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15. api ca sapta und auch die sieben. Und auch die sieben Höllen, Raurava (die Heulende) u.s.w., werden als die Stätte des Genusses der Frucht der Übelthaten von den Purâṇa-Dichtern erwähnt; in diese gelangen diejenigen, welche keine ...

13. api ca evam eke auch haben es so einige. Auch lehren es so einige Vedaschulen, indem sie die Auffassung der Verschiedenheit verwerfen und die Auffassung der Nichtverschiedenheit ausdrücklich lehren mit den Worten (Bṛih. 4, 4, 19): ...

37. api ca smaryate und auch die Smṛiti sagt, – Und auch die Smṛiti erwähnt im Epos (vgl. Mahâbh. 14, 137 fg.), wie z.B. Saṃvarta und andere, welche das Gelübde des Nackendgehens beobachteten und daher die Werke ...

23. api ca smaryate wie auch die Smṛiti sagt. Und auch die Smṛiti gedenkt jener Natur des erkenntnisartigen Âtman, wenn es in den Bhagavadgîtâ' s heisst (Bhag. G. 15, 6): »Dort leuchtet Sonne nicht noch Mond noch ...

30. api ca smaryate und auch die Smṛiti. Und auch die Smṛiti erwähnt, wie in der Not der Wissende und der Nichtwissende jede Speise essen darf, wenn sie sagt (Manu 10, 104 frei): »Wer in Gefahr des Lebens ...

25. deva-âdi-vad api loke auch ist es wie bei Göttern u.s.w. in der Erfahrung. ›Zugestanden, dass die Milch und anderes, welches ungeistig ist, erfahrungsmässig ohne äussere Hülfsmittel zu saurer Milch u.s.w. wird, so zeigt doch ...

45. api ca smaryate und auch die Smṛiti lehrt es. Und auch die Smṛiti erwähnt in den Gottesliedern, dass die Seele ein Teil Gottes sei (Bhag. G. 15, 7): »Ein Teil von mir nur in der Lebenswelt ...

11. na saṃkhyâ-upasaṃgrahâd api, nânâ-bhâvâd atirekhâc câ auch nicht durch Zusammenfassung der Zahl, weil Ungleichartigkeit vorhanden und wegen des Überschiessens. Nachdem auf diese Weise der Vers von der ajâ ausser Frage gestellt ist, so beruft sich der Sâ ...

20. ›sambandhâd evam anyatra api‹ ›wegen der Verknüpfung ebenso auch anderwärts‹. Im Bṛihadâraṇyakam, an der Stelle: »das Reale [ist] das Brahman«, heisst es weiterhin: »dieses Reale ist jene Sonne dort. Und jener Mann, welcher in der ...

3. payo– 'mbu-vac cet? tatra api wie die Milch und das Wasser, meint ihr? Auch bei ihnen – ›Nun ja, aber man kann doch annehmen, dass, so wie die Milch, obwohl sie ungeistig ist, sich doch aus sich selbst ...

32. vihitatvâc ca âçrama-karma api und weil es geboten, das Werk der Lebensstadien gleichfalls. An der Stelle: »und doch Berücksichtigung aller« (Sûtram 3, 4, 26) wurde festgestellt, dass die Werke der Lebensstadien ein Mittel des Wissens bilden. Jetzt hingegen ...

36. antarâ ca api tu, tad-dṛishṭeḥ vielmehr auch sie, wiewohl zwischeninnen, weil dies ersichtlich. Was nun weiter die Unbemittelten betrifft, welche des Vermögens und anderer Glücksverhältnisse ermangeln, von dem Zutritte zu dem einen oder andern Lebensstadium ausgeschlossen sind und ...

27. udâsînânâm api ca evaṃ siddhiḥ auch würde es dann den Nichtsthuenden gelingen. Wenn man annähme, dass das Sein aus dem Nichtsein hervorginge, so würde auch den Nichtsthuenden, auch den Menschen, die sich nicht bemühten, alles, was sie wollten, gelingen, ...

28. sâkshâd api avirodhaṃ Jaiminiḥ auch wenn geradezu, sei kein Widerspruch, so Jaimini. Im Vorherigen wurde gelehrt, dass der höchste Gott, sei es unter dem Symbole des Verdauungsfeuers, sei es durch den Upâdhi des Verdauungsfeuers, hier zur Verehrung aufgestellt ...

12. â-prâyaṇât, tatra api hi dṛishṭam bis zum Dahinscheiden, denn auch hierbei ist zu ersehen. Im ersten Adhikaraṇam (Sûtram 4, 1, 1) wurde festgestellt, dass die Wiederholung bei allen Verehrungen hochzuschätzen ist. Bei denjenigen Verehrungen nun ...

17. darçayati ca; atho api smaryate und sie [die Schrift] zeigt es; dann aber wird es auch von der Smṛiti gelehrt. Auch zeigt die Schrift damit, dass sie jede weitere Gestalt von ihm ausschliesst, dass das Brahman ohne Unterschiede ist, ...

23. sambhṛiti-dyuvyâptî api ca ataḥ auch die Beschliessung und Himmelserfüllung aus demselben Grunde. »In Brahman als dem ältesten die Kräfte sind beschlossen; Das Brahman hat als ältestes den Himmel ausgegossen«; in diesen Worten werden in den Supplementen ...

12. anishṭa-âdi-kârinâm api ca çrutam auch von solchen, welche keine Opfer u.s.w. vollbringen, sagt es die Schrift. Wir haben gesehen, wie diejenigen, welche die Opfer u.s.w. vollbringen, zum Monde gelangen. Wie steht es aber ...

1. ânumânikam api ekeshâm, iti cen? na! çarîra-rûpaka-vinyasta-gṛihîter, darçayati ca auch das Gefolgerte sei nach einigen [Texten schriftgemäss], meint ihr? Nein! weil unter dem in dem Gleichnisse Versinnbildlichten der Leib verstanden wird, wie auch ersichtlich. Nachdem ...

2. bhedân na! iti cen? na! ekasyâm api wegen der Verschiedenheit nicht, meint ihr? Nein! auch bei einer! ›Nun wohl‹, könnte man sagen, ›aber es geht doch nicht an, den Lehren aller Vedântatexte Glauben zu schenken, weil dabei die ...