IV. Der Halb-Troll, oder die drei Schwerter. Aus Süd-Småland ... ... der Knabe ward hurtig und willig, und dazu sehr stark, weil er halb ein Christ, halb ein Troll war. Er war aber zugleich sehr schwer zu ernähren, und ...
Der Halb-Troll, oder die drei Schwerter. In J. Hammerich's Skandinaviske Reiseminder, angeführt in der Zeitschrift Brage og Idun, Kjöbenhaven, 1839. Band II. kommt S. 547–552 eine Ueberlieferung aus Blekinge von einer Sage vor, » ...
Alb oder Mahre. Der Alb, glaubt man, lege sich dem Schlafenden auf den Leib und verursache ängstliche Träume; den Gequälten zu befreien, ist am besten, daß man ihn beim Taufnamen ruft. Die Mahre steht ihm in ihrer Beschäftigung gleich, nur daß sie ...
IV. Der Halb-Troll, oder die drei Schwerter. Verschiedene ähnliche Züge kommen in der Einleitung zu der deutschen Volkssage: »der junge Riese« vor. Siehe Grimm, Kinder- und Hausmärchen. Th. II. Nr. 90 S. 24–34.
4 . Wer ist der Sünder? Es waren einmal ... ... über Feld. Sie wurden von einem schweren Gewitter überrascht und flüchteten sich in einen halb zerfallenen Tempel. Der Donner aber kam immer näher, und es war ein Getöse ...
Yoschiiÿe. Der Nordosten der Hauptinsel Nippon blieb trotz der Heldenthaten Yamatodakes noch lange Zeit der Schauplatz vieler Empörungen, und oft wußten mißvergnügte Große die nur halb unterworfenen barbarischen Stämme zum bewaffneten Widerstande gegen die Kaisermacht aufzureizen. Namentlich war das ...
1581. Durch das Teufeltal gegenüber Amsteg sieht man heute noch zu gewissen Zeiten etwas, das halb weiss und halb schwarz ist, hinauf- und hinunterfahren. David Gnoss.
... andere eine böse schwarze Hexe; die dritte halb weiß und halb schwarz, halb gut und halb bös. Wenn die Hexe den Leuten ... ... und ihnen wird nichts geschehen; so geht es halb und halb wie immer.« Die Hälfte der Gesellschaft, die von ...
... Molenbeek gehen. Unterwegs mußte er an einem uralten Eichbaume vorbei, dessen Stamm schon halb hohl war, denn er zählte gewiß viele hundert Jahre. Als er an ... ... erschrak der Mann dermaßen, daß er, so schnell wie er konnte, weglief und halb ohnmächtig zu Hause ankam.
423. Geisterkirche zu Stolberg. In Stolberg wird die Christmette zu Weihnachten am Christmorgen um halb sechs Uhr sehr feierlich gehalten. Eine alte Frau stand des Nachts um 12 auf und meinte schon die Zeit verschlafen zu haben, um zur Christmette zu gehen. Sie ...
Die fünf Kapellen. Wenn man die Strecke zwischen Studena und Chlow durchwandert ... ... von der Straße einen kleinen Friedhof und an der innern Seite der Kirchhofmauer fünf kleine halb verfallene Kapellen. Vor vielen Jahrhunderten hauste in dieser Gegend ein gar wilder Jäger ...
573. Katzenrache. A. Vorzeiten war es Sitte, daß ... ... Sommernächte auf der Weide ließ. So lag auch einst nachts ein Kuhhirt aus Berdorf halb schlummernd, halb wachend, in seine Decke eingewickelt, hinter einer Hecke. Auf einmal krabbelt eine ...
Nocne źědki. Schwarze Männer. Nocne źědki [Nachtmännchen] sind die Nachtgeister im Walde, Männchen ohne Kopf, halb schwarz, halb weiss, wie Sträflinge. Brahmo. Als mal eine Frau aus Burg ...
4. Der ewige Jude. Ein unruhiges Wesen, halb Mensch, halb Gespenst, kam eines Tages, als es schrecklich regnete, an den Platz (Savien) und wurde dort gastfreundlich in ein Haus eingeladen. Die Frau des Hauses stellte einen Sitz vor das ...
... eine böse, schwarze Hexe, die Dritte halb weiß und halb schwarz, halb gut und halb bös. – Wenn nun die Hexe ... ... und ihnen wird nichts geschehen; so geht es, halb und halb, wie immer!« – Diejenigen der Gesellschaft, die die ...
Wie die sieben Schwaben einer Heerde Vieh begegnen, und wie der Allgäuer ein Stiergefecht hält. Bei Leutkirch (ist ein Nest, halb städtisch, halb bäurisch) mußten die sieben Schwaben mitten durch eine Heerde Ochsen und Küh' und ...
Der Hase und die Schildkröte Das Laufen führt zu ... ... dafür ein Beweis. »Wetten wir,« sagte sie, »daß Ihr das Ziel nicht halb so schnell wie ich erreicht.« »Nicht halb? Seid Ihr verrückt?« versetzte das leichtfüßige Geschöpf, »Gevatterin, Ihr müßt purgieren ...
616. Ich bi dunnä, und du bisch dobä. Zu Attinghausen, ... ... , es mag etwa vor 100 Jahren gewesen sein, N. Zgraggen im Untergaden eines halb zerfallenen Stalles. Um Mitternacht erhob sich im Obergaden ein grausiges Gepolter, das tobte ...
625. Todesfälle kündender Lärm. Ein 75jähriger Greis von Silenen weiss zu erzählen: Ich hatte in meiner Kammer einen alten Kasten, der halb mit Bettg'wand, mit Lylachä und Ziëchä gefüllt war. Eines Nachts braschlete es ...
1. Der Marchenrücker in Putz. Ein Schuhmacher von Putz ging einstens auf dem Fußwege nach Buchen. Es begegnete ihm ein großer Mann, halb schwarz und halb weiß gekleidet, mit einer Schaufel auf der Achsel. Der fragte ihn, ob ...
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Ohnerachtet Schande und Laster an ihnen selber verächtlich / findet man doch sehr viel Menschen von so gar ungebundener Unarth / daß sie denenselben offenbar obliegen / und sich deren als einer sonderbahre Tugend rühmen: Wer seinem Nächsten durch List etwas abzwacken kan / den preisen sie / als einen listig-klugen Menschen / und dahero ist der unverschämte Diebstahl / überlistige und lose Räncke / ja gar Meuchelmord und andere grobe Laster im solchem Uberfluß eingerissen / daß man nicht Gefängnüsse genug vor solche Leute haben mag.
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1799 schreibt Novalis seinen Heinrich von Ofterdingen und schafft mit der blauen Blume, nach der der Jüngling sich sehnt, das Symbol einer der wirkungsmächtigsten Epochen unseres Kulturkreises. Ricarda Huch wird dazu viel später bemerken: »Die blaue Blume ist aber das, was jeder sucht, ohne es selbst zu wissen, nenne man es nun Gott, Ewigkeit oder Liebe.« Diese und fünf weitere große Erzählungen der Frühromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe ausgewählt.
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