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... hat eine »vierfache Wurzel« bezieht sich auf das Sein und Werden, auf das Erkennen und Handeln. 1 ... ... mathematische Erklärung und Gewißheit fußt auf dem Satz vom Grunde des Seins, auf Anschauung; die Geometrie auf der Relation der Teile des Raumes ... ... : »Erscheinung heißt Vorstellung und weiter nichts: alle Vorstellung, welcher Art sie auch sei, alles Objekt ...

Darwin, Erasmus , Arzt, Großvater von Ch. Darwin, 1731-1832. Die veränderten Lebensbedingungen bewirken eine Anpassung der Organismen. Diese sind »alle auf ähnliche Art aus einem einzigen lebenden Filamente« entstanden. Die Bedeutung der Assoziation für das ...

... Relationen ergibt sich eine Hierarchie der Wissenschaften , bei der jede folgende auf der vorangehenden basiert indem sie sich auf deren Gesetzmäßigkeiten stützt, zugleich aber ihre Sondergesetzlichkeiten hat, so daß sie doch nicht restlos auf ihre Grundwissenschaft zurückführbar ist. Mathematik (die sicherste Wissenschaft, weil sie ...

... alle (wie Leibniz meint) Vorstellungen, sind also nicht alle nur eine Art von Seele. Aber sie haben doch alle nur innere, qualitative Eigenschaften und ... ... Die Psychologie W.s ist eine intellektualistische Vermögenpsychologie auf spiritualistischer Grundlage. Die Seele ist eine vom Leibe ...

... Wahrheiten, Generalisationen aus der Erfahrung; ihre Gewißheit beruht auf ihrer Einfachheit, auf der Möglichkeit, sie jederzeit in der Erfahrung verifizieren ... ... Triebfeder alles Handelns ist also eudämonistischer Art. Aber es kommt nicht bloß auf die Menge, sondern auch auf die Qualität des Glückes, ...

... Kräfte zustrebt, indem die »unabhängigen Vitalreihen« auf Minderung und Aufhebung der »Vitaldifferenzen«, der jeweiligen »Störungen« ausgehen ... ... C« und der »Umgebung«. Sie ist »rein«, wenn alle von dieser nicht abhängigen Aussageinhalte eliminiert sind. Von der »Multiponiblen« höchster ... ... der Endbeschaffenheit des »System C«, ist der »Weltbegriff« abhängig, der sich auf die »Allheit der Umgebungsbestandteile« bezieht ...

... Bedingungen der Erfahrung, also eine Art A priori. Es gibt einen »instinctus naturalis«, dem allgemeine, übereinstimmende Begriffe ... ... natura describantur et ut, ista lege, explicentur.... notitiae communes«). Es gibt vier Arten der Wahrheit: 1) »veritas rei« als Übereinstimmung des Dinges mit ... ... sich auch im Universum offenbart: alle Offenbarung hat ihr Kriterium darin, daß sie auf Wahrheit und Sittlichkeit Bezug ...

... (»philosophia realis«) gegenüber der bloß verbalen. Alle Erkenntnis beruht auf Erfahrung und deren begrifflichen Verarbeitung, zunächst auf innerer Erfahrung, aus der ... ... von welcher die Ausdehnung abhängig ist. Auf der Physik (Naturwissenschaft) beruhen alle empirischen Wissenschaften; die ...

... Erkenntnisweise, so daß demgemäß jedem elementaren Vorgang auf psychischer Seite ein solcher auf physischer entspricht«. Soweit es Objekte ... ... objektiven Relationen der Körper als solche sind auf raum-zeitliche Veränderungen, auf Bewegungen zurückzuführen, ohne daß die ... ... Grundlage die Prinzipien zu entwickeln, auf welchen alle sittlichen Werturteile beruhen und dieselben in bezug auf ihren ...

... Färbung und ein religiöser Dualismus tritt auf, für den neben dem Guten auch das Böse ein allen ... ... Vater) ist Gott der Wille des Ungrunds, der über alle Gegensätze erhaben, insofern alles und nichts ist, ein Wille, der im ... ... Welt. In Gott ist Liebe, aber auch ein »Zornfeuer« und so bestehen alle Dinge in »Ja und Nein«; ...

... Anfang bis Ende, denn alles an den Lebewesen beruht auf Anpassung.« Eine direkte Vererbung (funktionell) ... ... W. nicht, sondern es können höchstens äußere Einflüsse im gleichen Sinne auf das Keimplasma wie auf das Soma einwirken, auch können Giftstoffe u. dgl. von ...

... Subjekt abhängig ist. Die Dinge sind an sich Systeme von Kräften, haben also alle Energie. Die Seele ist ein Energiewesen besonderer Art, dessen Zustände nicht räumlich und nicht in physische ... ... absolute Vernunftenergie. SCHRIFTEN: Über das Gesetz der Entwicklung auf psychisch-ethischem Gebiete, 1875. – Über d. ...

... dérivent de la nature des choses«). Alle Dinge haben ihre Gesetze, so auch die geistigen Wesen. M. ist ... ... der Naturgesetze, ohne deshalb die Willensfreiheit zu leugnen. Die Sittlichkeit und Gerechtigkeit beruht auf dem wohlverstandenen Interesse, welches die Richtung auf die Gesamtheit nimmt. ...

... sei, und welches Verhältnis die Frage zu den Erfahrungsbegriffen habe, darauf sich alle unsere Urteile jederzeit stützen müssen. ... ... »transzendentale Idealität«, d.h. er ist nur auf Erscheinungen, nicht auf das Ding an sich – welches ... ... die Anwendung der Kategorie der Substanz auf den Inhalt der äußeren Wahrnehmung. Alle Bewegung der Materie ist ...

... in die Erkenntnistheorie, 1907). Die Vernunft ist auf Einheit unserer Weltauffassung, auf Abschluß der Erfahrung gerichtet; sie ist eine eigene ... ... ist eine metaphysische Frage, aber auf Grund der zweckmäßigen Komplexion des Organismus sind alle (physischen) Prozesse in ihm ... ... ). Die Seele findet in ihrem Leibe einen Mechanismus vor, dessen Ablauf streng naturgesetzlich abläuft, dessen sie ...

... Nervensystems N.s, dessen Leiden auf die Art und das Tempo seines Arbeitens von Einfluß waren, aber ... ... der Natur«). Das Dionysische ist orgiastischer Art, eine Art Rauschzustand, ein Hinausgehen über alle Grenzen und sich eins Fühlen ... ... überaus groß war der Einfluß N.s auf die schöne Literatur, auf den Zeitgeist überhaupt. SCHRIFTEN: ...

... starb (wegen seines Einspruches gegen die Ehescheidung des Königs) auf dem Schaffot, 1535. Er ist der Verfasser ... ... »Republik«, einen Idealstaat mit einer kommunistischen Verfassung und Religionsfreiheit. Hier ist jede Art der Ausbeutung verbannt, das Gesamtwohl ist das Ziel alles Handelns. Alles gehört allen, alle sind reich. Vgl. G. TH. RUDHART, Th. M., ...

... ist der »Satz der Bestimmbarkeit« (als Art des Satzes vom Grunde). Beziehungsformen des Denkens sind auch die ... ... nur Formen des Satzes der Bestimmbarkeit sind, Anwendungen des Logischen auf die Objekte. Die Kausalität ist keine Kategorie, sie gilt nicht einmal für die Dinge als Erscheinungen, hat bloß subjektive Geltung (Wahrscheinlichkeit), beruht auf Gewohnheit (vgl. Hume). Die ...

... besteht nur in dem Ausgehen meiner Handlungen von mir selbst. Wir handeln stets auf Grund der stärksten Motive; der Glaube, wir hätten auch anders handeln können ... ... . A. Lange. Schriften : In Sachen des Straußschen Buches: Der alle und der neue Glaube, 1874. – Lehrb. d. ...

... , 1809 in Leipzig, gest. 1842. K., der alle Gebiete der Philosophie mit Berücksichtigung des »gesunden ... ... die er früher (in den zwei ersten Schriften) angriff. Die Philosophie beruht auf intellektueller Selbstschauung, sie ist eine Art von »Beschauung seiner selbst«, die Wissenschaft von der »ursprünglichen Gesetzmäßigkeit der ...