... Gegenwärtige und Wirkliche oder daß der Begriff sich in der Weise der Dinghelt und des sinnlichen Seins ... ... der Fische mit dem Wasser, der Bau der Vögel mit der Luft zusammen angetroffen werden mag ... ... Begriff dicker Behaarung, des Meeres nicht der des Baues der Fische, der Luft nicht der ...
... Produkt, ebenso die Tätigkeit und das Beginnende. Der Gang der Entwicklung ist auch der Inhalt, die Idee selber. Es ... ... habe. Aber eine Rose, die rot ist, ist ein konkretes Rot, an dem sich vielerlei so Abstraktes ... ... Freiheit. Das Dritte, die Frucht der Entwicklung, ist ein Resultat der Bewegung. Insofern es aber ...
... auf dasjenige Rücksicht genommen worden, was in der gewöhnlichen Betrachtung und Behandlung der Schlüsse das Hauptinteresse ausmacht, ... ... von einem wenigstens nicht geringeren als die Kenntnis der Gesetze der Natur und der besonderen Gestaltungen derselben. Wenn es nicht ... ... soll das Prädikat nicht das allgemeine Rot, sondern nur das bestimmte Rot der Rose bedeuten; im Satze ...
... Anschauung, oder mancherlei Begriffe, und an der ersteren der sinnlichen, oder nicht sinnlichen Anschauung sein, eine ... ... Einheit ihrer intellektuellen Synthesis, und von der Sinnlichkeit der Mannigfaltigkeit der Apprehension nach abhängt. Da ... ... Und so ist die synthetische Einheit der Apperzeption der höchste Punkt, an dem man allen Verstandesgebrauch, selbst ...
... sind mehr Sätze , in dem Urteile der Notwendigkeit ist der Gegenstand zwar in seiner objektiven Allgemeinheit, aber erst ... ... zugrunde liegt. Im disjunktiven Urteile war der Begriff als Identität der allgemeinen Natur mit ihrer Besonderung gesetzt; hiermit ... ... sich das Verhältnis des Urteils aufgehoben. Dieses Konkrete der Allgemeinheit und der Besonderung ist zunächst einfaches Resultat ...
... die Sache, z.B. ein Haus, Rot, nicht aufhöre, Haus, Rot zu sein. 3. Das Absolute ... ... insofern als Arten angesehen werden, als ob die Bestimmung der einen der anderen nicht zukomme, sondern sie unterscheiden sich nur ... ... Bestimmungen gesetzt ist. 2. Die Antinomie des Raums, der Zeit oder der Materie, in Ansehung ihrer ...
... Tropen nun kurz anzuführen; bei den älteren ist der Mangel der Abstraktion zu erkennen. Aus diesen Tropen soll also die ... ... über die Bewegung herrschen verschiedene Ansichten. Der bekannteste Gegensatz ist der des Umlaufs der Sonne um die Erde oder der Erde um die Sonne ...
... gesetzt sind. Gewöhnlich denkt man beim Urteil zuerst an die Selbständigkeit der Extreme, des Subjekts und Prädikats, daß jenes ... ... ist das Besondere «, gehören der weiteren Fortbestimmung des Urteils an.) Es ist für einen verwundernswürdigen ... ... , ist sie etwas Oberflächliches und selbst Wüstes und Wildes in der Angabe der Unterschiede; wie positives, kategorisches, assertorisches Urteil unterschieden sei, ...
... unwesentliche Form, als Inhalt , der aber an ihm selbst die Bestimmtheit der Form hat; das eine Mal als ... ... die ganze allgemeine Sphäre des Subjekts, aber auch dieselbe in der Auseinandersetzung der Besonderung enthält. Diese Besonderung näher betrachtet, so macht ... ... entweder B oder C ; denn sie sind der bestimmte Unterschied der allgemeinen Sphäre. Dies ...
... als solches Existenz hat, ist der Boden, der Denken, der nur im Geist ist. Weil ... ... verwundersamsten und größten oder vielmehr der absoluten Macht. Der Kreis, der in sich geschlossen ruht ... ... mehr als Falsches ein Moment der Wahrheit. Der Dogmatismus der Denkungsart im Wissen und im ...
... einwickelt, um von dem rauchen Winde der Wahrheit oder der Zugluft der Geschichte nicht verschnupft zu werden. ... ... Manne liegt. Er findet nichts in der Tugend und der Vernunft an sich, was ihn erfreut, und ... ... Gottes Dienst! ‹ - ruft der Spötter der Religion. Und der törichte Priester eifert und ...
... Abschnitt Die Größe (Quantität) Der Unterschied der Quantität von der Qualität ist angegeben worden. Die Qualität ist die ... ... gebraucht werden muß. Die Definition, welche in der Mathematik von der Größe gegeben wird, betrifft gleichfalls das ... ... Negation, aufzulösen. Zu dieser äußerlichen Weise sowohl der Realität als der Negation bestimmt sich überhaupt die ...
... absolut notwendigen Wesen , als der Ursache der Welt, – der Fortgang ist zerbrochen; aber jener ... ... der Denkungsart nach den Prinzipien der einen zu der nach Prinzipien der anderen möglich macht.« Zwischen ... ... heißt, so ist das Prinzip der Urteilskraft, in Ansehung der Form der Dinge der Natur unter empirischen Gesetzen ...
... Angeschaute ist für sich. Dies Rot ist dies Rot, Blau ist Blau; es widerlege, negiert eins ... ... nicht als Gedachtes, sondern Vorgestelltes. Auffassen gehöre der Erinnerung, dem Gedächtnisse an. Das höchste Ideelle ist der Name ... ... bei den ersten Anfängen des sinnlichen Bewußtseins, der Anschauung, der unmittelbaren Anschauung eines Gegenstandes. Die nächste Stufe ...
... die Negativität an ihr. Der oben angegebene Übergang von der Form der Beziehung zur Form der Bestimmung macht die ... ... dem Sein oder Wesen an und sind noch nicht zu der Art und Weise fortgebildete Formen ... ... nur das Moment der Veränderung der Akzidenzen oder, im Dasein, der vereinzelten Eigenschaften des Konkreten. ...
... Form ab auf sich zu ziehen. Nach der objektiven Bedeutung bezeichnet der Satz, daß das ... ... und enthält nur ein Moment der Totalität desselben mit Ausschluß der anderen. Um dieser Negativität willen ... ... jede Seite durch die andere bestimmt, vermöge der sie beziehenden Kopula. An sich aber ist deswegen der ...
... herausziehe. Dies ist ganz der Standpunkt der Philosophie des Anaxagoras, daß das unendlich-qualitativ Bestimmte das ... ... Einfachen. Es ist freilich diese Vorstellung des Anaxagoras auch verschieden von der der modernen Chemie; das, was wir für ... ... machen ein körperliches Ganzes aus, was aber an sich alles entfalten soll. Der nous ist dann nur das ...
... und diese Existenz ist in der Logik bloße Möglichkeit. In der Kategorie der Kausalität ist das Sein ... ... oberflächlich verarbeitet, verteilt, bewahrt wurde. Der Triumph über dieses System war der Triumph über dieses Prinzip ... ... ist vielmehr ein Moment in diesem Wege der Bildung. Der Mangel der Aristotelischen Philosophie liegt also darin, ...
... , wo die ursprünglich synthetische Einheit der Apperzeption erst bei der Deduktion der Kategorien zum Vorschein ... ... behauptet und über die entsetzliche Verblendung der vorhergehenden Philosophie der vollständige Sieg der Unphilosophie davongetragen wird. ... ... sich ist es nicht unmöglich, daß der Mechanismus mit der Zweckmäßigkeit der Natur zusammentrifft, sondern für uns ...
... – und wie das Wesen der Natur, in der Form der Möglichkeit oder als Geist, ... ... ganzen Umfang der Rücksichten bei der Handlung und Mangel an der erforderten Einsicht schlechthin notwendig wird, ... ... Unsittlichkeit, nämlich die Sittlichkeit überhaupt unter der Gestalt der Zufälligkeit der Einsicht gegeben, welche sie schlechthin nicht ...
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