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... Die Form oder das Wesen des wahren Gedankens oder der adäquaten Idee besteht allein im Denken selbst; sie hängt allein von ... ... Intelligenz abzuleiten . Die erdichteten, die falschen (d. i. die konfusen, unadäquaten ) Ideen kommen von der Imagination , d.h. von gewissen ...

... . Die Natur folglich auf eine ihrem Wesen adäquate Weise, also durch sinnliche, physische, materielle Mittel, zu erkennen, ist ... ... reducatur et rectificetur; neque enim multum Sensui tribuimus in perceptione immediata , sed quatenus motum sive alterationem rei manifestat.« (»Imp. Phil. Indic. Vera de ...

... teilweise Vernunft (oder Objekt der Vernunft, der adäquaten Idee), teilweise Unvernunft (oder Objekt der Sinne, der konfusen Idee), sondern ... ... selbst allein begreifbaren Wesen, aber das Wesen Gottes oder der Substanz ist ein adäquater, klarer und deutlicher Begriff, also ist das göttliche Wesen nicht das absolute ...

Ludwig Feuerbach Vorläufige Thesen zur Reform der Philosophie Das Geheimnis der Theologie ... ... Laura vergöttert hatte. Warum haben die Christen nicht wie die Heiden ihren religiösen Vorstellungen adäquate Kunstwerke? Warum kein sie vollkommen befriedigendes Christusbild? Weil die religiöse Kunst ...

§ 5. Wie die scholastische Philosophie, so erzeugte auch die Kunst ... ... konkreter Weltgeist entwickelten, bekam die Kunst ein ihrem Wesen, dem Begriffe der Schönheit, adäquates, ein klassisches, vollendetes Dasein. 9 Scheinheilig ist die ...

2. Mein Verkehr In der Gesellschaft, der Sozietät, kann höchstens die ... ... walten kann nach Gutdünken«. Nach römischem Rechte freilich ius utendi et abutendi re sua, quatenus iuris ratio patitur, ein ausschließliches und unumschränktes Recht ; aber Eigentum wird ...

Anhang Erläuterungen – Bemerkungen – Belegstellen [I] Das Bewußtsein des unendlichen ... ... Geschöpfe sind Wirkungen Gottes, die nicht die Kraft der Ursache auf eine ihr entsprechende (adäquate) Weise darstellen. Weil jedoch die Wirkungen von der Ursache abhängen, so können ...

§ 24. Übergang von Bacon zu Hobbes Mit der Erfahrung, der ... ... sich freilich ist der Philosoph fertig, seine Bestimmungen gelten ihm für die absoluten, adäquaten, letzten, schlechthin notwendigen und allgemeinen; aber sind sie es auch für die ...

§ 98. Das Ziel des Geistes Die Erkenntnis der dritten Gattung ... ... zu genießen. Denn es gehört zum Wesen selbst des menschlichen Geistes, eine adäquate Erkenntnis von dem ewigen und unendlichen Wesen Gottes zu haben. ( ...

§ 99. Kritische Schlußbemerkungen von 1833 Der Philosophie des Spinoza hat man ... ... höheres Gut, die Freiheit der Intelligenz, und indem sie lehrt, daß nur aus adäquaten Ideen solche Handlungen folgen, die wir wahrhaft die unsrigen nennen können, ...

§ 68. Schlußbemerkungen über die C. Philosophie (1847) Die Cartesische ... ... hinreichenden Grund zu behaupten, daß ich, inwiefern ich mich selbst kenne (me quatenus me ipsum novi), nichts andres als ein denkendes Wesen bin.« Aber ...

§ 10. Reflexion über Bacons Leben und Charakter Um Bacons Leben und ... ... zu studiren beliebe«. 22 Spinoza sagte: »Nos eatenus tantummodo agimus , quatenus intelligimus« , und nicht nur sein, das Leben aller Denker bestätigte ...

... allgemeinen Begriffe , die wir aus allgemeinen Begriffen und den adäquaten Ideen von den Eigenschaften der Dinge bilden. ... ... dritte Gattung , das intuitive Wissen . Diese Erkenntnisweise schreitet von der adäquaten Idee des Wesens gewisser Attribute Gottes zur adäquaten Erkenntnis der Dinge fort. (»Eth.«, P. II, Pr. 40, ...

§ 57. Entwicklung des Cartesischen Satzes: Cogito ergo sum Ich denke, ... ... Denken); »cogitationis nomine intelligo illa omnia, quae nobis consciis in nobis fiunt, quatenus eorum in nobis conscientia est«. Es ist daher nach ihm der Verstand, der ...

§ 83. Spinozas Leben und intellektueller Charakter Benedikt v. Spinoza ... ... nicht ein oberflächlicher Abdruck von ihr, sie ist ihr positives, ihr lebendiges, adäquates Dasein. Wenn von irgendeinem Philosophen, so gilt dies von Sp., diesem so ...

§ 67. Die Aufhebung, der Gegensätze von Geist und Natur und deren Kritik ... ... divisibile, mens autem plane indivisibilis; nam sane cum hanc considero sive me ipsum, quatenus sum tantum res cogitans, nullas in me partes possum destinguere, sod rem plane ...

Der Spuk Mit den Gespenstern gelangen wir ins Geisterreich, ins Reich der ... ... ich dich zu achten? Du bist freilich nicht der Mensch und seine wahre und adäquate Gestalt, sondern nur eine sterbliche Hülle desselben, aus welcher er ausscheiden kann, ...

§ 91. Entwickelung des Spinozischen Begriffs von der Kausalität der Substanz und dem Ursprung ... ... daher keine andere Bedeutung als die einer logischen Folge. »Eatenus tantummodo agimus , quatenus intelligimus .« 165 Es muß hier noch, um ...