ψηττάδιον , τό , dim . von ψῆττα , Anaxandrid . bei Ath . III, 105 f; Lob. Phryn . 74 vermuthet ψηττάριον dafür, u. so schreibt Mein. in frg. com .
βοτρύδιον , τό , dim . von βότρυς , kleine Traube, Alexis bei Ath . XII, 516 e u. Sp . Nach Hesych . auch ein traubenförmiges Ohrgehenk.
τετραδεῖον , τό , auch τετράδιον , eine Zahl von vieren, vier zusammengehörige Dinge, Quaterne, Sp ., wie N. T . u. Suid .
ὀρθο-στάδην , gradestehend, aufrecht; Aesch. Prom . 32; Luc. gymnas . 3 Conviv . 13; καϑεύδειν , Ael. H. A . 4, 31.
δι-ευ-κρινέω , genau scheiden, gutordnen ; τίς οὐκ ἂν πολεμίους φοβηϑείη, ἰδὼν διευκρινημένους ὁπλίτας, ἱππέας, πελταστάς Xen. Oec . 8, 6; trennen ist der Hauptbegriff bei Luc. Hermot . 7; dah ...
ἈΠΌ , ab , ab , drückt im Allgemeinen die Entfernung ... ... – 4) zurück, wenn die Handlung als eine Pflicht erscheint, deren man sich entledigt, ἀποδίδωμι . – 5) ein Verwandeln in etwas. Machen zu etwas, ...
βύω , nur Sp ., wie Arist. plant . 2, ... ... Tryph . 808. 450; – zu-, verstopfen, τινί , mit etwas, χυτρίδιον σπογγίῳ βεβυσμένον Ar. Ach . 439; παιδίον κηρίῳ Th . ...
ὅσιος (wird von den Alten auf Ζεύς, Διός , dor. ... ... also nur obenhin und des äußern Scheins wegen thun, um sich damit einer Pflicht entledigt zu haben, ohne daß es vom Herzen kommr, Harpocr. v . ...
κόπτω , perf . bei Hom . κεκοπώς , vgl. ... ... Sosipat. ib . IX, 378 b (v . 20); ermüden , obtundere , ἐρωτήμασιν ἀκαίροις Plut. Phoc . 7. – Aehnl. von Pferden ...
ἀκαλήφη , ἡ , 1) Nessel ( οὐ καλὴν ἁφὴν ἔχουσα ... ... τῆς ὀργῆς τήν ἀκ. ἀφελέσϑαι , die Brennessel des Zorns; Lys . 549 μητριδίων ἀκαληφῶν , von alten Frauen, Schol . δριμυτάτων . Vgl. κνίδη ...
... Her . 2, 95; ἐγρήγορας ἢ καϑεύδεις Plat. Prot . 310 b; μετά τινος Conv . ... ... neben ἀμελεῖν Xen. An . 1, 3, 11. – Auch καϑεύδειν ἐᾶν ἐν τῇ γῇ κατακείμενα τὰ τείχη , sie nicht wieder aufrichten, ...
ἐγ-καλύπτω , einhüllen, verhüllen; ... ... sich einhüllen; Ar. Nubb . 735; Plat. Phaedr . 237 a; καϑεύδειν ἐγκεκαλυμμένον Andoc. 1, 17. Bes. = das Gesicht aus Scham ...
Buchempfehlung
Nachdem im Reich die Aufklärung eingeführt wurde ist die Poesie verboten und die Feen sind des Landes verwiesen. Darum versteckt sich die Fee Rosabelverde in einem Damenstift. Als sie dem häßlichen, mißgestalteten Bauernkind Zaches über das Haar streicht verleiht sie ihm damit die Eigenschaft, stets für einen hübschen und klugen Menschen gehalten zu werden, dem die Taten, die seine Zeitgenossen in seiner Gegenwart vollbringen, als seine eigenen angerechnet werden.
88 Seiten, 4.20 Euro
Buchempfehlung
Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Für den dritten Band hat Michael Holzinger neun weitere Meistererzählungen aus dem Biedermeier zusammengefasst.
444 Seiten, 19.80 Euro