... Sorbonne um seine Meinung über den Lacaque'schen Antrag bat. Peutinger, Pfefferkorn erkennend, antwortete: »Messieurs, La caque ... ... ) 423. Bawern sind doch nur Bawern; wenn sie etwas geben, sehn sie sawer, vnd reden jmmer vnd stets dauou als hett man jhm ...
... Das »egen« was bei Gomolcke wie in der Pfeifer ' schen Sammlung ( Frommann, III, 241 fg. u. 408 fg. ) ... ... Schleswig- Holsteiner umschreibt den Namen Grabbier mit der Redensart: den Doden sên hût vertêren; denn eben die Haut und Bedeckung ( ...
... 41. Die Alte sen wie die Junge . – Tendlau, 732. Jüdisch-deutsch ... ... ist. ( Eifel. ) 61. Sollten dies die Alten sehn, wahrlich ihr Verstand blieb stehn. 62. Was die ...
... geschehn, lässt er sich im Kraute sehn. In Abyssinien hat man das Sprichwort: Es ist für den ... ... einen Hasen an den Sadel tho hengende vnd ein gram vnd schram stücke seen tho latende, sondern donnert grimmichlick vnd füerflammet tho em an mit flock ...
... He hett ins twê Blinde wat gebn, de könnt't noch ni sehn. – Eichwald, 132. *109. He hett ok ... ... hebt wol eer drê Blinden wat gewen, un se könt noch nig seen, wat se kregen heft. – Schütze , I ...
... . ) – Hector liez an im werden schên, daz schulde lît und rostet niht. ( Troj. Krieg . ) ... ... 48. Schulden lassen nicht schlafen. Böhm. : Dluhy sen zapuzují, a i pány burcují. – Sladce spí, kdo bez dluhův. ...
1. Da noch blos Ja, blos Nein im Brauche ... ... Ach ja, Herr Amtmann , ja. Ist als Schlusswort einer Gellert'schen Fabel sprichwörtlich geworden, in der es auch seine Erklärung findet. ...
1. A Kü moalkat trog a Hols. ( Nordfries. ) – ... ... Butter versorgt. Von irgendetwas, das als Erwerbsquelle dient. Von den Schiller'schen Distichen auf die » Wissenschaft «: »Einem ist sie die hohe, die ...
1. An den Ohren erkennt man den Esel . 2. ... ... antwortete er: »Ich ging nach Hause , um mir mit einer Bach 'schen Fuge die Ohren auszuspülen.« ( Anekdotenjäger, Nordhausen 1861, Hft. 67. ...
... . Wie es in den Clauren' schen Romanen nur Alabasterarme, Engelsköpfchen , Rosenlippen, Veilchenaugen u.s.w. ... ... Gärtner an, der in Berlin gewesen sei und die Bor sig'schen Gartenanlagen in Moabit nicht gesehen habe, um zu sagen, dass ihm dann ...
1. Ard let nich von Ard, de Katte let dat Musen ... ... Ms., S. 1. Es ist dies das erste Sprichwort der Luther 'schen handschriftlichen Sammlung, welche die Schletter'sche Buchhandlung in ihrem Katalog Nr. 83 ( ...
... the sea. 13. In verbotenen Seen fischt man gern. – Seybold, 358. ... ... Hand in Hand . 21. Vier Seen seyn, aus denen sich begeht die Welt : Reicher See, armer ... ... non est necesse. ( Weserzeitung, 4057. ) *38. Aus grossen Seen kleine Hälter machen. – ...
Zál (s. ⇒ Zagel ). *1. Ach ... ... gapu = Krähe ), was stehst du da?« *4. 'S sên och Zoalen. Klagt man, wenn auf einem Acker die Rüben ...
1. Das Abc hat nur Ein W, unser Leben hat hundert und ... ... Aesop gegangen. Er hat den Aesop nicht einmal gelesen. Die Aesop 'schen Fabeln waren jedem bekannt. Frz. : Ne savoir ni A ni ...
... Form ist eine Eigenthümlichkeit der Petri'schen Sammlung und hat, wie ich vermuthe in der amtlichen Stellung des ... ... der sie nebst andern Randschriften, die sich in seinem Exemplare der Egenolff schen Sprichwörter befinden, in den Neuen Jahrbüchern für Philologie und Pädagogik, ...
1. A guids Woat pfint a guids Oat. ( Steiermark. ) – ... ... sagt: »Der Worte sind genug gewechselt, lasst uns nun endlich Thaten sehn.« It. : Parole fan il mercato e li danari lo pagano. ...
1. Ach, du lewe Tît, hadd' öck doch gefrît, wär' öck ... ... . ) 611. Wer nicht kommt zu rechter Zeit, der muss han (sehn), was überbleibt. – Schmitz, 186, 50; Eiselein, 657; ...
1. Alte Häuser haben trübe Fenster . Dän. : ... ... Welt . – Parömiakon, 1355. 90. Ein an kloan Haus senn â (auch) oft gerasse Fenste. ( Innsbruck . ) – Frommann ...
1. Ab Auge, ab Herz . ( Luzern . ) ... ... X. Auf seiner Hut sein. *422. Sein' Aage sen grösser as sein Mage '. ( Jüd.-deutsch. ) – Tendlau, ...
1. Als dem Esel zu wohl war, fiel er und brach ein ... ... nicht. – Körte, 1206. Der zum Sprichwort gewordene Schluss einer Gelert'schen Fabel . Lat. : Asinos non curo. ( Binder II, 255 ...
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Grabbe zeigt Hannibal nicht als großen Helden, der im sinnhaften Verlauf der Geschichte eine höhere Bestimmung erfüllt, sondern als einfachen Menschen, der Gegenstand der Geschehnisse ist und ihnen schließlich zum Opfer fällt. »Der Dichter ist vorzugsweise verpflichtet, den wahren Geist der Geschichte zu enträtseln. Solange er diesen nicht verletzt, kommt es bei ihm auf eine wörtliche historische Treue nicht an.« C.D.G.
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