Siebenzehntes Kapitel Folgerungen voll tiefer Weisheit Die endliche Linie ist theilbar, die unendliche nicht, allein die endliche ist nicht theilbar in eine Nichtlinie, daher ist die endliche Linie im Wesen der Linie (in ratione lineae) untheilbar, denn die Linie eines Schuhes ist eben so ...
Elftes Kapitel Folgerungen aus dem Wesen der Bewegung Es staunen vielleicht Manche über diese bisher ... ... Himmel sind keine unbeweglichen und fixen Pole , wiewohl auch der Himmel der Fixsterne in Folge der Bewegung Kreise von stufenweise verschiedener Größe, kleiner als die Meridiane oder als ...
Erstes Kapitel Einleitende Folgesätze aus dem Bisherigen, um den Begriff des Einen ... ... ist als die verwandelnden Künste. Aus unserm Princip folgern wir ferner den Satz: weil wir in den Gegensätzen immer eine Ausschreitung ... ... es kann nicht größer sein, als es ist, und zwar dies in Folge eines Mangels (hoc quidem ...
... ungestraft zu erlassen. BOSO: Eine richtige Folgerung. ANSELM: Noch eine zweite Folgerung steht zu verzeichnen: Falls die Sünde ... ... Demgemäß mußte sie aus der Menschennatur erfolgen, weil sie aus einer andern nicht erfolgen konnte. Kapitel XVII. ... ... sie wurden das vielmehr in Folge eigenen Verdienstes. Sowie die guten, wenn sie mit den bösen gesündiget hätten ...
... Nötigung statthat, besteht zu gleicher Zeit auch eine nachfolgende ; nicht aber ist umgekehrt, wo von einer nachfolgenden Nötigung die Rede, sogleich ... ... mit unumgänglicher Notwendigkeit sprechen müßtest. Diese nachfolgende Notwendigkeit erstreckt sich auf alle Zeiten folgendergestalt: Was gewesen ist, hat sein ...
Nicolaus von Cues/.../13. Von den möglichen Veränderungen (de passionibus) der größten und unendlichen Linie Auflösung: 640 x 230 Pixel Folgende Artikel verwenden dieses Bild: Nicolaus ...
Nicolaus von Cues/.../13. Von den möglichen Veränderungen (de passionibus) der größten und unendlichen Linie Auflösung: 398 x 377 Pixel Folgende Artikel verwenden dieses Bild: Nicolaus ...
Nicolaus von Cues/.../24. Vom Namen Gottes und der affirmativen Theologie Auflösung: 209 x 89 Pixel Folgende Artikel verwenden dieses Bild: Nicolaus von Cues/Von der Wissenschaft des Nichtwissens/1. Buch/24. Vom Namen ...
Nicolaus von Cues/.../15. Das unendliche Dreieck ist Kreis (und Kugel) Auflösung: 180 x 205 Pixel Folgende Artikel verwenden dieses Bild: Nicolaus von Cues/Von der Wissenschaft des Nichtwissens/1. Buch/15. Das ...
Thomas von Aquin Auflösung: 439 x 688 Pixel Folgende Artikel verwenden dieses Bild: Hauptseite Thomas von Aquin Thomas von Aquin ...
Nicolaus von Cues Auflösung: 375 x 520 Pixel Folgende Artikel verwenden dieses Bild: Nicolaus von Cues Nicolaus von Cues Nicolaus von Cues/Biographie ...
19. Von der Natur Es sagen unsere Meister, alles was erkannt wird oder geboren wird, ist ein Bild, und sie sagen folgendes: Wenn der Vater seinen eingeborenen Sohn gebären soll, so muss er sein in ...
... der Intention Gottes in's Dasein getreten ist, zuerst das Universum und in Folge dessen (et in ejus consequentiam) Alles, ohne was weder ein Universum, ... ... Größte im concret Größten als das Erste (prioriter consideramus), das in Folge dessen in allem particularen Sein ist, weil es auf absolute ...
... angefangen. V. Daß er das, wiewohl es geschehen muß, doch nicht infolge zwingender Notwendigkeit thun werde; und welche Notwendigkeit die Gnade aufhebe oder wenigstens ... ... . XIX. Auf welchen Grund hin aus seinem Tode die Erlösung der Menschheit folge. XX. Wie groß und gerecht die Erbarmung Gottes sei ...
... Allem sei. Die Verschiedenheit und Verbindung der Dinge entsteht auf folgende Weise: da jedes Ding nicht in Wirklichkeit ... ... dem Universum. Die absolute Menschheit ist im Menschen nach der Priorität, und in Folge dessen in jedem Gliede oder Theile. Die concrete Menschheit ist im Auge ... ... Veranschaulichung alles dessen, was in den zwei letzten Kapiteln besprochen wurde, sammt mehreren Folgerungen daraus.
... mit dem Göttlichen coincidirt, weil jene Menschheit, unzertrennlich von der Gottheit, in Folge der höchsten Einigung, gleichsam durch die Gottheit angezogen und angenommen (quasi per ... ... zeitliche Lebenslauf vollendet war, die Lösung nur nach der Wurzel der Unzerstörlichkeit hin erfolgen. Daher ist Jesus nach dem Ende des zeitlichen Lebenslaufes, ...
... Werkzeug der Vernunft zu sein, der er ohne Widersetzlichkeit oder Ermattung gehorchen und Folge leisten muß. Von unserm Jesus, in dem alle Schätze der Wissenschaft und ... ... das Licht in der Finsterniß auf dieser Welt wandelte, verborgen waren, nimmt man zufolge der Ueberlieferung der heiligen Zeugen seines Lebens an, er habe ...
Biographie Nicolaus von Cues ... ... 1450 Ernennung zum Fürstbischof von Brixen. In den folgenden Jahren ist Nicolaus von Cues auf ausgedehnten Reisen um eine Reform des Geisteslebens in Deutschland bemüht. Es folgen die Werke »De circuli quadratura« (Über die Quadratur des Kreises), »De ...
... ist, könnte es vielleicht so aussehen, als folge daraus, daß das Wesen, das ebensosehr die Materie als die Form in sich begreift, nur ein besonderes und nicht ein allgemeines ist. Daraus würde folgen, daß das Allgemeine keine Definition hätte, wenn das Wesen das ist, ...
... Das ist gut gefragt. Aber beachte die folgende Unterscheidung. Eine jede Kreatur wirkt ihr Werk um eines Zweckes willen. Der ... ... weiss, wie es bei den Seligen der Fall ist. Nun achtet auf den folgenden Unterschied. Die Seligen sehen in Gott ein Bild, und in dem Bild ...
Buchempfehlung
Aristophanes hielt die Wolken für sein gelungenstes Werk und war entsprechend enttäuscht als sie bei den Dionysien des Jahres 423 v. Chr. nur den dritten Platz belegten. Ein Spottstück auf das damals neumodische, vermeintliche Wissen derer, die »die schlechtere Sache zur besseren« machen.
68 Seiten, 4.80 Euro
Buchempfehlung
Romantik! Das ist auch – aber eben nicht nur – eine Epoche. Wenn wir heute etwas romantisch finden oder nennen, schwingt darin die Sehnsucht und die Leidenschaft der jungen Autoren, die seit dem Ausklang des 18. Jahrhundert ihre Gefühlswelt gegen die von der Aufklärung geforderte Vernunft verteidigt haben. So sind vor 200 Jahren wundervolle Erzählungen entstanden. Sie handeln von der Suche nach einer verlorengegangenen Welt des Wunderbaren, sind melancholisch oder mythisch oder märchenhaft, jedenfalls aber romantisch - damals wie heute. Nach den erfolgreichen beiden ersten Bänden hat Michael Holzinger sieben weitere Meistererzählungen der Romantik zu einen dritten Band zusammengefasst.
456 Seiten, 16.80 Euro