Aus den Sillen 10. Da von Anfang an alle nach Homer ... ... jede Art] gerade selbst das Aussehen hätte. 16. Die Äthiopen [behaupten, ihre Götter] seien schwarz und ... ... 17. Rings um das feste Haus stehen Fichten[maien]. 18. Nicht von Anfang an haben die ...
... des Äthers. 16. Aus diesen Ausscheidungen gerinnt die Erde. Denn aus den Wolken scheidet sich das Wasser aus, aus dem Wasser die Erde, aus der Erde gerinnen die Steine ... ... so würden sie demnach richtig statt von Entstehen von Mischung und statt von Vergeben von Scheidung reden. 18. Die ...
Zenon aus Elea Zenon aus Elea (um 490 v. Chr.–um 430 v.Chr ... ... Jahrhunderts v. Chr. Der Text folgt der Übersetzung durch Hermann Diels von 1901, von dem auch die Anordnung und Numerierung der Fragmente sowie die in ...
Demokrit aus Abdera Demokrit aus Abdera (um 460 v. Chr.–um ... ... v. Chr. Der Text folgt der Übersetzung durch Hermann Diels von 1901, von dem auch die Anordnung und Numerierung der Fragmente sowie die ... ... Klammern eingeschlossenen Ergänzungen und Erläuterungen des überlieferten Textes herrühren. Überlieferte Titel von Schriften Demokrits sind durch Versalien gekennzeichnet. ...
Heraklit aus Ephesus Heraklit aus Ephesus (um 550 v. Chr.–um 475 v. ... ... Jahrhunderts v. Chr. Der Text folgt der Übersetzung durch Hermann Diels von 1901, von dem auch die Anordnung und Numerierung der Fragmente sowie die in ...
Anaximandros aus Milet Anaximandros aus Milet (um 610 v. Chr.–um 547 v. Chr.) ... ... im 6. Jahrhundert v. Chr. Der Text folgt der Übersetzung durch Hermann Diels von 1901.
... Nase unterscheiden. 8. Das auseinander Strebende vereinigt sich und aus den verschiedenen [Tönen] ... ... und Nichtganzes, Eintracht, Zwietracht, Einklang, Mißklang und aus allem eins und aus einem alles. 11. Alles, was ... ... das Wasser Tod zur Erde zu werden. Aus der Erde wird Wasser, aus Wasser Seele. 37. Säue baden ...
... es in der Tat durch Vieler Zunge ausgesprochen und ins Gelag hinein aus dem Munde von Leuten ausgesprudelt worden ist, die nur wenig vom ... ... 100. Also atmet alles ein und aus. Blutarme Röhren von Fleisch sind bei allen über die Oberfläche des ...
Aus: Über die Natur 1. [Das der Größe nach Unendliche ... ... Teil desselben [des Ganzen] wird die äußerste Grenze bilden, und nie wird der eine ohne Beziehung zum ... ... wie das Abgezogene gleich Null. [Und dies führt Z. nicht aus, um das Eine aufzuheben, ...
Aus: Sühnelied 112. Ihr Freunde, die ... ... jammerte, als ich den ungewohnten Ort erblickte. 119. Aus welchem Range, aus welcher Glückesfülle [herausgeworfen,] verkehre ich nun hier, ... ... duftenden Salben, mit Spenden von lauterer Myrrhe und duftendem Weihrauch und aus den braunen Waben schütteten sie ...
Aus: Über die Natur 1. Das Rossegespann, ... ... Sein vorher], noch kann ich Dir gestatten [seinen Ursprung] aus dem Nichtseienden auszusprechen oder zu denken. Denn unaussprechbar und unausdenkbar ist es ... ... zugeteilt worden, so ist das All voll von Licht und zugleich von unsichtbarer Finsternis, die sich beide die Wage halten ...
Aus den Elegien 1. Nun ist ja der Estrich rein und ... ... die Stadt hätte nur geringen Genuß davon, wenn einer an Pisas Ufern den Wettsieg gewänne; denn das macht ... ... Stadt nicht voll. 3. Überflüssigen Prunk hatten sie von den Lydern erlernt, solange sie noch frei waren von der verhaßten Zwingherrschaft. Da schritten sie ...
Aus: Über die Natur 23. Ein einziger Gott, unter Göttern ... ... [würde kein Wehen des Windes, der] von innen [herausbläst, entstehen] ohne den großen Pontos, noch ... ... purpurn und hellrot und gelbgrün zu schauen. 33. Denn wir alle sind aus Erde und Wasser geboren. ...
Aus: Über die Natur oder über das Seiende 1. Immerdar ... ... Dinge, so müßten sie dieselben Eigenschaften besitzen, die ich auch von dem Eins aussage. Wenn es nämlich Erde, Wasser, Luft und Feuer ... ... und Stein und alles, was sonst für fest gilt, und aus Wasser Erde und Stein zu entstehen. ...
Echte Fragmente aus unbestimmten Schriften 29. Schildrand. 29 a ... ... des Leibes, die Philosophie befreit die Seele von Leidenschaften. 32. Beischlaf ist vorübergehender Schlaganfall. Denn da fährt ein Mensch aus dem Menschen heraus und löst sich wie mit einem Schlage abtrennend los ...
Melissos aus Samos (um die Mitte des 5. Jhs. v. Chr.) ... ... Mitte des 5. Jahrhunderts vor Chr. Der Text folgt der Übersetzung durch Hermann Diels von 1901, von dem auch die Anordnung und Numerierung der Fragmente sowie die in eckigen Klammern eingeschlossenen ...
Parmenides aus Elea (um 515 v. Chr.–um 445 v. Chr.) ... ... Entstanden um 480 v. Chr. Der Text folgt der Übersetzung durch Hermann Diels von 1901, von dem auch die Anordnung und Numerierung der Fragmente sowie die in eckigen Klammern eingeschlossenen ...
Anaximenes aus Milet (um 585 v. Chr.–um 528 v. Chr.) ... ... im 6. Jahrhundert v. Chr. Der Text folgt der Übersetzung durch Hermann Diels von 1901, von dem auch die Anordnung und Numerierung der Fragmente sowie die in eckigen Klammern eingeschlossenen ...
Empedokles aus Agrigent (um 483 v. Chr.–um 425 v. Chr.) ... ... im 5. Jahrhundert v. Chr. Der Text folgt der Übersetzung durch Hermann Diels von 1901, von dem auch die Anordnung und Numerierung der Fragmente sowie die in eckigen Klammern eingeschlossenen ...
Xenophanes aus Kolophon (um 580 v. Chr.–um 470 v. Chr.) ... ... des 5. Jahrhunderts v. Chr. Der Text folgt der Übersetzung durch Hermann Diels von 1901, von dem auch die Anordnung und Numerierung der Fragmente sowie die in eckigen Klammern eingeschlossenen ...
Buchempfehlung
Die zentralen Themen des zwischen 1842 und 1861 entstandenen Erzählzyklus sind auf anschauliche Konstellationen zugespitze Konflikte in der idyllischen Harmonie des einfachen Landlebens. Auerbachs Dorfgeschichten sind schon bei Erscheinen ein großer Erfolg und finden zahlreiche Nachahmungen.
554 Seiten, 24.80 Euro
Buchempfehlung
Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Für den dritten Band hat Michael Holzinger neun weitere Meistererzählungen aus dem Biedermeier zusammengefasst.
444 Seiten, 19.80 Euro