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1. Von den Stufen der Seele Wer zu seiner höchsten Stufe und ... ... aus sich selbst zu fliessen, denn alle genannten Dinge genügen ihr nicht. Und da sie selbst eine genannte ... ... Fluss fliesst der Vater in den Sohn, und der Sohn fliesst zurück in den Vater und sie beide fliessen in den heiligen Geist, und der heilige ...

... der kugelförmigen Figur, wie wir an den Theilen der Thiere, an den Bäumen und dem Himmel sehen ... ... die große Helle, wie wir auf Erden, wahrnehmen. Denn betrachtet man den Sonnenkörper, so hat er ... ... Ausdruck findet, warum soll nicht Aehnliches in den Regionen anderer Sterne, welche den Einfluß der übrigen Sterne aufnehmen, ...

... sich zu Allem, wie die größte Linie zu den Linien Nachdem wir nun gezeigt haben, daß ... ... indem er sage, dieselbe sei die größte und kleinste zugleich; denn wer dies versteht, versteht Alles, er geht über den natürlichen Verstand hinaus. Denn Gott , das absolut Größte, ist nicht Dieses und ein Anderes ...

... , dürfen sie nicht erwarten, wornach wir in Hoffnung auf den Besitz unvergänglicher Herrlichkeit eifrig streben. Mit den Saracenen glauben auch die Juden , der Messias sei der ... ... allem Dem vor Allem der Glaube an Christus als den Gottmenschen nothwendig, durch welche allein die menschliche Natur ...

... verschiedene Namen Die Heiden benannten Gott nach den verschiedenen Verhältnissen zu den Geschöpfen. Jupiter nannten sie ihn wegen ... ... Die Heiden verlachten die Juden , welche den Einen unendlichen Gott, den sie nicht kannten, anbeteten, und doch ... ... intellectum existit). Diese haben Gott in den Geschöpfen angebeten und den Götzendienst auch philosophisch begründet (rationibus astruebant). ...

Sechstes Kapitel Ueber den Organismus (de complicatione) und die Stufen des concreten ... ... die Peripatetiker mit Recht, die Universalien hätten außer den Dingen keine Wirklichkeit, denn nur das Einzelwesen, in welchem die Universalien concret ... ... Verstandesbegriff, da ihnen doch ein absolutes Sein nicht zukommen kann. Denn das völlig absolute Universale ist Gott . ...

Dreizehntes Kapitel Von den möglichen Veränderungen (de passionibus) der größten und unendlichen ... ... Linie die längste und geradeste ist. Zweitens, wenn die Linie a b um den festen Punkt a so herumbewegt wird, bis b zu c kommt, ... ... entsteht ein Halbkreis; und wird nun dieser Halbkreis um den unbeweglichen Durchmesser b d herumbewegt, so entsteht die ...

... mathematischen Zeichen endlich sind, so muß man zuerst die mathematischen Figuren mit den Veränderungen, die sie zulassen (cum suis passionibus), als endliche betrachten, ... ... auch dieser Auffassung. Wieder Andere wollten die unendliche Einheit darstellen und nannten Gott den unendlichen Kreis . Diejenigen endlich, welche die höchste Wirksamkeit ...

... verwandelnden Künste. Aus unserm Princip folgern wir ferner den Satz: weil wir in den Gegensätzen immer eine Ausschreitung finden, wie im ... ... Dinge etc., wie wir im Buche von den Muthmaßungen (in libro conjecturarum) zeigen werden, wo hierüber ausführlicher gehandelt ... ... läßt sich bei jedem gegebenen endlichen Dinge immer ein größeres oder kleineres geben. Denn da jeder Theil des Unendlichen ...

Nicolaus von Cues/.../13. Von den möglichen Veränderungen (de passionibus) der größten und unendlichen Linie ... ... Nicolaus von Cues/Von der Wissenschaft des Nichtwissens/1. Buch/13. Von den möglichen Veränderungen (de passionibus) der größten und unendlichen Linie ...

Nicolaus von Cues/.../13. Von den möglichen Veränderungen (de passionibus) der größten und unendlichen Linie ... ... Nicolaus von Cues/Von der Wissenschaft des Nichtwissens/1. Buch/13. Von den möglichen Veränderungen (de passionibus) der größten und unendlichen Linie ...

Nicolaus von Cusa an den hochehrwürdigen Cardinal Julian, seinen Lehrer Deinen ... ... , oder als könnte Dich, den feinsten Kenner der gesammten lateinischen und nun auch der griechischen Literatur, das ... ... Seltene fesselt uns, wenn es auch abenteuerlich (monstra) ist. So glaube denn, mein einziger Lehrer! in ...

... mit dem Vater und hl. Geiste beschlossen hatte, nicht anders denn durch den Tod die Erhabenheit seiner Allmacht der Welt zu bekunden; ... ... er, durch seinen Widerstand gegen den Versucher zur Sünde, den Satan überwände, wie zur Rechtfertigung und Ehre ... ... einige Menschen zur Seligkeit gelangen? Denn es ist Gottes unwürdig, den mit irgend einer Sünde behafteten Menschen ...

... oder aber vom Weibe ohne den Mann! Denn auf welche von den drei angegebenen Arten das geschehen ... ... XVIa. BOSO: Sowie du mir von den bisher besprochenen Materien den Vernunftgrund aufgehellt, so ersuche ich dich, auch von den noch zu besprechenden den Vernunftgrund anzugeben. Fürs erste ...

... alle Qual. Es sagt ein Meister: Den Himmel kann nichts berühren. Das meint, der Mensch ist ein ... ... Da doch alle Kreaturen so erbärmlich sind, woher kommt es denn, dass sie den Menschen so leicht von Gott abwenden? Die Seele ist doch in ihrem ...

... aufhalten ohne Hinderung des andern. Denn die Seele ist so ganz verbunden mit den Kräften, dass sie mit ihnen überall hinfliesst, wo sie hinfliessen, denn bei all den Werken, die sie wirken, muss die Seele dabei ... ... ich alle Dinge abschneide, und den Bruder, das Kind, die Mutter, den Freund von dir ...

... vermissten, suchten sie ihn unter den Bekannten und Unbekannten und unter den Verwandten und in der Menge und ... ... hinlegen und all deine Kräfte müssen den seinen dienen und nicht den deinen. Soll dies Werk vollkommen sein ... ... , in demselben Augenblick giesst Gott in den Leib den lebendigen Geist, das heisst die Seele, die des ...

... unser Herr: »Es erkennet niemand den Vater als der Sohn, und den Sohn niemand als der Vater.« In Wahrheit, wenn wir den Vater erkennen wollen, so müssen wir Sohn sein. Ich habe einmal ... ... Zum ersten, wollen wir Sohn sein, so müssen wir einen Vater haben. Denn des Sohnes Leben hängt ...

... die euch körperlich töten wollen, denn die Seele können sie nicht töten,« denn Geist tötet nicht Geist. ... ... dass sie in mir eins sind. Wenn ich in den Grund, in den Boden, in den Fluss und in die Quelle der Gottheit komme, ...

... Eines Ohne Zahl kann die Vielheit der Dinge nicht bestehen; denn ohne Zahl giebt es keine Unterscheidung, Ordnung, Proportion, Harmonie. Wäre die Zahl selbst unendlich, so wäre dasselbe der Fall. Denn daß die Zahl unendlich und daß sie gar nicht ist, kommt auf ...