rasend , I) eig.: furens (wütend, tobend). – rabidus (wütend ... ... ad insaniam, venire; in rabiem agi: r. sein, s. rasen. – wie ein Rasender, furibundus; furenti similis. – II) uneig., der Raserei ...
... auch von Dingen, z.B. cupiditas). – furibundus (sich wie ein Wütender gebärdend, -äußernd). – insanus (wahnsinnig; dann übtr., ... ... sanus es? – t. werden, rabidum fieri. in rabiem agi (rasend werden, v. Tieren und Menschen); in insaniam incĭdere ...
ā-mēns , entis, Adi. m. Compar. u. ... ... 6, 44), nicht bei Sinnen, unsinnig, sinnlos, kopflos, außer sich, wie verrückt, wie rasend, griech. ἄφρων, a) v. Pers.: ne trepides amens ...
furiāliter , Adv. (furialis), wie eine Furie, unsinnig, rasend, Ov. fast. 3, 637. Porc. Latro in Catil. 37. Verecund. in cant. deuter. no. 26.
μαργάω , wie μαργαίνω , rasend sein, unsinnig wüthen, von heftiger Kampfeswuth, Aesch. Spt . 362; ἀλλ' ἔσχε μαργῶντ' αὐτόν Eur. Phoen . 1156, ὅς νιν φόνου μαργῶντος ἔσχε , Herc. Fur . 1005; auch μαργῶσαν χέρα ...
μανικός , zur Raserei gehörig; μανικόν τι βλέπειν , wie ein Rasender aussehen, das Weiße im Auge nach außen gedreht, Ar. Plut . 424; rasend, unsinnig, Plat. Prot . 343 a; ἐπιχείρημα , Alc . ...
λυσσ-ώδης , ες , wie rasend, toll; Hcktor, Il . 13, 53; νόσος , Soph. Ai . 447; μαινάδων κατάσκοπον λυσσώδη Eur. Bacch . 979; ζωή , Ep. ad . 653 (IX ...
μανι-ώδης , ες , wie rasend; τὸ μανιῶδες μαντικὴν πολλὴν ἔχει , der Wahnsinn, Eur. Bacch . 299; κύνες , Xen. Mem . 4, 1, 3; unsinnig, ὑπόσχεσις , Thuc . 4, 39; ...
κεντρο-μανής , ές , mit dem Stachel rasend; ἄγκιστρον στόμα , vom Munde des Liebe entflammenden u. wie ein Anker festhaltenden Mädchens, Maced . 13 (V, 247); Parmen . ...
γαλλο-μανεῖς , οἱ , wie die Galler rasend, Maneth . 4, 221.
μαργαίνω , rasend sein; Διομήδεα μαργαίνειν ἀνέηκεν ἐπ' ἀϑανάτοισι ϑεοῖσιν ... ... gegen die Götter zu wüthen, rasend auf die Götter loszugehen, Il . 5, 882; Democr . ... ... Plut. de san. tu. p. 388; sp. D ., wie Coluth . 197 u. ...
... Wut, Raserei (infolge heftiger Leidenschaften, wie des Zorns, der Liebe, heftiger Begierde usw.), a) der Menschen ... ... 551 sqq., p. 670 sqq.), durch innere Unruhe beständig peinigen u. rasend machen, das personifizierte böse Gewissen (vgl. Cic. de nat. deor ...
... μάργος , att. auch 2 Endgn, rasend, wüthend, ἄνδρες , Pind. Ol . 2, 106; unsinnig, ... ... 23, 11; vom Magen, γαστήρ , gierig, gefräßig, 18, 2, wie πάρες τὸ μάργον σῆς γνάϑου Eur. Cycl . 309; μάργοις ...
... , Ov.: furens puer, Hor. – furere alqā, in ein Mädchen rasend verliebt sein ( μαίνεσθαι επί τινι), Hor. epod. 11, 6: ... ... folgt, s. Cic. Pis. 47. – u. d) wie μαίνεσθαι = ausgelassen sein, schwärmen, dulce mihi est ...
... μὴ διάγειν , Xen. An . 7, 2, 12, wie Her . ἀπηγόρευε μὴ στρατεύεσϑαι , eigtl. er verbot ihnen, ... ... wenn sie für einen Zeit- oder Erklärungssatz stehen, eben so wie bei den die Stelle eines indirecten Satzes vertretenden nach den Verbis der ...
... attische Eigenthümlichkeit. – b) in Fragen; Fälle, wie εἰ μή ἐστι τοῠτο τὸ πάϑημα – ἀλλὰ τί ποτ' ἔστι ... ... , ἀλλ' ἦ μέμηνας Soph. El . 879, bist du denn rasend? an eine andere Frage anknüpfend, an? , vgl. ... ... εἰ , Il . 12, 349. 362, wie auch ἀλλά τε den Nachsatz nach εἴ πέρ ...
... , innerhalb der Schußweite, Xen. Cyr . 1, 4, 23, wie ἐντὸς τοξεύματος Eur. Herc. Fur . 991, im Bereich des ... ... bei Verstande sein, Plut. Alex . 32; ἐντὸς μανίας, μέϑης , rasend, betrunken sein, Hippocr . u. Sp . – ...
... τε σῶμα καὶ ψυχήν Legg . VI, 775 c; Folgde, wie Luc .; von Wölfen, Theocr . 4, 11; ep. gedehnt ... ... , 266); λυσσώοντες , Man . 1, 244; – λυσσηϑείς , rasend gemacht, Nic. Al . 283.
... Rep . IX, 578 a, wie δι' ἔρωτα μανείς , aus Liebe rasend, Phaedr . 253 c; Oratt . u. Sp .; ... ... . VI, 869 e. – Μανήσομαι , ein Ausruf des Unwillens, wie unser »es ist zum Tollwerden«. ...
Buchempfehlung
Anselm vertritt die Satisfaktionslehre, nach der der Tod Jesu ein nötiges Opfer war, um Gottes Ehrverletzung durch den Sündenfall des Menschen zu sühnen. Nur Gott selbst war groß genug, das Opfer den menschlichen Sündenfall überwiegen zu lassen, daher musste Gott Mensch werden und sündenlos sterben.
86 Seiten, 5.80 Euro
Buchempfehlung
Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Michael Holzinger hat für den zweiten Band sieben weitere Meistererzählungen ausgewählt.
432 Seiten, 19.80 Euro