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... ( Edinburg 1901); Pinkerton , Inquiry to the history of Scotland preceding the year 1056 (2 ... ... from the accession of the house of Stuart to that of Mary (Lond. 1797, 2 Bde.); Tytler , History of Scotland from the accession of Alexander II. to the union of the crowns (Edinb. 1829–43, ...

... ) Poln. : Biednastarości, wszyscy cię žądamy; a kiedy przyjdziesz, to zuś narzekamy. ( Čelakovský, 308. ) zu 66. ... ... . – Einfälle , 48. Böhm. : Co staré, to nemilé. – K starosti i chromá přikleče. – Na ...

... Simrock, 4916. Engl. : There are more ways to the wood than one. ( Bohn II, 141; Gaal, 1670 ... ... des Meeres . Engl. : 'T is a great way to the bottom of the sea. ( Bohn II, 141. ) ...

... of approbation«), A. SMITH (Theor. of Mor. Sent., s. Sympathie ), FERGUSON (Moralphilos. II, ... ... dem Gewissen gemäß zu handeln (Outl. of Mor. Philos., 1793). Den Intuitionismus verbindet mit dem socialen Utilitarismus ... ... 435 f.). A. BAIN erklärt: »The Ethical end that mern are tending to and may ultimately adopt without reservation, is human Welfare, ...

... Engl. : Be who you seem to be. – Take care to be what thou wouldst seem. ... ... Hamlet (2. Act, 3. Scene) : To be or not to be, that is the question. ... ... gewesen. Slow. : Jen to, čo je, platí, nie to, čo bývalo. ( ...

... doch steht der aor . εἰδῆσαι Arist. Magn. mor. 1, 1, mit Präsensbdtg. – Eigentlich = ich habe gesehen , wahrgenommen, = ich weiß , verstehe, kenne; τὸ γὰρ εἰδέναι τοῦτ' ἐστί, λαβόντα του ἐπιστήμην ἔχειν καὶ μὴ ἀπολωλεκέναι ...

Präsentation (»presentation«, engl.): Vorstellung ( ... ... BAIN ist »presentation« (oder »intuition«) »the cognition of an object present to view, in all its circumstantials and definite relationships in space and in time« (Ment. and Mor. Sc. p. 95). H. SPENCER unterscheidet präsentative, repräsentative, präsent-repräsentative ...

... dan., 8. ) Engl. : We must eat to live and not live to eat. It. : L'huomo non deve vivere per mangiare ... ... fir Zorn , der isst fir Hunger mor'n. – Curtze, 362, 574. ...

... or disapproves of every action whatsoever, according to the tendency which is appears to have to augment or diminish the happiness of the party whose interest, in other words, to promote or to oppose the happiness« (Introduct. l. c. I, ... ... BAIN erklärt: »The Ethical end that men are tending to and may ultimately adopt without reservation, is ...

... und Mullinger , Introduction to the study of English history (3. Aufl., Lond. 1894). – ... ... Haddan u. Stubbs , Councils and ecclesiastical documents relating to Great Britain and Ireland (Oxf. 1869–78, 3 Bde ... ... Froude , History of England from the fall of Wolsey to the defeat of the Spanish Armada ...

... L. VII, 159). Das hêgemonikon ist to poioun tas phantasias (Plac. IV, 21. vgl. Euseb., Praep. ... ... »feeling, will (volition), thought (intellect)« als Hauptgruppen (Ment. and Mor. Sc. p. 2. Log. II, 275). Das ... ... « »modes of behaviour, which discriminating consciousness assigns to the one subject of all psychio states« (Psychol. ...

... starkes Austrocknen besonders bei Pflanzen in Moor - oder Heideerde , weil diese, einmal trocken geworden, sehr schwer ... ... die Pflanzen nicht assimilieren, die Temperaturen nicht höher sind als bei To ge. Wesentlich ist auch ein reger Luftwechsel und eine gewisse Bewegung ...

... or feeling of difference is an essential of intelligence« (Ment. and Mor. Sc. II, p. 82 f.). Das begründet die »law of ... ... Wahrnehmung auf Veränderung , Unterschied unserer Erlebnisse . »In order to make us feel, there must be a change of impression ...

... , 10). Grundlose Willkür aber gibt es nicht ( kai gar to ta antikeimena dynasthai adynamias esti , l. c. VI, 8, 21 ... ... Beschluß des Willens« (»a power of acting or not acting, according to the determination of the will«, Inqu. VIII, ...

... autê men esti kai mia, to d' einai ou to auto autais. legô d' hoion ho ... ... psophos, hôn eipein an tis to men einai akousin to de psophêsin (De an. III 1, ... ... sidêrou kai tou chrysou dechetai to sêmeion, lambanei de to chrysoun ê to chalkoun sêmeion, all' ...

... . *79. Gode Morgen nöchtern (nüchtern), e halwet Kalw to Lief. ( Stallupönen. ) *80. Guden Girgen ... ... Antwort auf die Frage , wo jemand sei. *85. Mor'n is Huxt. ( Schles. ) Morgen ...

... Starken, Mächtigen zu ihrem Nutzen ( to dikaion ouk allo ti ê to tou kreittonos xympheron , Plat., Rep. ... ... der göttlichen Gerechtigkeit (Epit. philos. mor. p. 4). Das Naturrecht ist dem Menschen ... ... . Discors.). Durch Gesetze werden die Menschen gut gemacht (Disc. mor. II). Den Macchiavelli bekämpft J ...

... Ferner bei PLATO: Oukoun epistêmê men ge pou epi tô onti (pephyke), to on gnônai hôs echei , (Rep. 478 A; vgl. Phaedo 101 ff.). ARISTOTELES: dei gar pan to alêthes auto heautô homologoumenon einai pantê (Anal. pr. I ... ... . d.) nat. Theol. u. d. Mor. 3, § 3). BARDILI nennt das Identitätsprincip »die ...

... . London 1699. in octav. Mor. Hist. Plantarum Historiæ universalis Oxoniensis pars secunda. Auctore Roberto Morison. Oxfurt 1680. in fol. Mor. Prælud. Morison Præludia Botanica. Mor. umb. Plantarum umbelliferarum distributio nova, Auctore Roberto ...

... ὁ στατὴρ πόσους ὀβολοὺς δύναται; δύναται τὸ νεοδαμῶδες ἐλεύϑερον ἤδη εἶναι Thuc. 7, 58; vgl. Her . 2, 80. 4, 192; τὸ κολάζειν, τί ποτε δύναται; Plat. Prot . 324 a; ... ... haben die Botschaften zu bedeuten, Thuc . 6, 36; τί δύναται τὸ τριβώνιον; Ar. Plut . ...