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6. Vom namenlosen Gott Unser Herr sprach: »Frau, die ... ... Besseres als Gott, wie er Namen hat. Was will sie denn? Sie weiss nicht: sie will ihn, ... ... wird ihm ein Auge ausgeschlagen, in Gottes Namen. – Das dritte, was ein Sohn haben soll, das ...

9. Ein Zweites vom namenlosen Gott Wenn die Seele in die namenlose Stadt kommt, da ruht sie aus; wo alle Dinge Gott in Gott sind, da ruhet sie. Die Stadt der Seele, die Gott ist, die ist ungenannt. Ich sage, dass Gott ...

... so ist klar, daß ihm eigentlich kein Name zukommen könne. Denn alle Namen entstehen aus einer gewissen singulären Verstandesthätigkeit, ... ... Größte ist, der hätte den Namen Gottes gefunden. Allein da der Name Gottes Gott selbst ist, ... ... gewissen Vollkommenheit, die durch diese Namen bezeichnet wird, übertragen. Alle diese Namen waren von Ewigkeit, ehe ...

... benannt haben. Alle diese Namen sind nur die Entfaltung des Einen unaussprechlichen Namens , und sofern der eigentlich Gott zukommende Name unendlich ist, faßt er ... ... fähig ist, und jeder einzelne Name verhält sich zu dem eigentlichen und unaussprechlichen Namen wie das Endliche zum ...

Nicolaus von Cues/.../24. Vom Namen Gottes und der affirmativen Theologie Auflösung: 209 x 89 ... ... Nicolaus von Cues/Von der Wissenschaft des Nichtwissens/1. Buch/24. Vom Namen Gottes und der affirmativen Theologie

21. Vom Tod Man lieset von den heiligen ... ... sprach zu seinen Jüngern: »Selig seid ihr, so ihr etwas leidet um meines Namens willen.« Nun sagt die Schrift von diesen Märtyrern, dass sie um Christi Namen willen den Tod gelitten haben und durch das Schwert umgebracht worden sind. ...

... dich, wie dir wohlbekannt, zugleich als einer im Namen vieler, sage mir, welche nötigende oder wirksame Ursache ... ... « beifügte: » Weswegen ihn Gott auch erhöhte und ihm einen Namen gab, der über alle Namen ist«, ähnlich wie David sagte; »Vom ... ... getrieben . Ähnlich durfte er weiterfahren: Niemand eilt in den Tod um meines Namens willen, wenn nicht der ...

... . Das sollt ihr so verstehen. Es ist die Seele nackt und aller namentragenden Dinge entblösst, so steht sie eins in einem, so dass sie ein ... ... von dem wir vorhin geredet haben. – Gelobt und geehrt sei der süsse Name unsres Herrn Jesu Christi. Amen.

... führend wie die Abgeschiedenheit. Ein Meister, namens Avicenna spricht: Die Stufe des Geistes, der abgeschieden ist, ist so ... ... mit der Ungeschaffenheit. Und wenn die Seele dazu kommt, dann verliert sie ihren Namen und zieht Gott in sich, dass sie an sich selbst zunichte wird, ...

... in sich selbst sein, wie Gott aller Namen entblösst ist, und sollte sich über sich selbst in ihren Gott erheben ... ... nur empfangen, wenn sie so tief in Gott empfangen wird, dass sie selbst namenlos wird. Und das kann dann niemand wissen, ob Gott sie oder sie ...

Sechstes Kapitel Das Größte ist die absolute Nothwendigkeit Im Vorhergehenden ist ... ... gleich auch das Wort Sein keine präcise Bezeichnung für das Größte ist, das alle Namen übersteigt, so muß doch dieser Name noch am ehesten ihm zukommen. Durch diese und unendlich viele ähnliche Beweise vom ...

Kapitel 6 Nun steht noch aus zu erkennen, wie es sich mit ... ... Kategorie der Substanz gebracht wird, daher wird im Falle der Substanzen von den konkreten Namen, die das Zusammengesetzte bezeichnen, gesagt, daß sie im eigentlichen Sinne unter die ...

... Namen des Vaters und des Sohnes in den Herzen derer, die diesen Namen hören, die Empfindung unendlicher Kindlichkeit geweckt, indem solcher Weise der Sohn ... ... mir vor, als ob Gott keinen Menschen zurückstoßen würde, der unter diesem Namen ihm nahen will. ANSELM: So ist es auch, ...

... die Seele in ihrem Grunde ist, wo sie allen Namen und ihren eigenen Kräften entwächst. Denn die Kräfte sind auch ein nach aussen Gefallenes. Wie man Gott keinen Namen geben kann, so kann man auch der Seele in ihrer Natur keinen Namen geben. Und wo diese zwei eins werden, da ist die Heiligkeit. ...

... nimmt Gott selbst wie er Gott ist; und diesem Namen entfiel Gott. Güte, Liebe kommt niemals vorwärts. ... ... entgegengesetzt wie die Zeit. 29. »Er hatte keinen Namen.« So ist die Dreifaltigkeit der Gottheit ohne Namen; denn alle die Namen, die ihm die Seele gibt, die nimmt sie aus ihrem Verstande. ...

3. Von der Dunkelheit Man liest im Evangelium, als unser Herr ... ... wenden. »Was ist aber diese Dunkelheit, wie heisst sie oder wie ist ihr Name?« Ihr Name ist lediglich: Möglichkeit des Empfangens, das der seienden Dinge nicht bedürftig ist und ...

12. Vom Leiden Gottes Ein Lehrer spricht: Du reicher Gott, wie ... ... und geistliche Gebärden annehmen und dass wir im Geruch der Heiligkeit stehen oder dass unser Name fern und weit getragen werde und wir von Gottes Freunden geliebt werden oder dass ...

4. Von der Ueberfreude Wäre weder Hölle noch Himmelreich, dennoch wollte ... ... der Gottheit, denn er hat in der Einheit keine Unterschiedenheit; das Persönliche verliert seinen Namen in der Einheit. Wo der Geist in der Einheit auf nichts beruht, da ...

... aller Natürlichkeit abgeschieden ist. Aber insofern sie ein Bild Gottes ist und namenlos wie Gott, da tritt keine Erneuerung an sie heran, sondern allein Ewigkeit, wie in Gott. Nun passt auf! Gott ist namenlos, denn von ihm kann niemand etwas sprechen oder verstehen. Darum sagt ein ...

1. Von den Stufen der Seele Wer zu seiner höchsten Stufe und zur ... ... in ihren ersten Ursprung, der Gott allein ist. Obwohl ihm die Kreatur Namen gegeben hat, so ist er doch an sich selbst ein ungenanntes Wesen. So ...