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Thomas von Aquin/Das Seiende und das Wesen/Kapitel 6 [Philosophie]

... Wesen im Falle aller Substanzen verhält, ist gesagt worden. Und weil, wie gesagt worden ist, Wesen das ist, was durch die Definition bezeichnet ... ... (der Substanz), außer durch Zurückführung, so wie von Prinzipien (Bestandteilen) gesagt wird, daß sie unter eine Kategorie ...

Volltext Philosophie: Thomas von Aquin: De ente et essentia – Das Seiende und das Wesen. Stuttgart 1987.: Kapitel 6

Anselm von Canterbury/Warum Gott Mensch geworden/Die Kapitel [Philosophie]

... sich die ganze Abhandlung dreht. II. Wie man das aufzunehmen habe, was gesagt werden muß. III. Die Einwendung ... ... hat er nicht geschont,« und endlich: »Nicht wie ich will, sondern wie du willst.« X. Nochmals ... ... Daß dieser selbe Tod sogar die Sünden der Tötenden tilge. XVIa. Wie Gott aus der Masse der ...

Volltext Philosophie: Anselm von Canterbury: Warum Gott Mensch geworden. Regensburg, Rom, New York, Cincinnati 1902, S. 11-15.: Die Kapitel

Thomas von Aquin/Das Seiende und das Wesen/Kapitel 2 [Philosophie]

... aufgrund des Wesens verschiedenen Arten zurückbleiben. Und weil, wie gesagt, die Natur der Art unbestimmt ist gegenüber dem Individuum, so ... ... ist, aufgenommen sein. Aber weil, wie gesagt, die Bezeichnung der Art gegenüber der Gattung durch ... ... das Wesen des Menschen bezeichnen, aber auf verschiedene Art und Weise, wie gesagt worden ist: denn das Wort »Mensch« bezeichnet es als ...

Volltext Philosophie: Thomas von Aquin: De ente et essentia – Das Seiende und das Wesen. Stuttgart 1987, S. 11-31.: Kapitel 2

Thomas von Aquin/Das Seiende und das Wesen/Kapitel 4 [Philosophie]

... es wird dort Form verstanden eben wie Washeit oder einfache Natur. Und wie sich dies verhält, ist ... ... wegen der Bezeichnung der Materie geschieht, wie gesagt worden ist. Und daher wird nicht auf jede beliebige ... ... , das nicht nur Sein ist, eine Ursache seines Seins hat, wie gesagt worden ist. Also ist offenbar, ...

Volltext Philosophie: Thomas von Aquin: De ente et essentia – Das Seiende und das Wesen. Stuttgart 1987, S. 43-55.: Kapitel 4

Thomas von Aquin/Das Seiende und das Wesen/Kapitel 5 [Philosophie]

... Falle solcher Substanzen keine Vielheit von Individuen in ein und derselben Art, wie gesagt worden ist, außer im Falle der menschlichen Seele wegen des Körpers, ... ... bezeichnet, die aus den wesentlichen entspringen, so wie die Ursache durch ihre Wirkung bezeichnet wird. So wird zum Beispiel zweibeinig ...

Volltext Philosophie: Thomas von Aquin: De ente et essentia – Das Seiende und das Wesen. Stuttgart 1987, S. 55-65.: Kapitel 5

Thomas von Aquin/Das Seiende und das Wesen/Kapitel 1 [Philosophie]

Kapitel 1 Man muß nun wissen, daß, wie der Philosoph im 5. Buch ... ... Seiende das ist, was das Wesen eines Dinges bezeichnet. Und weil, wie gesagt, das auf die erste Weise ausgesagte Seiende in zehn Kategorien eingeteilt ... ... durch die Form die genaue Bestimmtheit eines jeden Dinges bezeichnet wird, wie Avicenna im 2. Buch seiner »Metaphysik« sagt ...

Volltext Philosophie: Thomas von Aquin: De ente et essentia – Das Seiende und das Wesen. Stuttgart 1987, S. 5-11.: Kapitel 1

Anselm von Canterbury/Warum Gott Mensch geworden/Erstes Buch [Philosophie]

... ihn vorübergehen, diesen Kelch; doch nicht, wie ich will, sondern wie du willst«; abermals: »Vater ... ... von mir vorübergehen jener Kelch; doch nicht, wie ich will, sondern wie du willst!« und: »Wenn dieser Kelch ... ... nicht hätte entrinnen können, falls er gewollt hätte; sondern weil, wie gesagt, die Welt anders nicht erlösbar war; und da wollte er ...

Volltext Philosophie: Anselm von Canterbury: Warum Gott Mensch geworden. Regensburg, Rom, New York, Cincinnati 1902, S. 15-66.: Erstes Buch

Meister Eckhart/Predigten, Traktate, Sprüche/Traktate/2. Gespräch zwischen Schwester Kathrei und dem Beichtvater [Philosophie]

... Wisset, dass darin sich viele Leute täuschen. Das Fegefeuer ist ein angenommenes Ding wie eine Busse, das nimmt ein Ende. Man spricht vom jüngsten Tage, ... ... Das ist wahr. Es ist aber nicht so, wie die Leute wähnen. Jeder Mensch urteilt über sich selbst: ...

Volltext Philosophie: Meister Eckharts mystische Schriften. Berlin 1903, S. 158-165.: 2. Gespräch zwischen Schwester Kathrei und dem Beichtvater

Anselm von Canterbury/Warum Gott Mensch geworden/Zweites Buch [Philosophie]

... auch nicht sterben müssen , wie wir bereits gesagt haben. BOSO: Anders kann ich mir das ... ... nachgewiesen werden kann. Denn wer vermöchte deutlich zu machen, wie weise, wie notwendig es gefügt war, daß derjenige, welcher die ... ... Herrn Jesus aber gilt, da er, wie gesagt, den Tod erdulden wollte , obschon es ...

Volltext Philosophie: Anselm von Canterbury: Warum Gott Mensch geworden. Regensburg, Rom, New York, Cincinnati 1902.: Zweites Buch

Meister Eckhart/Predigten, Traktate, Sprüche/Predigten/16. Von der Armut [Philosophie]

... Nun ist die Frage, wovon allermeist die Seelheit abhänge? Etliche Meister haben gesagt, es komme auf das Begehren ... ... Gottes zu wissen oder zu erkennen. In der Weise, wie ich gesagt habe, kann der Mensch arm sein seines eigenen Wissens. Zum dritten ist der ein armer Mensch, der nichts hat. Viele Menschen haben gesagt, das sei Vollkommenheit, dass man nichts ...

Volltext Philosophie: Meister Eckharts mystische Schriften. Berlin 1903, S. 102-112.: 16. Von der Armut

Meister Eckhart/Predigten, Traktate, Sprüche/Predigten/19. Von der Natur [Philosophie]

... ist, sucht nichts, was ausserhalb von ihr ist, ja, die Natur, wie sie in sich ist, hat nichts mit der Farbe zu tun, denn ... ... noch Ohren hätte, so hätte ich doch noch das Wesen. Ich habe öfters gesagt: die Schale muss zerbrechen, und was darinnen ist ...

Volltext Philosophie: Meister Eckharts mystische Schriften. Berlin 1903, S. 126-130.: 19. Von der Natur

Meister Eckhart/Predigten, Traktate, Sprüche/Predigten/6. Vom namenlosen Gott [Philosophie]

... vom Leibe. Und ich habe manchmal gesagt, dass darin etwas verborgen liege wie ein Ursprung alles Guten und wie ein leuchtendes Licht, das allezeit ... ... Ist er krank, so sei er ebenso gern krank wie gesund, gesund wie krank. Stirbt ihm ein Freund, in Gottes ...

Volltext Philosophie: Meister Eckharts mystische Schriften. Berlin 1903, S. 54-59.: 6. Vom namenlosen Gott

Meister Eckhart/Predigten, Traktate, Sprüche/Predigten/20. Von Gott und Mensch [Philosophie]

... habe ihn so lieb in der Krankheit wie in der Gesundheit, habe ihn so lieb in Prüfungen und so lieb in Leiden wie ohne Leiden. Ja, je grössre Leiden, je geringre Leiden, wie zwei Eimer: je schwerer einer, je leichter der andre, und ... ... Einem Menschen, der Gott liebt, wäre ebenso leicht alle Welt zu schenken, wie ein Ei. Je mehr ...

Volltext Philosophie: Meister Eckharts mystische Schriften. Berlin 1903, S. 130-136.: 20. Von Gott und Mensch

Meister Eckhart/Predigten, Traktate, Sprüche/Predigten/11. Von unsagbaren Dingen [Philosophie]

... ich sagen, was ich nie gesagt habe. Gott empfindet und schmeckt sich selbst. Mit dem Geschmack, womit ... ... ewigen Wahrheit und bei meiner Seele. Nun will ich sagen, was ich nie gesagt habe: Gott und Gottheit unterscheiden sich so sehr wie Himmel und Erde. Ich sage mehr: Der innere und der äussere ...

Volltext Philosophie: Meister Eckharts mystische Schriften. Berlin 1903, S. 75-80.: 11. Von unsagbaren Dingen

Meister Eckhart/Predigten, Traktate, Sprüche/Traktate/3. Von der Abgeschiedenheit [Philosophie]

... Gott und seiner Vernunft. Gott schuf nicht Himmel und Erde, wie wir vergänglich sagen, dass sie wurden, sondern alle Kreaturen sind in ... ... unter dem Kreuze stand? und man spricht doch viel von ihrer Klage: wie kann dies alles sich vertragen mit unbeweglicher Abgeschiedenheit? Hier sollst ...

Volltext Philosophie: Meister Eckharts mystische Schriften. Berlin 1903, S. 165-181.: 3. Von der Abgeschiedenheit

Meister Eckhart/Predigten, Traktate, Sprüche/Predigten/5. Von der Stadt der Seele [Philosophie]

... von allen Bildern, und wahrlich so wie ich war als ich nicht war. Wie die Meister sagen, dass gleich ... ... es sei ein Licht des Geistes; zu Zeiten habe ich gesagt, es sei ein Fünklein. Ich sage ... ... und empfangen werde und ewig in uns bleibe in der Weise, wie ich gesagt habe, das walte Gott. Amen.

Volltext Philosophie: Meister Eckharts mystische Schriften. Berlin 1903, S. 48-54.: 5. Von der Stadt der Seele

Nicolaus von Cues/Von der Wissenschaft des Nichtwissens/2. Buch/12. Von den Zuständen der Erde [Philosophie]

... überall und nirgends ist. Diese Erde ist nicht kugelförmig , wie Einige gesagt haben, wiewohl sie der Kugelform sich ... ... Erde durch das Medium des Feuers wie ein heller Stein vorkommen, wie uns, die wir im Umkreis ... ... keine Erfahrung. Verhält sich die Erde wie die Möglichkeit, die Sonne, wie die Seele oder geistig ...

Volltext Philosophie: Des Cardinals und Bischofs Nicolaus von Cusa wichtigste Schriften. Freiburg im Breisgau 1862, S. 64-69.: 12. Von den Zuständen der Erde

Nicolaus von Cues/Von der Wissenschaft des Nichtwissens/2. Buch/11. Folgerungen aus dem Wesen der Bewegung [Philosophie]

... bewegt sie sich doch und beschreibt nicht, wie gezeigt ist, einen kleinsten Kreis. Ja, weder Sonne, noch Mond ... ... , der nicht vollkommener sein könnte, und zu einer Zeit sich ganz genau wie zu einer andern bewegt oder ... ... Rad im Rade oder eine Kugel in der Kugel, die , wie gesagt, nirgends Centrum und Umkreis hat .

Volltext Philosophie: Des Cardinals und Bischofs Nicolaus von Cusa wichtigste Schriften. Freiburg im Breisgau 1862, S. 61-64.: 11. Folgerungen aus dem Wesen der Bewegung

Nicolaus von Cues/Von der Wissenschaft des Nichtwissens/2. Buch/9. Ueber die Seele oder das belebende Princip des Universums [Philosophie]

... Verschiedenheit betrachten, so staunen wir darüber, wie Eine einfachste Idee von allen auch der Grund der Differenz der Einzeldinge sein ... ... so ist dies wahr in Hinsicht auf die Geschöpfe, nicht auf den Schöpfer, wie wir an den Zahlen sehen. Der Ternar ist ein Einfachstes (ratio simplicissima ... ... Nothwendigkeit umschließende Band ist daher nicht, wie die Platoniker wollten, ein Geist, geringer als der ihn ...

Volltext Philosophie: Des Cardinals und Bischofs Nicolaus von Cusa wichtigste Schriften. Freiburg im Breisgau 1862, S. 55-59.: 9. Ueber die Seele oder das belebende Princip des Universums

Nicolaus von Cues/Von der Wissenschaft des Nichtwissens/2. Buch/4. Das Universum, das concret Größte, ist nur ein Abbild des absolut Größten [Philosophie]

... Plato ist, so verhält sich das Universum zu allen Dingen. Da gesagt wurde, das Universum sei der concrete Anfang von Allem, und in ... ... die Intelligenz, dann die Seele, dann die Natur, wie Avicenna und andere Philosophen lehrten. Wie in der Intention des Künstlers ...

Volltext Philosophie: Des Cardinals und Bischofs Nicolaus von Cusa wichtigste Schriften. Freiburg im Breisgau 1862, S. 43-45.: 4. Das Universum, das concret Größte, ist nur ein Abbild des absolut Größten
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