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... de estin to zên eudaimonôs kai kalôs; (Finis civitatis est bene vivere, hoc autem est beate et pulchre vivere.) ... ... Anodyna sind. In diesem Sinne entspricht das Griechische telos , wie auch finis bonorum , der Sache sogar noch besser. – So viel von den ...

Anhang. Kritik der Kantischen Philosophie. C'est le privilège du ... ... exercitium bonae habitudinis, et haec exercitii: at non eodem modo, sed haec ut finis, illud ut principium motus.) Nähme er noch außerdem eine eigentliche Wechselwirkung an, ...

Das Gleichgewicht des Ästhetischen und Ethischen in der Entwickelung der Persönlichkeit Mein Freund ... ... man freilich sehr ernst ein: respice finem zurufen und ihm sagen, das Wort finis bedeute nicht den Tod, denn das ist noch nicht die schwerste Aufgabe des ...

Kapitel 48. 79 Zur Lehre von der Verneinung des Willens zum Leben ... ... anomêsai ton Adam . (Quia subjacemus condemnationi propatoris nostri; – – – nam finis, a Deo praelatus, erat, nos non per nuptias et corruptionem fieri: sed ...

15 Dem scheint die Tatsache zu widersprechen, daß es in Wirklichkeit antike ... ... Recht von rein patrizischem Geiste. Tacitus bezeichnet es als Ende des gerechten Rechtes ( finis aequi juris, Ann. III, 27). Denn ebenso wie nach dem Sturz ...

... quid efficiat hominem beatum: illud enim est finis bonorum. Ich will den angegebenen, eudämonistischen Zweck der antiken Ethik ... ... tôn pollôn doxas . (Cynicae philosophiae, ut etiam omnis philosophiae, scopus et finis est feliciter vivere: felicitas vitae autem in eo posita est, ut secundum ...