* Glinzen , verb. reg. neutr. welches das Hülfswort haben erfordert, aber so, wie das Iterativum glinzern, nur in den gemeinen Sprecharten für glänzen üblich ist. Das Schwert glinzet, Ezech. 21, 15.
Geraint , welscher Name des Ritters Erec , s. Artur .
ablātio , ōnis, f. (aufero), die Wegnahme, alcis rei od. absol., Spät., bes. Eccl.: Plur., Itala Ezech. 44, 30.
Hurisch , adj. et adv. der Hurerey gemäß, ähnlich, in derselben gegründet, unzüchtig; doch nur in der harten Sprechart. Ein hurisches Weib, Sir. 26, 12. Hurische Augen, Ezech. 6, 9.
Umfángen , verb. irreg. act. (S. Fangen,) ich ... ... , zu umfangen, auf allen Seiten einschließen. 1) Etwas mit einer Mauer umfangen, Ezech. 42, 7; wofür umgeben, einschließen üblicher ist. 2) Mit den Armen ...
corrigia (corigia), ae, f. (vgl. altirisch con-riug ... ... iugi vitulae, Jochriemen, Itala Isai. 5, 18 (bei Hieron. in Ezech. 44, 6): dass. c. iugalis, Gromat. vet. 321, ...
Hartmann von Aue , mittelhochdeutscher Dichter, geb. um 1170, Dienstmann ... ... . um 1210, verfaßte außer Liedern (hg. 1842) die erzählenden Dichtungen » Erec « (hg. von Haupt , 1871; übers. von Fistes, 1851), ...
Cherūbīm u. (in den besten Hdschrn.) Cherūbīn ( ... ... u. םיבורכ), eine höhere Engelgattung nach israelit. Vorstellung, Sing., Vulg. Ezech. 9, 3 u.a.: Plur., Vulg. genes. 3, 25 ...
1. conditio , ōnis, f. (condo), I) (nach ... ... = die Schöpfung, Erschaffung, a die conditionis tuae, Vulg. Ezech. 28, 15. – meton., die Schöpfung = das ...
Keduscha (hebr., » Heiligung «), eins der wichtigsten israelit. Gebetstücke, wesentlicher Bestandteil der sogen. Tefilla ( schmone esre ), ... ... und ist eine mit Einleitungsversen versehene Zusammenstellung der drei Schriftstellen: Jes. 6,3; Ezech. 3,12; Pf. 115,10.
Mördlich , -er, -ste, adj. et adv. welches ... ... ähnlich, in demselben gegründet. Ein jeder habe ein mördlich Waffen in seiner Hand, Ezech. 9, 1, wo es in weiterer jetzt ungewöhnlicher Bedeutung für tödtlich stehet. ...
lībrātio , ōnis, f. (libro), I) das Wägen, Abwägen, Vitr. 8, 5, 3. Vulg. Ezech. 45, 11. – II) meton.: a) die wagerechte ...
ātriolum , ī, n. (Demin. v. atrium, w ... ... , 1. § 2. Sen. contr. 1. praef. § 11. Vulg. Ezech. 46, 21 sqq. Corp. inscr. Lat. 6, 10876.
ōstiolum , ī, n. (Demin. v. ostium), eine ... ... 14, 1. Plin. 19, 125. Vulg. 3. regg. 6, 31; Ezech. 41, 24; Daniel 14, 20. Paul. ex Fest. 84, 15 ...
expānsio , ōnis, f. (expando), die Ausdehnung, Ausspannung ... ... . Aur. de morb. chron. 5, 4, 139: manus, Hieron. in Ezech. 16 u. in Iob 15: manuum in cruce fixarum, Arnob. ...
inclūsor , ōris, m. (includo), einer, der Gold und Edelsteine einfaßt, auri et gemmarum, Hieron. in Ierem. 5, 24. ... ... Vulg. Ierem. 24, 1 u. 29, 2. Hieron. in Ezech. 4.
tristega , ōrum, n. (τρίστεγα, τά), das dritte Stockwerk, Hieron. in Ezech. 12, 41, 7. Vulg. genes. 6, 16: superiora tecta et ...
* Hêraußen , ein Nebenwort des Ortes, welches im Hochdeutschen ungewöhnlich ... ... Der Fürst soll auswendig unter die Halle des Thors treten und heraußen stehen bleiben, Ezech. 46, 2. Ein Vernünftiger bleibet heraußen stehen, Sir. 21, 23.
siccātio , ōnis, f. (sicco), das Trocknen, Plin. 34, 129: s. sagenarum, Vulg. Ezech. 26, 5 u. 14; 47, 10.
in-captus , a, um (in u. capio), ungefangen, nihil (piscium) remansit incaptum, Hieron. in Ezech. X IV, 47. p. 495, 42 Migne.
Buchempfehlung
»Wenn die Regeln des Umgangs nicht bloß Vorschriften einer konventionellen Höflichkeit oder gar einer gefährlichen Politik sein sollen, so müssen sie auf die Lehren von den Pflichten gegründet sein, die wir allen Arten von Menschen schuldig sind, und wiederum von ihnen fordern können. – Das heißt: Ein System, dessen Grundpfeiler Moral und Weltklugheit sind, muss dabei zum Grunde liegen.« Adolph Freiherr von Knigge
276 Seiten, 9.80 Euro
Buchempfehlung
1799 schreibt Novalis seinen Heinrich von Ofterdingen und schafft mit der blauen Blume, nach der der Jüngling sich sehnt, das Symbol einer der wirkungsmächtigsten Epochen unseres Kulturkreises. Ricarda Huch wird dazu viel später bemerken: »Die blaue Blume ist aber das, was jeder sucht, ohne es selbst zu wissen, nenne man es nun Gott, Ewigkeit oder Liebe.« Diese und fünf weitere große Erzählungen der Frühromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe ausgewählt.
396 Seiten, 19.80 Euro