σκευασία , ἡ , Zubereitung, Zurüstung, Art der Zubereitung, insbes. der Speisen; ... ... I, 113 e; Bast app. ep. cr. p . 52; auch σκευασία μὴ μί' ᾖ τῆς μουσικῆς , Astydam . bei Ath . X, ...
στέγασμα , τό , alles Bedeckende, Bedeckung; von σκεπάσματα unterschieden, u. daher στεκτικὸς ῥευμάτων erklärt, Plat. Polit . 279 d; Dach, Critia . 111 c; Xen. An. 1, 5, 10, wo Krüger σκεπάσματα aufgenommen hat ...
σμύρισμα , τό , auch σμήρισμα , das Abgeriebene, Abgeschliffene; bes. ein Röhrchen od. sonstiges Werkzeug, wodurch man ein Gefäß mit einem Heber verbindet, Sp .
καθάριος , ον , reinlich, Reinlichkeit liebend u. bewahrend, sauber; ... ... , 550 a; περὶ τὸν βίον Arist. rhet . 2, 4; σκευασία Menand . bei Ath . XIV, 661; καϑάριοι ταῖς διαίταις ...
ἡβητήριον , τό , Versammlungsort junger Leute, gew. der Vergnügungsort, ... ... hat dafür ἐνηβητήριον ), der auch ibd . 425 e bemerkt, daß die συμπόσια so genannt werden; aber auch zu wissenschaftlichen Uebungen, παιδευτήριον , Suid ...
σύν-δεσμος , ... ... , die Verbindung, das Band; Eur ., nur im heterogenen plur . σύνδεσμα , z. B. ἁμμάτων σύνδεσμ' ἐλέλυτο Bacch . 696, λέλυμαι μελέων σύνδεσμα Hipp . 199; die Häuser, der Holzverband, Thuc . 2, ...
ἜΧω (vgl. ὄχος , vehi , u. s. Savelsberg ... ... . 216 Ai . 669 Eur. I. A . 1365; die Form σχήσῃσϑα H. h. Cer . 367, auch σχήσεισϑα geschrieben, entspricht dem ...
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Im Jahre 1758 kämpft die Nonne Marguerite Delamarre in einem aufsehenerregenden Prozeß um die Aufhebung ihres Gelübdes. Diderot und sein Freund Friedrich Melchior Grimm sind von dem Vorgang fasziniert und fingieren einen Brief der vermeintlich geflohenen Nonne an ihren gemeinsamen Freund, den Marquis de Croismare, in dem sie ihn um Hilfe bittet. Aus dem makaberen Scherz entsteht 1760 Diderots Roman "La religieuse", den er zu Lebzeiten allerdings nicht veröffentlicht. Erst nach einer 1792 anonym erschienenen Übersetzung ins Deutsche erscheint 1796 der Text im französischen Original, zwölf Jahre nach Diderots Tod. Die zeitgenössische Rezeption war erwartungsgemäß turbulent. Noch in Meyers Konversations-Lexikon von 1906 wird der "Naturalismus" des Romans als "empörend" empfunden. Die Aufführung der weitgehend werkgetreuen Verfilmung von 1966 wurde zunächst verboten.
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