... sie ausdrücken, daß das von der Erfüllung der Bedingung abhängig Gemachte zu Zeiten eintrat, wo die ... ... läßt, als indirecte Frage von der Art der unter II d zu erörternden, vgl. Scholl. ... ... Imperativ keine Aussagesätze bildet, während doch der Optativ, der Conjunctiv, der Indicativ des Nichtwirkl., alles ...
... initium). – eventus (das Ende als Erfolg, der sich mit der Zeit herausstellt, z.B. consilio eventus non ... ... finis orationis, epistulae (der Punkt, wo die Rede, der Brief aufhört, die Worte, die ... ... esse in occasum (v. der Sonne): als sich der Tag schon zu E. neigte, praecipiti ...
... des Preises. – alqd aufert mit Akk. der Zeit (etwas nimmt so u. so viel Zeit weg, ... ... B. legatio [Gesandtschaft], munus pro re publica susceptum): der Krieg hat viele Menschen gekostet, bellum multos homines absumpsit. – ...
... sich ne nur in der älteren Zeit der Sprache gebraucht, während sonst gew. non zur ... ... credas, Ter. – Auch da, wo der Erfolg ein rein faktischer zu sein scheint, liegt der Begriff der Absichtlichkeit des handelnden od. denkenden Subjekts zugrunde, ...
... oratio contra Socratem habita; oratio, quae habita est contraSocratem: der Krieg g. die Perser, bellumcontra Persas gestum; bellum, quod ... ... im Akk., z.B. die Lust, Krieg zu führen, gegen den Ackerbau vertauschen, studium belli gerendi agriculturā ... ... die Richtung mit dem Nbbgr. der Vergleichung: ad (im Verhältnis zu etc.). – prae ...
... allgengemeinsten Bezeichnung des Zusammenhanges, wo wir in der Uebersetzung das Verhältniß der zu verbindenden Satzglieder durch andere Conjunctionen bestimmter andeuten ... ... die Satzverbindung ist es bes. in der altepischen u. in der Sprache des Herodot die gewöhnlichste Verbindungspartikel, ... ... ἄγοντα , ist καί auch zu übersetzen, wie auch in der Vrbdg ἠδὲ καί , ...
... schließt sich hieran, doch eigtl. von der Wagschaale entlehnt, die Schaale ziehen, d. i. wiegen ... ... denen es meist einen dauernden Zustand (woran man irgend wie thätigen Antheil nimmt) hinbringen, durchführen, bedeutet, merke man noch: ἑορτὴν ... ... auf! wohlan! age! agite ! der sing . steht auch in der Anrede an Mehrere, Odyss . ...