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4. na pratîke, na hi saḥ nicht in einem Sinnbilde ... ... – Auf diese Annahme erwidern wir: nicht an die Sinnbilder soll man das Denken des Âtman knüpfen; denn nicht kann ja er, d.h. der Verehrer, ...

Zwölftes Kapitel (8. Gegenstand). Vorschriften betreffs der Geheimdiener. Und Männer ... ... verabredete Verständigung mit Hilfe von Geräten und Behältern verschiedener Sachen (bhāṇḍa) zu denken. Vielleicht also besser: »Mit Hilfe von Geräten für Gesang, Vorlesung und Musik ...

20. vidhir va dhâraṇavat oder eine Vorschrift, wie beim ... ... liegt kein Grund vor, an eine blosse uneigentliche Erklärung (guṇavâda) zu denken und dadurch die Einheit der Stelle aufrecht zu halten; »wie bei dem Tragen ...

22. anukṛites; tasya ca wegen der Nachmachung; und » ... ... die Sonne« gebrauchten Worte »dort«, welches anzeigt, dass man an das Vorhererwähnte zu denken hat; vorher aber war von Brahman die Rede, denn es hiess: »der ...

30. anusmṛiter, Bâdariḥ wegen der Erinnerung [des sich- ... ... , obwohl er nicht eine Spanne lang ist, doch als eine Spanne lang »sich denken« (anusmaraṇîyaḥ), damit das Schriftwort von seiner Spannenlänge nicht unverwirklicht bleibe ...

... wohl auch die zum Gewässerkreuzen verwendeten Tierhäute zu denken. Die größte Schwierigkeit liegt in veṇikā »Zopf«. S. 363 ... ... herankriechenden Schlangenscharen. Das wäre ein sonderbarer Ausdruck. An die einzelnen Tiere zu denken, wäre recht sinnlos wegen sambhūya. Dieses weist vielmehr auf einen regelrechten ...

Neuntes Kapitel (84. Gegenstand). Überwachung aller Regierungsbeamten. 1 ... ... sei, als umgekehrt. Nun bedeutet cāraka Kerker, und so ließe sich leicht denken, daß cārayati auch einkerkern hieße (wörtlich »hineinspazieren machen«, im Einklang mit ...

Viertes Kapitel (79. Gegenstand). Die Überwachung der Leute mit geheimen Einnahmen. ... ... 7 Wahrscheinlich ist nach ārabheta etwas ausgefallen. Der Inhalt läßt sich aber leicht denken. Lies 'bhijñātān arthavaipulyena. Der Text könnte etwa heißen: »soll sich ...

17. tad-oko-'gra-jvalanaṃ; tat-prakâçita-dvâro vidyâ-sâmarthyât tac- ... ... besteht für den Wissenden dabei noch eine specielle Bestimmung? Bei dieser Frage könnte man denken, ›dass, weil die Schrift keinen Unterschied angebe, keine nähere Bestimmung vorliege.‹ ...

... sich die Untertanen nur, schwer überreden, weil sie an seine Schwäche denken. Leicht aber lassen sie sich für den starken überreden, auch wenn er nicht vom königlichen Geschlecht ist, weil sie an seine Kraft denken«. So die Lehrer. Nein, also Kauṭilya. Dem schwachen König ...

... das ist die Frage. – Man könnte denken, ›weil in den Worten »dort geht er umher« (Chând. 8 ... ... auseinandergehalten werden, es sei ein Verharren in der Vielheit anzunehmen‹. – Wer dieses denken könnte, den klärt der Lehrer auf, indem er sagt: der Erlöste ...

... Himmel gehörig bezeichnet wird. Wer dies verwerfen und hier an ein natürliches Licht denken wollte, der würde sich eines Abgehens von dem Thema und Überspringens auf ... ... gewissen Höhe des Lohnes an Brahman und bei einer gewissen nicht an dasselbe zu denken habe. Denn wo das von aller Verbindung mit Unterschieden ...

18. yukteḥ, çabda-antarâc ca wegen der Richtigkeit, und wegen ... ... w. fortbestehen und dabei den Namen der Wirkung annehmen, und dass man sich nicht denken kann, dass die Wirkung von der Ursache verschieden sei, und wenn man hundert ...

1. atha ato brahma-jijñâsâ, iti nunmehr daher die Brahmanforschung. ... ... nicht an eine andere Bedeutung, wie z.B. etwa an die Brahmanen-Kaste, denken. Der Genitiv »des Brahman« bedeutet eine [auf Brahman als Objekt bezügliche] ...

... an eine Umwandlung des ganzen Brahman nicht zu denken; warum? »wegen der Schrift«. | Denn ebenso, wie die Schrift ... ... Lehrer: »Bestimmungen, die unerkennbar sind, Die lassen sich durch Denken nicht ermitteln; Denn eben darum ist es unerkennbar. Weil ...

12. prâṇa-âdayo, vâkya-çeshât der Prâṇa (Odem ... ... »Fünfwesenheiten« die Götter, Ahnen, Gandharven, Dämonen und Rakshas' verstehen; wieder andere denken an die vier Kasten und an die Nishâda's als fünfte; und da ...

3. tan manaḥ prâṇa', uttarât dann das Manas in ... ... Funktion die Rede, oder von einem Eingehen des Trägers der Funktion? – Man könnte denken, ›dass hier ein Eingehen des Trägers der Funktion anzunehmen sei, weil damit ...

Elftes Kapitel (63. Gegenstand). Schuldeneinziehung. Ein Monatszins von 1 1 ... ... das Kauṭ. oft gebraucht, bedeutet bei ihm niederdrücken, abstrafen. Freilich läßt sich schwer denken, daß gerade bei der Kriminaljustiz solche Schonung geübt worden wäre. Sham. liest ...

... und aus dem Stillstand in die Zunahme erhoffen. Oder wenn er denken sollte: »Durch Frieden auf der einen Seite werde ich meine eigenen Unternehmungen ... ... sein oder werden? Sehr natürlicherweise oft einer seiner Feinde. Ferner: »Wenn er denken sollte: ›Durch Frieden auf der einen Seite ...

... so fragt sich, ob ihre Verbindung zu denken ist wie die zwischen dem Herrn und dem Diener oder wie die zwischen ... ... man annehmen, dass ›die Verbindung zwischen Gott und Seele in dieser Art zu denken sei‹. – Hierauf antwortet der Lehrer: »ein Teil«, d.h. ...