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... Plat. Theaet . 197 c; ἔχειν τινὰ μέσον , ihn in der Mitte des Leibes gefaßt ... ... φρένας Phil . 1115; anders φρεσίν oder ἐν φρεσὶν ἔχειν , im Geiste festhalten, ... ... Verbindungen, wo man es durch παρέχειν erklären kann: ἀγανάκτησιν ἔχειν , Gelegenheit zum Unwillen geben, ...

... nach wem da mag O. in eigner Person gefahren sein«, würde in die Gegenwart versetzt heißen ... ... . 1097 οὐ γὰρ ἦν ἡμῖν ὅπως ῥῆσιν εὖ λέξειν ἐμέλλομεν τότ', οὐδὲ συκοφαντήσειν τινὰ φροντίς, ἀλλ' ... ... , 18 ἐπεὶ εἴ γε ἡσυχάζοιεν πάντες ἢ φυλοκρινοῖεν οἷς χρεὼν βοηϑεῖν, βραχὺ ἄν τι προςκτώμενοι ...

... χάρις μετόπισϑ' εὐεργέων , wie doch ist hinterdrein kein Dank für die Wohlthaten, Od . 22, 319; ... ... sagen »daß aber von der Mauer kein Bote da ist!«, ϑαυμαστόν ἐστιν, ὡς οὐδεὶς πάρεστιν . – b) bei Wünschen od. ... ... . IV, 426 c; μισϑὸν αἰτοῠσιν, ὡς οὐχὶ αὐτοῖσιν ὠφέλειαν ἐσομένην ἐκ τοῠ ἄρχειν I ...

... . 818; ποιεῖσϑαί τινα ἄκοιτιν, ἀκοίτην , sich ein Weib zur Gattinn, einen Mann zum Gatten ... ... . 63; ἀπόφασιν , Din . 2, 1; ἀπ οχώρησιν , Lycurg . 96; ... ... Phoen . 519, wie σύμβασιν , Suppl . 739; οὐ δόσιν ἀλλ' ἐμπορίαν π ., ...

... wo wir auch denken brauchen; ἀλλά μιν οἴω κήδεσι μοχϑήσειν καὶ πλείοσιν , ich denke, er wird noch ... ... habe mir vorgesetzt, ich will, z. B. λέγειν οἴεται δεῖν ποιεῖν δεινούς , er will die Leute zu geschickten Rednern ... ... will sehr klug sein, bildet sich ein, sehr klug zu sein, Alc . II, 144 ...

... τέως μὲν οἷοί τε ἦσαν κατέχειν τὸ μὴ δακρύειν , Plat. Phaed . 117 d, sie ... ... Spt . 412 ist von demselben gesagt φησὶν οὐδὲ τὴν Διὸς ἔριν σχεϑεῖν , als bestimmte Aussage gefaßt; vgl. ... ... Pers . 711; Eum . 290; ἄνδρες εἰσὶν ὥςτε μὴ σπάνιν ἔχειν , Soph. Phil . 1460, öfter; ...

... , 57. – Eben so bei den Zeitwörtern, in welchen ein Fürchten, Sorgen liegt, μερμηρίζειν περί τινος , Sorge um ... ... ; περὶ μὲν γὰρ μαρτυρίας, ὅτι ψευδῆ μεμαρτυρήκασιν, αὐτοί μοι δοκοῦσιν ἐξελέγχειν –, 47, 4, vgl. 1, ...

... die Person beim Infinitiv im Akk. steht, wenn das Erlaubtsein allgemein genommen wird, im Dativ, wenn ... ... , steht bei Cicero immer quin, nur in der Bed. ich trage kein Bedenken folgt der einfache Infinitiv. ... ... ein lokaler oder sonst bestimmender Zusatz zum Hauptsatze, der sich in ein Nomen im Abl. mit ...

... .); sermonem habere dealqa re (ein Gespräch führen über etc., von zweien etc.); verba facere de ... ... oft von etwas r., alqd in ore habere: man redet allgemein (oder in der ganzen Stadt) von etwas, alqd in omnium ore est: man redet allgemein davon, daß etc., ...

... Ansicht, für diese A. sprechen, Plin. ep.: adducere alqm in eam opinionem, ut putet ... ... m. folg. Acc. u. Infin., Cic.: in eam opinionem rem adduxerunt, ut etc., sie ... ... possum quidem in ullam aliam incĭdere opinionem, nisi in eam, in qua etc., man kann gar nicht anders von ...

... e. Im N. T . ἐσϑίειν ἀπό τινος . So τρέφειν τὸ ναυτικὸν ἀπὸ προσόδων ... ... ἔχειν ἀπό τινος Thuc . 1, 46, s. καλεῖν; κρίνειν ἀπ' αὐτῶν τῶν ἔργων , nach den Handlungen ( ... ... ἀποδίδωμι . – 5) ein Verwandeln in etwas. Machen zu etwas, ἀπανδρόω, ἀπανϑρωπίζω . – ...

... 124 a; Dem . 13, 15; ἄγειν καὶ τρέφειν Luc. Anach . 20, Plut. ed. ... ... ist z. B. Iliad . 23, 512 δῶκε δ' ἄγειν έτάροισιν ὑπερϑύμοισι γυναῖκα καὶ τρίποδ' ὠτώεντα φέρειν u. Odyss . ...

... . 7, 12 vrbdt διὰ τὸ ἀνωφελὲς καὶ πρὸς κακοῠ τοῖς φιλοσοφοῠσιν ὑπάρχειν . II. Mit ... ... ein Gegenstand auf den andern hat, in Beziehung, in Hinsicht, in Rücksicht auf Etwas; – a) ... ... 5, 7, 8, u. so bes. häufig in Umschreibungen, εὐσεβεῖν τὰ πρὸς ϑεούς , ...

... δ' ἀμφιπεριστρώφα καλλίτριχας ἵππους: in allen diesen Stellen ist kein Unterschied der Bedeutung zwischen beiden Wörtern, ... ... 1, 8; διαφέρεσϑαι ἀμφί τινος , um etwas in Streit sein, An . 4, 5, 17 ... ... ἀμφὶ στήϑεσσιν ἀσπίδος ἀμφιβρότης , 2, 544 μεμαῶτες όρεκτῇσιν μελίῃσιν ϑώρηκας ῥήξειν δηίων ἀμφὶ στήϑεσσιν , u. so öfter vonnäherer, anschließender ...

... φοβερά , also verstärkt für αἰνή , denn sie ist die Göttinn des furchtbaren Todtenreichs, oder nach den Schol . κατ' ἀντί. φρασιν ἣν οὐκ ἄν τις ἐπαινέσειεν , auch wohl ἣν ἄν τις ἐπαινῶν ... ... . II p. 114 ff. schreibt ἐπ' αἰνή , da in den erwähnten Stellen sie immer neben ...

... βουλόμενοι τοὺς Ἀχαιοὺς εἰς τὴν ὁμολογίαν ἐκπλῆξαι , durch Furcht zur Abschließung des Vertrags bewegen, Pol . 24, ... ... ;εῖσα ψυχὴν φρίκᾳ Eur. Tr . 183), in Schrecken gesetzt werden, vor Furcht, Staunen u. dgl. außer sich gerathen ... ... d; neben τεϑορυβῆσϑαι Charm . 154 c; ἐκπλαγείς oft allein, erschreckt, verdutzt, ...

... . 314; τί χρή με στέγειν ἢ τί λέγειν πρὸς ἄνδρ' ὑπόπταν ; was soll ich verheimlichen ... ... Daraus ist abzuleiten – 21 ἤ in der Frage , zunächst in directer Doppelfrage, πότερον od. ... ... Hom . steht es auch so allein in indirecter Frage, ob, εἴσεται, ἢ καὶ ἐμὸν ...

... – secundum mit Akk. (in Übereinstimmung mit, gemäß). – in usum od. gratiam ... ... sie für das Erzeugnis eines Menschen zu wichtig zu sein schien, deshalb einer Gottheit zugeschrieben worden ist, quod praeceptum quia ... ... etc. – für jetzt, in praesens (tempus); in praesenti; in praesentia: für (auf) ...

... und deutet an, daß eine Eigenschaft, ein Verhältnis oder ein sonstiges Prädikat in einem weit höhern Grade auftritt, ... ... B. etwas mehr übel nehmen [als ein anderer], alqd in contumeliam accipere magis). – potius (adv. ... ... omitto (ich unterlasse) mit Infin., z.B. ich fürchte etwas nicht mehr, alqd timere ...

... s. kinderlos. – c) durch besondere Adjektive oder Adverbien, die ein Entferntsein, Mangeln bezeichnen, bes. durch mit in ... ... , z.B. ohne etwas sein od. sein müssen, alqā recarere (z.B. initio): ... ... , ohne es wirklich zu sein, als es wirklich sein, ohne dafür gehalten zu werden, mavult ...