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... Hê dynamis hôs hylê tou katholou ousa kai aoristos tou katholou kai aoristou estin; hê d'energeia ... ... hê dynamis, hôs hylê tou katholou ousa kai aoristos (tou katholou kai aoristou estin), hê d ...

... mittelst derselben bis zu dem was nicht mehr Voraussetzung ( mechri tou anhypothetou ), zum Anfang von allem – Prinzip des Allseienden – ... ... der Mathematik nähern, von welcher Aristoteles sagt, sie sei peri oudemias ousias , d.h. daß sie mit Dingen sich beschäftige, die ...

... genannt das Sichbegreiflichmachen des Unbegreiflichen ( katalêpsis tou akatalêptou ), was wir bei den Stoikern als katalêpsis ; ... ... , Schechinah) Gottes, sophia ouranios (sie selbst ist horasis tou theou), dynameis agenêtoi, hai peri ousai lamprotaton phôs apastraptousi , die Ideen, ...

... de voir les grénats orientaux, soit rouges, soit oranges, soit violets, présenter tous le même phénomène. J'ai vu un grénat syrien du poids ... ... 'aiguille aimantée à deux lignes de distance. – J'ai trouvé aussi des cailloux, dans lesquels la matière du grénat est dispersée en ...

... nous ); denn im Gedachten ist der nous und im nous das Gedachte. Aber daselbst« – ... ... allen«; das Erste, die ousia heißt auch autoousia , – sie ist der nous . Der Verstand ( nous ) selbst ist das Erkennende ( ...

... sich, – er ist nur als Tätigkeit, die ousia des nous ist Energie. Passivität ... ... machen ( estin ho men toioutos nous tô panta ginesthai, ho de tô panta poiein ), wie ... ... Seiende«, und dies ist denn der nous als pathetischer nous ; aber so als Gegenstand, als sich ...

... angélique a-t-il puisé un Wolmar? Et d'où vient, pour soutenir dramatiquement le caractère d'un Athée, nous donner jusqu'à la fin des leçons d'Athéisme? Comment veux-tu nous faire aimer toutes les vertus de l'honnête homme constipées ...

Vorrede Es giebt gelehrte Herren, die uns eine ... ... zu seiner Zeit wird er sich ungefragt nennen: denn chaque honnête homme doit avouer, ce qu'il a écrit , denkt er mit Rousseau. Um wie viel weniger Elend die Menschheit unter den mehresten ihrer gegenwärtigen ...

... daß er diesen zu den mythisch Philosophierenden ( mythikôs sophizomenous ) zählt, mit welchen tiefer sich einzulassen nicht lohne ... ... bleibe und nicht zur bloßen Vorstellung werde, hina mê kenôthê ho stauros tou Christou (1. Kor. 1, 17). Aber es ist ja auch ... ... Wesen, er ist weit eher alles Seiende, il est bien plutôt tout être, omne ens oder ...

... legt. Diese zweite Persönlichkeit (der Sohn) heißt darum eikôn tou theou tou aorôtou , das Bild des unsichtbaren Gottes 15 ... ... Kreatur gezeugt ist, als archê tês ktiseôs tou theou (Apoc. 3, 14). Denn für eine (absolut-) ...

... aristotelische Sätze gründen. To hylikon oudepote kath' hautou lekteon , »das Hylische, das bloß eines materiellen ... ... h. von dem Höchsten in seinen Gedanken, sagt: ouk ousias ontos tou agathou all' eti epekeina tês ousias presbeia kai dynamei hyperechontos , ...

... Fügung ankommt, befolge ich die von Abel-Remusat im Tschoung Young beobachtete Methode. Zuerst steht der Text der fremden ... ... Eine höchst wunderbare Höflichkeitsformel ist das schleppende Neugriechische Pronomen, tou logou mou , ich u.s.f. 60 ... ... 414. 70 Raynouards gramm. de la langue des Troubadours, p . 184. ...

... der Frage: »Ils seront tous damnés ces demi-pécheurs, qui ont quelque amour pour la vertu. Mais pour ces francs pécheurs, pécheurs endurcis, pécheurs sans mélange, pleins ... ... 2 ), welcher unterscheidet, ob der Handelnde ouk eidôs oder agnoôn sei; in jenem Falle der ...

... feu avec quelque autre principe, qui ne nous est pas encore connu. Ce seroit un fluide analogue à l'air ... ... Sommer zur Erde herabkommt? (»En été l'électricité de l'air serein est beaucoup moins forte, qu'en hiver.« Saussure § 802). Es ist merkwürdig ...

... der gefangenen Seele, der verwandten Lichtteile; und das ist der 'Iêsous hyios anthrôpou apathês , Jesus der Menschensohn, der filius impatibilis , insofern er ... ... Erde herab und erschien in menschlicher Scheinform, um der leidenden Seele« ( nous pathêtikos des Aristoteles?) »die ... ... Menschen ist, omni suspensus e ligno . Der in Jesus erschienene nous sei ta onta panta .« ...

... auf dieselben Ursachen zurückführt. Schon Daniel Bernoulli in seiner Preisschrift über die Natur und die Eigenschaften des Magnets 140 ... ... Bewegung gründet er mehrere hydrodynamische Prinzipien. Als Prinzip der inneren Bewegung endlich vermutete Bernoulli die Wärme . Herr Prevost fragt 141 , woher denn die ...

... tou malista. Hauton de noei ho nous kata metalêpsin tou noêtou. noêtos gar ginetai thinganôn kai noun. hôste tauton nous kai noêton; to gar dektikon tou noêton kai tês ousias, nous. energei de echôn. hôste ekeino ... ... theion echein; kai hê theôria to hediston kai ariston. Ei oun houtôs eu echei, hôs hêmeis pote ...

... richten, was nicht das Seinige ist ( dio kai nous allos houtos, ou nous, tolmêsas idein ta mê autou )«; nicht das Seinige ist ... ... wird. – »Die Seele zum nous gerichtet ( neuousa , geneigt) ist rein, hält ...

... . Denn wenn wir sind, so ist der Tod nicht da ( ou parestin ); und wenn der Tod da ist, dann sind wir nicht ... ... teils für die Glückseligkeit, teils gehen sie auf die Mühelosigkeit des Körpers ( tou sômatos aochlêsian ) «, daß uns der Körper ...

... wir in der Tat seine Erscheinung ( phantasian autou ), also das Subjektive verstehen; denn da sie in der Überzeugung ( ... ... dagegen sagt, daß die Vernunft sich durch sich selbst erkenne ( hoti oud' heautês epignômôn estin hê dianoia ..., ho nous heauton katalambanetai ), ist ...