21. ›na aṇur, a-tac-chruter, iti cen? na! itara-adhikârât‹ ›nicht minimal, meint ihr, weil Schriftzeugnisse, dass dem nicht so? – Nein! weil in ihnen der andere gemeint.‹ Nun wohl! könnte man sagen; aber darum ...
... which remains unalterably the same, perhaps for one moment. – Our impressions give rise to their correspondent ideas ... ... endlich heißen könne: Das nenn' ich einen Edelmann! Sein Ur-Ur-Ur-Ur-Älterahn War älter Einen Tag als unser aller Ahn. ...
... Vergl. Kaṭhopaniṣat V 11: Sūryo yathā sarvalokasya cakṣur na lipyate cākṣuṣair bāhyadoṣaiḥ, ekas tathā sarvabhūtāntarātmā ... ... sunnenbaere blic«, auch in der Chāndogyopaniṣat III 18 5 als cakṣur ādityena jyotiṣā, in der Bṛhadāraṇyakā ...
... the savage age. The realistic drama of our own time is the product of a like confusion; but when problems ... ... with the decisions of an intellect, then form alone remains ... Nowhere in our own European past do we find, this side the classics, a work ...
Siebenter Act. Der König auf einem Himmelswagen mit Matali. ... ... Räthsel aber Sakuntala leicht deutet. 27 Hier gibt es keinerlei künstliche Uhr. Am Tage genügt die natürliche Sonnenuhr, die Sonne selbst in ihrer Bahn, ...
... zu sein Zus. 583, 10–11. Uhr (vgl. Zeitrechnung) 9, 17; 166, 6–8; 24ff.; 166 ... ... 47, 15–48, 5; Zus. 47, 43. Zeitrechnung (vgl. Uhr) 83, 1ff.; 88, 11ff.; Zus. 88, 12; 91, ...
... 253 Vergl. Nāradaparivrājakopaniṣat III, v. 66: yasya cakṣur na dūragaṃ, caturyugāṃ bhuvaṃ muktvā, parivrāṭ saḥ. ... ... , 4, 6 (= Ṛgvedas X, 184, 1): Viṣṇur yoniṃ kalpayatu, Tvaṣṭā rūpāṇi piṃ atu ...
Vorrede §. 1. Ich übergebe hiermit dem Publikum eine Auswahl von Text ... ... The term Saṇkhāro is applied to many things that cannot be brought under our term ›Matter‹, such as qualities, attributes and modes of beings ...
Vierzehnter Abschnitt. Vereinigung. Es (wird) gelehrt: oben im Abschnitt ... ... aber es ist nicht Sehen. Weshalb? Wie ein hier befindlicher Gesichtssinn (cakṣur-indriya) nicht einen an einem anderen Ort befindlichen Krug sieht. Deshalb sieht beides ...
Siebenter Abschnitt. Die drei Eigenschaften. Frage: In den sūtras wird ... ... . Frage: Das Entstehens-Entstehen kann weder vor noch nach seinem Entstehen entstehend das Ur sprungs-Entstehen hervorbringen; nur entstehend kann das Entstehens-Entstehen das Ursprungs-Entstehen hervorbringen. ...
Zwanzigstes Kapitel (38. Gegenstand). Messung von Raum und Zeit. ... ... zu entscheiden. Wenn das letzte, dann brauchte es etwa 32 Stunden, bis diese Uhr wieder »aufgezogen« werden mußte. Jacobi glaubt, es seien 60 āḍhaka ...
9. jyotir-upakramâ tu, tathâ hi adhîyata' eke vielmehr die ... ... unbedingt hier unter der ajâ diejenige [Urmutter] verstehen, welche aus den drei [Ur-]Elementen, nicht aber diejenige, welche aus den drei Guṇa's besteht. ...
Sechsunddreißigstes Kapitel (56. Gegenstand). Vorschrift für den Stadthauptmann. Wie der ... ... gilt. Die mittleren Sperrzeiten wären dann alles Dazwischenliegende, also etwa die Zeit von 10 Uhr bis 2 Uhr. Bemerkenswert ist der Name der Strafe: tāḍana, das sonst die ...
Fünftes Kapitel (93. Gegenstand). Wie man sich nach den Umständen richten soll. ... ... , begoß ihn nun heftig von oben her. Der Minister merkte da, was die Uhr geschlagen hatte. Kanimka Bhāradvāja stand im Dienste des Königs Paramtapa von Koçala. Einmal ...
20. saṃjñâ-mûrti-kḷiptis tu trivṛ ... ... von der Glut [dem Urfeuer], was daran das Weisse ist, von dem [Ur-]Wasser, was daran das Schwarze ist, von der [Ur-]Nahrung« u.s.w. (Chând. 6, 4, 1.) Hier wird ...