... 96). Es handelt sich nur um einen » Gegensatz der Betrachtungsweise« (ib.). Nach STEINTHAL ist »jede Erkenntnis zugleich apriorisch und aposteriorisch, synthetisch ... ... der Raum - und Zeitanschauung ergibt, gehört zur elementaren Notwendigkeit « (ib.). H. CORNELIUS erklärt, unser Denken trage Notwendigkeit ...
... Beschaffenheit der »Ausgleichungselemente« u. a. (ib.). – TEICHMÜLLER erklärt: »Da... nichts aus der Seele verschwindet und ... ... Erk. S. 340). »Ohne Reproduction ist auch Wahrnehmung nicht möglich« (ib.). Das Ich ist die »Summe der Reproductionen« (l. c. S ...
Ding an sich heißt dasjenige, was den Objecten der Außenwelt ... ... sich sind die Unterschiede , welche das Wesen in seine Existenz setzt« (ib.). Nach CHALYBÄUS ist der Begriff des Ding an sich der, daß es ...
... Vorstellungsverlauf »die Richtung und einen gewissen Abschluß« (ib.). Die am leichtesten erregbaren appercipierenden Vorstellungsgruppen sind die »herrschende Apperceptionsmasse« (ib.). »Fundamentale« Apperception ist die »Apperceptionsweise..., durch welche alle ... ... Bewußtseins oder das innere Blickfeld« (ib.). Nur ein sehr kleiner Teil unserer Vorstellungen ...
... der Dinge können wir nicht erkennen (ib.). Skeptisch der Wissenschaft und ihrem Wert gegenüber verhält sich CHARRON. ... ... puissance« (De la sag. I, 14). Alle Erkenntnis ist ungewiß (ib.). Unser Urteil müssen wir daher aufschieben. Nach LE VAYER ist der ...
... Menschen hervorgehenden (erworbenen) Neigung « (ib.). Leidenschaft ist »die durch die Vernunft des Subjects schwer oder ... ... finden« (l.c. S. 41); sie sind Steigerungsformen der Gefühle (ib.). Nach F. MACH entsteht die Leidenschaft »dadurch, daß ein bestimmter Wollenskreis ...
Sensualismus (sensus, Sinn , Empfindung ): Sinnlichkeitsstandpunkt, d.h. ... ... . p. 301. Die »sensation« ist schon intellectuell, ein Rudiment des Gedankens (ib.). H. CORNELIUS bemerkt: »Tatsächlich baut sich... unser Weltbild weder ausschließlich aus ...
Urteilskraft (»vis aestimativa«) oder Beurteilungsvermögen bedeutet bei den ... ... (l. c. VIII). Die teleologische ist eins mit der objectiven reflectierenden Urteilskraft (ib.. vgl. Log. S. 205 ff.). In der ästhetischen Urteilskraft werden ...
Moral-Beweis (ethiko-theologischer Beweis ), moralisches Argument für das ... ... hinreichend dargetan, ohne in Ansehung des Daseins desselben etwas theoretisch zu bestimmen« (ib.). Die Vernunft bedarf der Annahme eines Gottes »nicht, um ...
Introjection : Hineinlegung, Übertragung (» Projection «) des eigenen Ich, ... ... Das Wahrnehmungsobject wird in den aussagenden Menschen (bezw. in dessen Gehirn) hineinverlegt (ib.). »Diese Introjection ist es, welche allgemein aus dem Vor mir ein In ...
Spontaneität : Selbstbestimmbarkeit, Selbstbestimmung , Selbsttätigkeit , Bestimmung aus eigenen ... ... . 1, p. 14). Sie ist »an essential element of the will« (ib.), geht den Empfindungen voraus als innerer Reiz . Die Spontaneität des ...
Localisation (von locus, Ort) ist die Verlegung ... ... 126). Die Localisation des Tastsinnes ist beim sehenden Menschen keine unmittelbare (ib.). Die Erweckung einer Gesichtsvorstellung durch den Tasteindruck wird durch Localzeichen (s. d.) ermöglicht (ib.). Nach JODL ist Localisation der Proceß , »durch welchen ein Empfindungsphänomen an ...
Localzeichen heißen (seit LOTZE) die mit den Empfindungen des Tast ... ... Psychol. § 32 f.). Die Localzeichen der Netzhaut knüpfen sich an Reflexbewegungen (ib.). HELMHOLTZ bestimmt die Localzeichen als » Momente in der Empfindung , durch ...
... die Complication als eine losere Verbindung (ib.). Unter den verbundenen Gebilden ist eines das »herrschende«, klarer bewußte ... ... . 2S2). Oft ist die Existenz einer Complication nur durch ihre Gefühlswirkung bemerkbar (ib.). Nach KÜLPE sind Complicationen Verbindungen von Empfindungen , »bei denen ...
Metempirisch (»metempirical«) ist nach LEWES vom Empirischen unterschieden. Es bedeutet das außerhalb der Erfahrung Liegende, Überempirische. »Physics and Metaphysics deal with things and their ... ... 17 f.). »Metempirical« bedeutet »whatever lies beyond the limits of possible Experience« (ib.).
Notwendigkeit (necessitas, anankê ist ein modaler (s. d.) ... ... Ecl., I 3, 154, 156). PYTHAGORAS erklärt, anankên perikeisthai tô kosmô (ib.). Nach HERAKLIT ist die heimarmenê der Logos (s. d.), eine ...
Rationalismus (von ratio, Vernunft ): Vernunft -Standpunkt, d.h ... ... Die notwendigen Wahrheiten (s. d.) »subsistent indépendamment de tous les temps« (ib.. vgl. Log. I, 36). – R. PRICE erklärt: »The power ...
... Auch die Elemente haben Empfindung (ib.), es besteht zwischen ihnen ein Kampf (l. c. I, ... ... (Nana). Ein Nervensystem ist nicht unbedingt notwendig als Träger der Beseeltheit (ib.). Nach LOTZE ist alles beseelt, alles besteht aus Monaden (s. ...
Utilitarismus ( Utilismus ) heißt der Nützlichkeitsstandpunkt in der Ethik . ... ... . 14). es gibt ein subjektiv, innerlich Nützliches und ein objectiv, äußerlich Nützliches (ib.. vgl. Üb. d. Utilitarism., Vierteljahrsschr. f. w. Ph. 8. ...
Gerechtigkeit (als Gerechtsein) bedeutet den Willen zu dem jedem ... ... weist dem einzelnen zu, was er nach Lage der besonderen Umstände wünschen darf (ib.). PAULSEN definiert Gerechtigkeit (subjectiv) als »die Willensrichtung und Verhaltungsweise, die vor ...
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