ὑπο-στατικός , ή, όν , sich darunter stellend, sich einer Sache unterziehend, sie ertragend, standhaft, muthig, δεινῶν ὑποστατικὰ ἕξις neben ἀντερειστικά , Metop. Pythag . bei Stob. Floril . 1, 64; ...
μετα-μίγνῡμι (s. μίγνῡμι ), dazwischen, darunter mischen, τινί τι , z. B. κτήμαϑ', ὁπόσσα τοι ἔστι, τοῖσιν Ὀδυσσῆος μεταμίξομεν , Od . 22, 221.
ὑπο-ψιθυρίζω , darunter, entgegen od. heimlich flüstern, einflüstern, Eumath. Ism . I p . 18.
ὑπο-τείχισμα , τό , die darunter gebau'te Verschanzung, Mauer, Thuc . 6, 100.
ὑπο-τέλλομαι , darunter hervorkommen, daraus entstehen, Ap. Rh . 2, 83.
ὑπο-σμαραγέω , darunter od. dabei tönen, Qu. Sm . 12, 97. 176.
ὑπ-αιωρέομαι , pass ., darunter hangen, Plut. superst. 11.
ὑπο-πλαταγέω , darunter lärmen, tosen, Qu. Sm . 3, 178.
ὑπ-εξ-έρχομαι (s. ἔρχομαι ), darunter herausgehen, heimlich weggehen, ὑπεξῆλϑ' Ἀντιγόνη στρατοῦ δίχα Eur. Phoen . 1474; – übh. wegziehen, von auswandernden Völkern, Her . 1, 73; Μέγαράδε ...
ὑπ-εις-δύομαι (s. δύω ), mit aor . II. u. perf. act ., darunter oder heimlich hineingehen, ὑπειςέδυ Her . 1, 12.
ὑπ-ανα-φύομαι (s ... ... φύω ), med . mit aor . II. und perf. act ., darunter wachsen, entstehen, Ael. V. H . 14, 7.
συν-υπο-πίπτω (s. πίπτω ), mit, zugleich darunter fallen, d. i. mit darunter verstanden werden, Sezt. Emp. adv. log . 2, 165.
προ-ϋπο-τέμνω (s. τέμνω) , vorher darunter wegschneiden, Sp ., übtr., Heliod . 4, 18.
ἐγ-κατα-τάσσω , att. -τάττω , darin, darunter ordnen, einsetzen, Clem. Al . u. a. Sp .
ὑπ-εκ-καύστης , ὁ , der Feuer darunter macht, bes. der ein Opferfeuer anzündet.
προ-ϋπο-τάσσω , vorher darunter ordnen, anvertrauen, Sp .
ὑπο-φθέγγομαι , dep. med ., darunter, dazu, darauf sprechen, leise sprechen, tönen; ἐντὸς ὑποφϑεγγόμενοι Plat. Soph . 252 c ; u. Sp ., wie Luc. Nigr . 13, Longus ...
ἐν-αγωνίζομαι , ... ... kämpfen, vom Orte, Thuc . 2, 74; Plut. Sull . 20; darunter, von Menschen, ὑμῖν , Her . 3, 83, vgl. ...
ὑπο-πετάννῡμι (s. πετάννυμι ), darunter ausbreiten, unterlegen, πεδίον ὑποπεπταμένον , Luc. fugit . 25.
ὑπο-στεναχίζω , darunter stöhnen, erseufzen, Il . 2, 781. S. auch ὑποστοναχίζω .
Buchempfehlung
Anselm vertritt die Satisfaktionslehre, nach der der Tod Jesu ein nötiges Opfer war, um Gottes Ehrverletzung durch den Sündenfall des Menschen zu sühnen. Nur Gott selbst war groß genug, das Opfer den menschlichen Sündenfall überwiegen zu lassen, daher musste Gott Mensch werden und sündenlos sterben.
86 Seiten, 5.80 Euro
Buchempfehlung
Romantik! Das ist auch – aber eben nicht nur – eine Epoche. Wenn wir heute etwas romantisch finden oder nennen, schwingt darin die Sehnsucht und die Leidenschaft der jungen Autoren, die seit dem Ausklang des 18. Jahrhundert ihre Gefühlswelt gegen die von der Aufklärung geforderte Vernunft verteidigt haben. So sind vor 200 Jahren wundervolle Erzählungen entstanden. Sie handeln von der Suche nach einer verlorengegangenen Welt des Wunderbaren, sind melancholisch oder mythisch oder märchenhaft, jedenfalls aber romantisch - damals wie heute. Nach den erfolgreichen beiden ersten Bänden hat Michael Holzinger sieben weitere Meistererzählungen der Romantik zu einen dritten Band zusammengefasst.
456 Seiten, 16.80 Euro