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Liu Hua Yang/Hui Ming Ging - Das Buch von Bewusstsein und Leben/VII. Das Gesicht nach der Wand gekehrt [Philosophie]

VII. Das Gesicht nach der Wand gekehrt Die durch das Geistfeuer gebildeten Gestalten sind nur leere Farben und Formen. Das Licht des Wesens strahlt zurück auf das Ursprüngliche, Wahre. Der Abdruck des Herzens schwebt im Raum, rein scheint das Mondlicht. Der Lebenskahn ist ...

Volltext Philosophie: Das Geheimnis der goldenen Blüte. Olten/Freiburg i. Br. 1971, S. 123.: VII. Das Gesicht nach der Wand gekehrt

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Lunyu - Gespräche/Buch V/9. Tadel [Philosophie]

9. Tadel Dsai Yü verweilte am hellen Tage in seinem Schlafzimmer. Der Meister sprach: »Faules Holz kann man nicht schnitzen. Eine Wand aus schlechtem Lehm läßt sich nicht streichen. Dieser Yü da! Was soll man ...

Volltext Philosophie: Kungfutse: Lun Yu. Gespräche. Düsseldorf/Köln 1975, S. 66-67.: 9. Tadel

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Lunyu - Gespräche/Buch XVII/12. Wider die Hochtrabenden [Philosophie]

12. Wider die Hochtrabenden Der Meister sprach: »Im Äußeren streng und innerlich schwach, (so einen kann man) vergleichen mit den niedrigen Menschen. Ist er nicht wie ein Dieb, der (durch die Wand) gräbt oder einsteigt?«

Volltext Philosophie: Kungfutse: Lun Yu. Gespräche. Düsseldorf/Köln 1975, S. 174.: 12. Wider die Hochtrabenden

Liezi (Liä Dsi)/Das wahre Buch vom quellenden Urgrund/Erklärungen/Buch IV [Philosophie]

Buch IV Dieses Buch, das nach dem in Abschnitt 1 auftretenden Konfuzius ... ... 5 Der Sinn dieses Abschnittes ist nicht ganz klar. Es wird erzählt, daß Wand an Wand mit Liä Dsï ein anderer Philosoph namens Nan Go Dsï lebte, mit dem ...

Volltext Philosophie: Liä Dsi: Das wahre Buch vom quellenden Urgrund. Stuttgart 1980, S. 200-204.: Buch IV

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Lunyu - Gespräche/Einführung/Leben und Werk des Kungfutse [Philosophie]

Leben und Werk des Kungfutse Kung entstammt einer alten chinesischen Familie, die ... ... Yaus sah; und wenn er den Blick erhob, so erblickte er Schun an der Wand. Er selbst klagt einmal: »Ich bin sehr weit heruntergekommen, denn schon seit ...

Volltext Philosophie: Kungfutse: Lun Yu. Gespräche. Düsseldorf/Köln 1975, S. 13-30.: Leben und Werk des Kungfutse

Lü Bu Wei/Chunqiu - Frühling und Herbst des Lü Bu We/Zweiter Teil/Buch XXV - Sï Schun Lun/5. Kapitel [Philosophie]

5. Kapitel Die rechte Art des Handelns / Tschu Fang Wer ... ... die Verwirrungen geschlichtet werden können. Der Bogenschütze sieht haarscharf, aber er beachtet die Wand nicht, an der die Scheibe hängt. Ein Maler sieht auf die kleinsten Härchen ...

Volltext Philosophie: Chunqiu: Frühling und Herbst des Lü Bu We. Düsseldorf/Köln 1971, S. 442-444.: 5. Kapitel

Lü Bu Wei/Chunqiu - Frühling und Herbst des Lü Bu We/Zweiter Teil/Buch XIII - Yu Schï Lan/3. Kapitel [Philosophie]

3. Kapitel Beseitigung der Befangenheit / Kü Yu Die Menschen, ... ... beruhen auf den Zuneigungen und Abneigungen der Menschen. Wer nach Osten ausblickt, sieht die Wand im Westen nicht, wer nach Süden schaut, erblickt die nördlichen Gegenden nicht. ...

Volltext Philosophie: Chunqiu: Frühling und Herbst des Lü Bu We. Düsseldorf/Köln 1971, S. 163-166.: 3. Kapitel

Laozi (Laotse)/Tao Te King - Das Buch des Alten vom Sinn und Leben/Der Sinn/11. Die Wirksamkeit des Negativen [Philosophie]

11. Die Wirksamkeit des Negativen 1 Dreißig Speichen treffen ... ... daraus Gefäße: Auf dem Nichts daran beruht des Gefäßes Brauchbarkeit. Man durchbricht die Wand mit Türen und Fenstern, damit ein Haus entstehe: Auf dem Nichts daran ...

Volltext Philosophie: Laotse: Tao Te King – Das Buch des Alten vom Sinn und Leben. Düsseldorf/Köln 1952, S. 12-13.: 11. Die Wirksamkeit des Negativen

Zhuang Zi (Dschuang Dsi)/Das wahre Buch vom südlichen Blütenland/1. Esoterisches/Buch IV/1. Bekehrungsversuche [Philosophie]

1. Bekehrungsversuche Yen Hui kam zu Kung Dsï, um sich zu ... ... man auch ohne Erkenntnis weise sein kann. Sieh dort die Öffnung in der Wand! Das ganze leere Zimmer wird dadurch erhellt. (Wer so ist), bei dem ...

Volltext Philosophie: Dschuang Dsï: Das wahre Buch vom südlichen Blütenland. Düsseldorf/Köln 1972, S. 57-63.: 1. Bekehrungsversuche

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Lunyu - Gespräche/Buch XVII/10. Der Meister im Gespräch mit seinem Sohn über die Poesie [Philosophie]

10. Der Meister im Gespräch mit seinem Sohn über die Poesie Der Meister redete zu Be Yü und sprach: »Hast du schon (die Lieder im) Dschou Nan und ... ... treibt, ist der nicht, gleich als stünde er mit dem Gesicht gerade vor der Wand

Volltext Philosophie: Kungfutse: Lun Yu. Gespräche. Düsseldorf/Köln 1975, S. 173.: 10. Der Meister im Gespräch mit seinem Sohn über die Poesie

Meng Zi/Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o/Buch III/Abschnitt B/3. Der rechte Weg zum Fürstendienst [Philosophie]

3. Der rechte Weg zum Fürstendienst Dschou Siau 9 fragte den Mong Dsï und sprach: »Sind die Edlen der alten Zeiten in Fürstendienst getreten?« Mong ... ... zu übernehmen, das ist gerade so, wie wenn jene jungen Leute Löcher durch die Wand bohren.«

Volltext Philosophie: Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o. Köln 1982, S. 102-103.: 3. Der rechte Weg zum Fürstendienst

Zhuang Zi (Dschuang Dsi)/Das wahre Buch vom südlichen Blütenland/3. Verschiedenes/Buch XXVII/16. Demut und Hochmut [Philosophie]

16. Demut und Hochmut Unter den Vorfahren des Kung Dsï war ... ... als er den dritten Rang erhielt, da duckte er sich und drückte sich der Wand entlang. Wer möchte nicht ihn zum Vorbild nehmen! Aber die gewöhnlichen Menschen, ...

Volltext Philosophie: Dschuang Dsï: Das wahre Buch vom südlichen Blütenland. Düsseldorf/Köln 1972, S. 291-292.: 16. Demut und Hochmut

Zhuang Zi (Dschuang Dsi)/Das wahre Buch vom südlichen Blütenland/2. Exoterisches/Buch XIV/2. Dschuang Dsï über die Liebe [Philosophie]

... für den sind die Ehren des Staates nur eine hohle Wand. Wer höchsten Reichtum besitzt, für den sind die Güter des Staates nur eine hohle Wand. Wer höchste Anerkennung besitzt, für den sind Name und Ruhm nur eine hohle Wand. Denn der SINN kann durch nichts anderes ersetzt werden.«

Volltext Philosophie: Dschuang Dsï: Das wahre Buch vom südlichen Blütenland. Düsseldorf/Köln 1972, S. 156-158.: 2. Dschuang Dsï über die Liebe

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/27. Kapitel: Lun Li - Über die Sitte/2. Über Lieder, Musik und die Sitte [Philosophie]

2. Über Lieder, Musik und die Sitte Dsï Hia saß vor ... ... die Geistesart des Tang.« Dsï Hia stand unvermittelt auf, blieb aufrecht an der Wand stehen und sprach: »Darf ich mir das nicht aufschreiben?« 5 ...

Volltext Philosophie: KKungfutse: Gia Yü, Schulgespräche. Düsseldorf/Köln 1961, S. 114-116.: 2. Über Lieder, Musik und die Sitte

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/11. Kapitel: Guan Dschou - Die Reise nach der Dschouhauptstadt/2. Das Lichtschloß [Philosophie]

2. Das Lichtschloß Meister Kung besah das Lichtschloß 9 . Da ... ... , wie er mit dem jungen König auf dem Arm vor einer mit Beilen geschmückten Wand auf dem Thron saß, die Lehnsfürsten um sich versammelnd. Meister Kung ging hin ...

Volltext Philosophie: KKungfutse: Gia Yü, Schulgespräche. Düsseldorf/Köln 1961, S. 62-63.: 2. Das Lichtschloß

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/11. Kapitel: Guan Dschou - Die Reise nach der Dschouhauptstadt/1. Kurze Beschreibung der Reise [Philosophie]

1. Kurze Beschreibung der Reise Meister Kung sagte zu Nan-gung Ging ... ... wie ein Verwachsener. Nach der dritten Berufung beugte ich mich, Ich schlich der Wand entlang, und niemand wagte mich zu schmähen. Ich esse meinen Brei aus ...

Volltext Philosophie: KKungfutse: Gia Yü, Schulgespräche. Düsseldorf/Köln 1961, S. 60-62.: 1. Kurze Beschreibung der Reise
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