Newman, Francis William , 1805-1897. = Theistischer Standpunkt. Die Religion ... ... and her aspirations, 1849; 9. ed. 1882; deutsch 1850. – Phases of Faith, 1850; 2. ed. 1853. – Theism, doctrinal and practical, 1858. ...
Voltaire (François Marie Arouet; Voltaire ist ein Anagramm aus Voltaire le ... ... ; »nous suivons irrésistiblement notre dernière idée;« »tout ce qui se fait est absolument nécessaire«). Die Verantwortlichkeit bleibt deshalb doch bestehen. Wie in der ...
Norris, John , 1657-1711, seit 1691 Rektor in Bemerton. ... ... : Letters concerning the love of God, 1695. – An Account of reason and faith in relation to the mysteries of Christianity, 1697. – An Essay towards the ...
Ribot, Théodule , geb. 1839 in Guingamp, Prof. in Paris, ... ... Berührung oder Ähnlichkeit. Das Gedächtnis ist ein allgemeines biologisches, organisches Phänomen (»fait biologique«). Es ist ein Inbegriff »dynamischer« Assoziationen von größerer oder geringerer Stabilität ...
Charron, Pierre , geb. 1541 in Paris, Kanzelredner, Kanonikus, gest ... ... ist für uns nicht erreichbar; sie ist in Gott, der Mensch aber »ne fait et n'entend rien à droit, au pur et au vrai comme il ...
Laromiguière, Pierre , geb. 1756 in Lévignac, Prof. in Paris ... ... durch Aufmerksamkeit und Vergleichung die Relationsbegriffe hervorgehen. »C'est donc l'activité qui fait éclore les germes que la nature a déposés dans le sentiment« (Leçons, ...
Telesius (Telesio), Bernardinus , geb. 1508 in Cosenza, studierte in ... ... calor natura sua mobilis, etiam assidue molem quamcunque subit, laxat, extenuat, maximeque mobilem facit; contra vero frigus natura sua immobile, perpetuo id unum agere videtur, ut ...
Robinet, Jean Baptiste , geb. 1735 in Reimes, verließ bald den ... ... : nous ne voyons pas cette Energie intérieure en vertu de quoi un phénomène se fait accompagner d'un autre. Peut-être aussi n'y a-t-il rien ...
Johannes Scotus (der Schotte) Eriugena (der Irländer) , ... ... Gottes von uns erkannt. Gott schafft alles und wird dadurch in allem (»ipse facit omnia et fit in omnibus«), aus seiner Verborgenheit hervortretend, Gott war ewig Schöpfer ...
... tatsächlichen, »zufälligen«, empirischen Wahrheiten (»vérités de fait«) zu unterscheiden sind, indem sie im reinen Denken selbst ihre Quelle haben ... ... y a aussi deux sortes de vérités, celles de raisonnement et celles de fait. Les vérités de raison sont nécessaires et leur opposé est impossible, et celles de fait sont contingentes et leur opposé est possible.« Es ...