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Bâdarâyaṇa/Die Sûtra's des Vedânta oder die Çârîraka-Mîmânsâ des Bâdarâyana/Vierter Adhyâya/Dritter Pâda/Sechstes Adhikaranam/15. a-pratîka-âlambanân nayati, iti Bâdarâyana' [Philosophie]

15. a-pratîka-âlambanân nayati, iti Bâdarâyaṇa', ubhaya-thâ-adoshât, tat-kratuç ca die nicht auf ein Symbol (Abbild) Vertrauenden führt er, so meint Bâdarâyaṇa, weil in der Unterscheidung beider kein Fehler, und zwar ist es die Einsicht in ihn ...

Volltext Philosophie: Die Sûtra's des Vedânta oder die Çârîraka-Mîmâṅsâ des Bâdarâyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 750-751.: 15. a-pratîka-âlambanân nayati, iti Bâdarâyana'

Bâdarâyaṇa/Die Sûtra's des Vedânta oder die Çârîraka-Mîmânsâ des Bâdarâyana/Dritter Adhyâya/Dritter Pâda/Neunundzwanzigstes Adhikaranam/50. anubandha-âdibhyah, prajñâ-antara-prithaktva-vat [Philosophie]

50. anubandha-âdibhyaḥ, prajñâ-antara-pṛithaktva-vat; dṛishṭaç ca; tad uktam ... ... ilyalehre (Chând. 3, 14), indem sie nur durch das in ihnen selbst liegende Band mit dem übrigen verbunden sind, | unabhängig von den Werken und von andern ...

Volltext Philosophie: Die Sûtra's des Vedânta oder die Çârîraka-Mîmâṅsâ des Bâdarâyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 621-622.: 50. anubandha-âdibhyah, prajñâ-antara-prithaktva-vat

Bâdarâyaṇa/Die Sûtra's des Vedânta oder die Çârîraka-Mîmânsâ des Bâdarâyana/Dritter Adhyâya/Zweiter Pâda/Erstes Adhikaranam/5. para-abhidhyânât tu tirohitam, tato hi asya bandha-viparyayau [Philosophie]

... para-abhidhyânât tu tirohitaṃ, tato hi asya bandha-viparyayau. vielmehr durch Überdenken des Höchsten, da sie [vorher] verborgen ... ... (Çvet. 1, 11): »Ist Gott erkannt, so fallen alle Bande, Die Plagen schwinden, nebst Geburt und Sterben, Wer ...

Volltext Philosophie: Die Sûtra's des Vedânta oder die Çârîraka-Mîmâṅsâ des Bâdarâyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 507-508.: 5. para-abhidhyânât tu tirohitam, tato hi asya bandha-viparyayau

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Die Lieder der Mönche und Nonnen/Gruß und Eingang/11. Teil [Philosophie]

Elfter Teil Belaṭṭhakāni 101 Als Bettler pilgernd, ... ... Von Gunst und Ungunst gleich verstört: Nicht kennt ein solcher stilles Glück. Bandhuro 103 Nach diesem Becher dürst' ich nicht: Gesättigt von ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957, S. 304-307.: 11. Teil

Bâdarâyaṇa/Die Sûtra's des Vedânta oder die Çârîraka-Mîmânsâ des Bâdarâyana/Dritter Adhyâya/Dritter Pâda/Neunundzwanzigstes Adhikaranam/52. parena ca çabdasya tâdvidhyam [Philosophie]

52. pareṇa ca çabdasya tâdvidhyam, bhûyastvât tu anubandhaḥ auch wegen des Folgenden ist Sogeartetheit des Schriftwortes; die Verknüpfung aber wegen der Zahlreichheit. »Auch wegen des Folgenden«, nämlich in dem nächstfolgenden Brâhmaṇam: »fürwahr diese Welt ist jenes geschichtete Feuer« ( ...

Volltext Philosophie: Die Sûtra's des Vedânta oder die Çârîraka-Mîmâṅsâ des Bâdarâyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 623-624.: 52. parena ca çabdasya tâdvidhyam

Bâdarâyaṇa/Die Sûtra's des Vedânta oder die Çârîraka-Mîmânsâ des Bâdarâyana/Dritter Adhyâya/Dritter Pâda/Siebenundzwanzigstes Adhikaranam/42. tan-nirdhârana-aniyamas, tad-drishteh [Philosophie]

42. tan-nirdhâraṇa-aniyamas, tad-dṛishṭeḥ, pṛithagg hi apratibandhaḥ phalam ihrer Durchhaltung Nichtnotwendigkeit, weil dies ersichtlich; denn gesondert, ohne ein Hindernis zu sein, ist ihre Frucht. Es giebt gewisse Lehren, welche sich auf einen Teil des Werkdienstes ...

Volltext Philosophie: Die Sûtra's des Vedânta oder die Çârîraka-Mîmâṅsâ des Bâdarâyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 612-614.: 42. tan-nirdhârana-aniyamas, tad-drishteh

Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Nachtrag/Sanskritregister [Philosophie]

... nidhāna sich Niederlegen, Rast? 605, 7, 30f. nibandh, nibandha usw. buchen usw. 64, 28ff.; Zus. 34, ... ... 416, 5–6. bandhanāgāra Strafgefängnis 349, 10; 32. bandhanīya zum Binden, Festmachen ... ... 177, 4; 27ff. bandhumukhya 479, 17; 43ff. bandhuvāhana 197, 26f. ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaçāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 939-979.: Sanskritregister
Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Längeren Sammlung/Anmerkungen

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Längeren Sammlung/Anmerkungen [Philosophie]

... convenerant, dulces ei ac devotas exequias et victoriam decantabant. Illi domino laudes canebant: sed Maria gemitus et ... ... kurz gefaßt, so dar: sie sind sonnenverwandt, ādiccabandhū, von ādityabandhus »Freund, Verwandter des ... ... Es betreibt einer die Kunst, Elefanten zu bändigen, Rosse zu bändigen, Wagen zu lenken, ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957.: Anmerkungen

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Mittleren Sammlung/Anmerkungen [Philosophie]

... rājadharmeṣu sarvān etc. Zum Gleichnisse von den gebändigten und den ungebändigten Rossen, S. 927f., cf. DIOG. ... ... Ingrediente ipso aliquam civitatem, laetabatur clerus, pulsa bantur campanae, exultabant viri, congaudebant foeminae, applaudebant pueri, et saepe ramis arborum sumptis ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 2, Zürich/Wien 1957.: Anmerkungen

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Sammlung der Bruchstücke/Anmerkungen zur Sammlung der Bruchstücke [Philosophie]

... Wunsch und Wahn; die richtige Etymologie von nibbano und nibbānam verdanken wir ROBERT L'ORANGE: cf. Mittlere ... ... Niddeso p. 207: avano nibbano vanāpagato, sabbavanavītivattoti nibbano. – Es ist in S nāgo ... ... lesen. Niddeso p. 234: adhimuttacittan ti, nibbānaninnanibbānapoṇaṃ nibbānapabbhāranibbānādhimuttaṃ. Vergl. noch ib. p. 30f. ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957, S. 269-270,705-768.: Anmerkungen zur Sammlung der Bruchstücke

Jayadeva/Gitagovinda, ein Singspiel von Jayadeva/Nachwort [Philosophie]

... der Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes, Band I (S. 129-173) »Gita-Gowinda aus dem Sanscrit übersetzt von ... ... der durchgehenden Zählung der Strophen sind in den Anmerkungen jedesmal die einzelnen Cantica (prabandha) hervorgehoben worden. Herr Professor Dr. Richard Schmidt hatte die Güte, ...

Volltext Philosophie: Gītagovinda: Das indische Hohelied des bengalischen Dichters Jayadeva. Leipzig [1920], S. 77-79.: Nachwort

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Vorreden Karl Eugen Neumanns zu den Buchausgaben/Zur Längeren Sammlung/Zum ersten Teil (1906) [Philosophie]

... der Inschriften Asokos im zweiten bis fünften Bande der Epigraphia Indica auf einige solcher wichtigen Bestätigungen unserer Texte hingedeutet ... ... beigebracht, die man mit Hülfe der Register zu den drei Bänden der Mittleren Sammlung, zu den Bruchstücken der Reden und zu den Liedern ... ... Übersetzung Silbe um Silbe nachfolgt, liegt in der Ausgabe des Königs von Siam [Bangkok 1894] im ganzen wohlerschlossen vor, ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 2, Zürich/Wien 1957, S. 14-17.: Zum ersten Teil (1906)

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Vorreden Karl Eugen Neumanns zu den Buchausgaben/Zur Längeren Sammlung/Zum zweiten Teil (1912) [Philosophie]

... doch wohl etwas eingehender hinzuweisen, da eben dieser zweite Band in den Mythensaal des Lehrgebäudes einführt, ja seinen ... ... des letzten Wandelsterns bestimmt sein wird. Die Übersetzung hat wie beim ersten Bande den ausgezeichneten siamesischen Kodex, Bangkok 1894, zur Grundlage, bei Angabe der ... ... siṇhalesische Wiegendruck des Dīghanikāyo, Band II Kolombo 2448 = 1905, der ab und zu verwendbare Belege, mit ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 2, Zürich/Wien 1957, S. 24-31.: Zum zweiten Teil (1912)

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Vorreden Karl Eugen Neumanns zu den Buchausgaben/Zur Längeren Sammlung/Zur Sonderausgabe (1911) [Philosophie]

Zur Sonderausgabe (1911) des Mahāparinibbānasuttam S. 231-301 Zur Erlöschung ... ... ist das dritte Stück im zweiten Bande der Längeren Sammlung der Reden Gotamo Buddhos. Durch wohlerfahrene Jünger sorgsam überliefert ... ... nach den halben Erdkreis eroberten, einen sehr guten Bericht aus der Einleitung zur hundertbändigen Ausgabe des Kāh-gyur erstattet, der ebenso knapp ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 2, Zürich/Wien 1957, S. 17-24.: Zur Sonderausgabe (1911)

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Vorreden Karl Eugen Neumanns zu den Buchausgaben/Zur Mittleren Sammlung/Zum oberen Halbhundert 101.-152. Rede. [Philosophie]

... .–152. Rede Der dritte Band der Mittleren Sammlung ergänzt in mehrfacher Hinsicht die ersten beiden, und diese ... ... hatte. In diesem Sinne könnte man vielleicht mit einiger Berechtigung sagen, die drei Bände der Mittleren Sammlung stellten der Reihe nach vinayo, suttam und abhidhammo ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 1, Zürich/Wien 1956, S. 38-41.: Zum oberen Halbhundert 101.-152. Rede.

Garbe, Richard/Die Samkhya-Philosophie/Die Lehre von der Seele/II. Die empirische Seele/4. Das Gebundensein und seine Ursache, die Nichtunterscheidung [Philosophie]

... oder prâkṛta bandha) , durch die Umwandelungen der Urmaterie (vaikârika bandha) und durch das Ritual (dakṣiṇâ - oder dâkṣiṇika bandha) 50 . Der letzte Ausdruck enthält eine ... ... . 57. Auf die Bedeutung des dakṣiṇâ-bandha hat Max Müller, Six Systems 2 233 ...

Volltext Philosophie: Die Sâṃkhya-Philosophie. Nach den Quellen von Richard Garbe. Leipzig 1917 [hier Abschnitte 2–4 wiedergegeben], S. 378-384.: 4. Das Gebundensein und seine Ursache, die Nichtunterscheidung

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Vorreden Karl Eugen Neumanns zu den Buchausgaben/Zur Mittleren Sammlung/Zum mittleren Halbhundert 51.-100. Rede. [Philosophie]

... Wie schon in der Einführung zum ersten Bande, Seite XXV-XXVII, aus Inschriften des dritten vorchristlichen Jahrhunderts nachgewiesen, ist ... ... sie wiederum zunächst die Tugendsatzung mit aller Ausführlichkeit vorträgt, was auch im ersten Bande bei passender Gelegenheit immer geschieht. In diesem Betracht sind ja die zahlreichen ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 1, Zürich/Wien 1956, S. 34-38.: Zum mittleren Halbhundert 51.-100. Rede.

Garbe, Richard/Die Samkhya-Philosophie/Der Charakter der Sâmkhya-Philosophie/II. Die allgemein-indischen Bestandteile des Systems/2. Die Erlösung bei Lebzeiten [Philosophie]

2. Die Erlösung bei Lebzeiten. Welcher Art auch die Erkenntnis sein mag, deren Erreichung für die einzelnen Systeme die Befreiung aus den Banden des Samsâra bedeutet, überall begegnen wir der Anschauung, daß derjenige, der die ...

Volltext Philosophie: Die Sâṃkhya-Philosophie. Nach den Quellen von Richard Garbe. Leipzig 1917 [hier Abschnitte 2–4 wiedergegeben], S. 242-245.: 2. Die Erlösung bei Lebzeiten

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Die Lieder der Mönche und Nonnen/Das große Bruchstück/Anmerkungen zu den Liedern der Mönche [Philosophie]

... TRENCKNERS meisterhafter Textredaktion des 1. Bandes abgibt. Dieser wird einer künftigen, besseren, wissenschaftlich gegründeten Herausgabe der vier ... ... 1020. 1159 . = Mahāparinibbānasuttam p. 62; Saṃyuttaka nikāyo vol. II. p. ... ... . 909. 1184 . Zu pūtilatam bandhanam cf. die pūtikāni bandhanāni, Aṉguttaranikāyo, ed. Siam. vol ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957, S. 511-512,769-799.: Anmerkungen zu den Liedern der Mönche

Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Drittes Buch: Das bürgerliche Gerichtswesen/Zweites Kapitel (59. Gegenstand) [Philosophie]

... also Verwandte. N. XII, 84 sagt denn auch unmittelbar: niyuktā bandhubhiḥ. Bandhu sind nun besonders die Kognaten oder Spillmagen, durch weibliche Angehörige hindurchgehende Bluts- oder angeheiratete Verwandte. Ähnlich verhält es sich mit yonisambandha »Verwandter durch eine Frau«. ... ... zugezogen werden, nach 6 wohl hauptsächlich als Zeugen. Also werden auch die bandhu in N. XII, ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaçāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 242-246.: Zweites Kapitel (59. Gegenstand)
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