Spengler, Oswald/Reden und Aufsätze/Zur Weltgeschichte des zweiten vorchristlichen Jahrtausends/1. Tartessos und Alaschia/12. [Philosophie]
12 Man darf sich, ich hatte es schon gesagt, von der ... ... entwickelt haben. 10 Die innerlich-seelische Entwicklung durch Eroberung neuer Ausdrucksmöglichkeiten des Denkens und Bildens ist in die extensiv-geistige der Eroberung neuer Räume und ...
Spengler, Oswald/Der Untergang des Abendlandes/Zweiter Band: Welthistorische Perspektiven/4. Kapitel: Der Staat/2. Staat und Geschichte/12. [Philosophie]
12 In Rom hat die starke und glückliche Form des Staates, wie ... ... Anziehungskraft eines jungen Ideals besitzt, für das man auf die Barrikaden geht, erscheinen die außerparlamentarischen Mittel, um trotz der Abstimmung und ohne sie das Ziel zu erreichen: darunter ...
Spengler, Oswald/Der Untergang des Abendlandes/Erster Band: Gestalt und Wirklichkeit/4. Kapitel: Musik und Plastik/1. Die bildenden Künste/2. [Philosophie]
2 Der Begriff der Form erfährt hier eine mächtige Erweiterung. Nicht ... ... für das Schicksal und das nicht zu Vermeidende und nie zu Wiederholende seiner Ausdrucksmöglichkeiten hatte, zog man handgreifliche, an der Oberfläche liegende Ursachen heran, um ...
Spengler, Oswald/Frühzeit der Weltgeschichte. Fragmente aus dem Nachlass/6. Wanderungszeit: Streitwagen- und Seevölker. Vorderer Orient - Ägäis - Mykene/Vorderer Orient - Ägäis - Mykene/Kreta, Kafti, Javones [Philosophie]
Kreta, Kafti, Javones 245 Die Überschätzung von Knossos und Phaistos ... ... ], wie die Archäologen feststellen, kein ›Bruch‹ oder ›Wechsel‹. Diese museums- und ausgrabungstechnischen Ausdrücke haben mit Geschichte nichts zu tun. Aber die Heiligtümer wurden zerstört, die ...
- ZenoServer 4.030.014
- Nutzungsbedingungen
- Datenschutzerklärung
- Impressum