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Bryson (oder Dryson) war entweder ein Schüler des Stilpon oder ein Schüler des Euklid von Megara. = Er soll ein Lehrer des Pyrrhon gewesen sein und sich an Demokrit angeschlossen haben.

Bergson, H. = Le corps conserve des habitudes motrices capables ... ... est cette action que le corps prépare. –.. Supposons que ma perception consciente ait une destination toute pratique, qu'elle dessine ... ... progrès du passé au présent... Noua partons d'un état virtuel, que nous conduisons peu à peu, à ...

Bergson, Henri , geb. 1859 in Paris, seit 1890 Prof ... ... sind nicht zwei Wesenheiten, denn die Materie besteht selbst schon aus den objektiven Wahrnehmungsbildern (vgl. Mach, Avenarius u. a.), ... ... Archiv f. syst. Philos. II. – A. STEENBERGEN, H. Bergsons intuitive Philos., 1909. – ...

Adamson, Robert , geb. 1852 zu Edinburgh, gest. als Professor der Logik zu Glasgow 1902. = A. lehrt einen kritischen Empirismus und Realismus. Objektives und Subjektives scheiden sich aus einem ursprünglich einheitlichen Ganzen. Erscheinungen sind Arten der Wirklichkeitsverfassung. Geist und Materie sind Manifestationen ...

Picton, J. Allanson . = Pantheistischer Standpunkt, von Spencer beeinflußt. SCHRIFTEN: The Mystery of Matter, 1873. – The Religion of the Universe, 1904.

... Verbindung mit einem Mythus über die Schau der Ideen, besonders der Idee des Schönen). 20. Theaitetos (Theorie der Wahrnehmung und des ... ... , indem er als eine der höchsten Ideen die Idee des Schönen (das Schöne an sich) bestimmt, welche durch das Sinnliche am klarsten ...

... eine immaterielle Substanz als besonderes Einzelwesen (wie bei Descartes u. a.), sondern die »Form« des ... ... ), wenn es auch nicht aus ihnen entspringt, kein Leiden, sondern eine besondere Tätigkeit der Seele ist. Indem der Intellekt die »Formen« ... ... darf keinesfalls eine sklavische sein, sondern muß typisieren und idealisieren. Die schöne Kunst dient der Ergötzung und ...

... die Vorstellungen erkannt wird, niemals aber abgesondert von diesen; schon deshalb nicht, weil durch die Form des » ... ... nach demselben voraus« (die Schönheit einer Blume – die Schönheit eines Gebäudes). Nur das Geschmacksurteil, dessen ... ... nichts«. Es gibt keine Wissenschaft des Schönen, nur Kritik desselben und schöne Kunst. Von der mechanischen ist die ...

... . Sie ist kein metaphysisches, besonderes Wesen, sondern ein Erzeugnis der Wechselwirkung der Individuen und ebenso real ... ... Selbstbewußtsein und Wille auf zahlreiche Persönlichkeiten verteilt sind. Die sozialen Entwicklungsgesetze sind Besonderungen psychologischer Gesetze. In den ... ... Die Geschichtswissenschaft hat es nicht mit besonderen historischen Gesetzen, sondern mit den inneren Zusammenhängen der historischen Entwicklung ...

... irgendwo. Unter den Dingen ist eines besonders eng mit ihr verbunden, es ist dies ihr Leib , ... ... Seele auf den Leib«.) Individuell ist die Seele durch ihre Bestimmtheiten, Besonderheiten und in Beziehung zu ihrem Leib; ihrem Gattungswesen nach ... ... »augenblickliche Beschaffenheit der Seele, die sich als das Zusammen von besonderem Gefühl und besonderem Gegenständlichen erweist«. Ein »ursächliches« Bewußtsein ist das Wissen ...

... in solche innere Zustände übergehen, welche vielmehr die Regsamkeit eines besonderen Prinzips voraussetzen. Schon daß wir uns überhaupt »erscheinen« können, bezeugt ein ... ... Bewußtsein ist kein Raum, innerhalb dessen etwas geschieht, sondern ein alles Psychische durchdringendes unmittelbares Wissen, ohne welches vom Psychischen gar nicht ...

... sind die Völkergeister, deren jeder seine ganz besondere Leistung hat, so daß Vernunft in der Geschichte herrscht. Der Zweck jedes Volkes liegt in seiner Staatlichkeit. Das Selbstbewußtsein eines besonderen Volkes ist Träger der jedesmaligen ... ... Manifestation in Natur und endlichem Geist (Sohn); c) als unendliche Rückkehr und Versöhnung der entäußerten Welt mit dem ewigen ...

... »Vernichtung des Stoffes durch Vollendung der Form«. Die absolute Schönheit ist die urbildliche Schönheit der Idee. Das Erhabene ist die Einbildung des ... ... zurückgehen und im Unendlichen sind. In der idealen Welt, besonders in der Geschichte , legt das Göttliche ... ... ist lebendige Einheit von Kräften, Persönlichkeit, er hat »drei Angesichte« (Vater, Sohn, Geist). Gott ist ...

... nannten. Nach P. ist nichts in Wahrheit und Wirklichkeit schön oder gerecht, sondern nur in Beziehung auf uns, durch Satzung ( ouden ... ... Wir können die Dinge nicht erkennen, wie sie selbst sind, sondern nur, wie sie uns erscheinen; wir können nichts Sicheres ...

Kyniker ( Cyniker ), die Anhänger des Sokrates -Schülers Antisthenes ... ... kynosargês lehrte und dessen Grundsatz die Bedürfnislosigkeit und die Selbstgenügsamkeit der Tugend ist. Besonders bei den späteren Kynikern artete dieses Prinzip oft in schamlose Hinwegsetzung über Sitte und ...

Demonax , geb. um 80, gest. um 180 n. Chr., in Athen, ein von Lukian in einer besonderen Schrift (Vita Demonactis) gefeierter Kyniker . Vgl. FRITZSCHE, De fragmentis Demonactis philosophi, 1866.

... = In seinen psychologischen Anschauungen ist N. besonders von Plato, aber auch von Aristoteles , Galenus u. a. beeinflußt ... ... Substanz ( ousia autotelês asômatos ) ganz in allen Teilen ihres Leibes, ewig, schon vor dem Leibe existierend (Präexistenz, aber keine Seelenwanderung). Der Wille ist ...

... Ewigkeit nicht ein Determinismus über dem Geschehen, sondern bloß der Ausdruck dessen, daß das Unmögliche nicht möglich ist; daß eine ... ... allerlängster Erfahrung dem Menschen als schädlich, gefährlich, mißtrauenverdienend bewiesen... Insofern steht das Schöne innerhalb der allgemeinen Kategorie der biologischen Werte des Nützlichen, Wohltätigen ... ... Zustände erinnern und anknüpfen, uns das Gefühl des Schönen, d.h. der Vermehrung von Machtgefühl geben.« ...

Gnostiker (von gnôsis , Erkenntnis) heißen besonders jene Philosophen in den ersten Jahrhunderten nach Chr., welche auf Grund neuplatonischer Gedanken ... ... tês pseudômenou gnôseôs ed. Stieren, 1853. – HIPPOLYTUS , 'Elenchos kata pasôn haireseôn , ed. Miller, 1851.

Hannequin , geb. 1856 in Pargny-sur-Saulx, Prof. in Lyon ... ... gest. 1905 in Pargny. = H. ist von Kant, Renouvier und besonders von Leibniz beeinflußt. Raum und Zeit haben in der Realität Analoga. ...