ἀμείβω , wechseln, Hom . oft, in folgenden Formen: ἀμείβων ... ... ὀπὶ καλῇ , vgl. Od . 24, 80; – bes. 1) antworten , τὸν δ'Ἑλένη μύϑοισιν ἀμείβετο Il . ...
ἀντίος ( ἀντί ), entgegengesetzt, gegenüber, bei Hom . vom ... ... , 334 τὸν κατέϑηκε φέρων πρὸς Τηλεμάχοιο τράπεζαν ἀντίον; oft ἀντίον αὐδᾶν , antworten, cum accus., Iliad . 3, 203. 4, 265; ἔπος τέ ...
σχεδόν (s. ἔχω, σχεῖν ), adv ., vom Orte, ... ... das, Plat. Gorg . 472 c; bald mehr, bald weniger bejahend in Antworten, Soph . 250 c, u. sonst oft, wie bei Folgdn. ...
σφόδρα , adv ., eigtl. neutr. plur . von σφοδρός ... ... εἶναι , Plat. Rep . II, 361 a; σφόδρα γε , in Antworten, nachdrücklich bejahend, Plat .; öfter τὸ σφόδρα , Phil . 45 ...
ἀ-μύμων , ον , untadlig; wie ... ... σὺν ἀρτεμέεσσι φίλοισιν ; 1, 232, als Mentes das Treiben der Gesellschaft getadelt, antwortet Telemach μέλλεν μέν ποτε οἶκος ὅδ' ἀφνειὸς καὶ ἀμύμων ἔμμεναι, ὄφρ' ἔτι ...
ἀνα-λύω , ion. u. Hom . ἀλλύω ... ... Xen. Hell . 7, 5, 18. – 3) Schwierigkeiten lösen, Fragen beantworten, bes. von Aristot . an; auch geometrische Aufgaben, Plut . ...
ποδαπός , aus welchem Lande? dah. übh. von wannen? von ... ... auct . 8; Dem . sagt 25, 40 ποδαπὸς ὁ κύων; und antwortet οἷος μὴ δάκνειν , so daß es also auf die Beschaffenheit geht, in ...
ἐμ-βάλλω (s. βάλλω ), 1 ... ... , Phil . 802, wo einfach ἐμβάλλω μενεῖν , ich verspreche zu bleiben, geantwortet wird; vgl. Ar. Vesp . 554; – μοχλόν , den Riegel ...
εὐ-πορέω , 11 ein εὔπορος sein ... ... . 6, 44; bes. bei Plat .; im Stande sein auf Etwas zu antworten, εὐπορῶ ὅτι λέγω , ich weiß recht gut, was ich sagen soll, ...
ἀπ-αντάω , fut . ἀπαντήσομαι ... ... Dem. Mid . 41; 24, 193. – Bes. auch mit Worten begegnen, antworten, πρός τι u. τινί , Pol . u. Plut .; ...
... 35; Xen. Conv . 1, 11; von Soldaten, die aufgerufen antworten, u. übh. von Solchen, die einem Rufe, einer Aufforderung Folge ... ... ; τοῖς λό-γοις , die Worte verstehen und darauf antworten, Plat. Legg . X, 898 c; selten ...
μηδ-αμῶς , auf keine Weise, correl . ... ... . conj ., μηδαμῶς βουληϑῇς, εἴπῃς , Phaedr . 236 d; absolut in Antworten, ja nicht, Prot . 334 d Conv . 175 b u. ...
keinesfalls, keineswegs , nullo modo. nullā ratione (auf keinerlei Art ... ... . minime quidem (ganz und gar nicht, beileibe nicht, beim Widerspruche und bei Antworten auf Fragen). – nihil minus (nichts weniger, als verneinende Antwort). – ...
δείκνῡμι , zeigen ; Wurzel Δικ -, mit Guna Δεικ , ... ... τὴν ἀλήϑειαν Crat . 438 d; ἀπ όκρισιν , d. i. antworten, Rep . I, 337 c; δέδεικται , es ist einleuchtend erwiesen, ...
καρτερέω , stark, muthig, standhaft sein, ausdauern, bes. im Unglück u. in Gefahren; πότερον δέδοκταί σοι μένοντι καρτερεῖν Soph. Phil ... ... pass . gebildet, Hipp . 1457, wo auf die Aufforderung ἀλλὰ καρτέρει geantwortet wird κεκαρτέρηται τἀμά .
προς-φέρω (s. φέρω) , hin-, ... ... δυςμενῶς μοι προςενηνεγμένος Tim . 38. – Auch προςφέρεσϑαι πρὸς λόγον , antworten, Xen. Cyr . 4, 5, 44. – Dah. προςφέρεσϑαί τινι ...
εὔ-σκοπος , ep. ἐΰσκοπος , 1 ) gut sehend, spähend, Hermes, Il . 24, 24 Od . 1, ... ... ἀποκρίσεων Philostr. soph . 2, 1, 19 u. Philo , treffend antworten.
ὑπο-κρούω (s. κρούω ), von ... ... unterbrechen, Plat. Eryx . 395 e ; λόγον Pol.; dah. antworten, widersprechen, βοᾶν, ὑποκρούειν, λοιδορεῖν τοὺς ῥήτορας Ar. Ach . 38 ...
δηλον-ότι , d. i. δῆλον ὅτι, = ... ... Parm . 158 a; doch steht es auch ohne ein solches Verbum, in Antworten, Alexis Ath . XIV, 650 c u. IX, 386 a; wie ...
Buchempfehlung
Anders als in seinen früheren, naturalistischen Stücken, widmet sich Schnitzler in seinem einsamen Weg dem sozialpsychologischen Problem menschlicher Kommunikation. Die Schicksale der Familie des Kunstprofessors Wegrat, des alten Malers Julian Fichtner und des sterbenskranken Dichters Stephan von Sala sind in Wien um 1900 tragisch miteinander verwoben und enden schließlich alle in der Einsamkeit.
70 Seiten, 4.80 Euro
Buchempfehlung
Zwischen 1804 und 1815 ist Heidelberg das intellektuelle Zentrum einer Bewegung, die sich von dort aus in der Welt verbreitet. Individuelles Erleben von Idylle und Harmonie, die Innerlichkeit der Seele sind die zentralen Themen der Hochromantik als Gegenbewegung zur von der Antike inspirierten Klassik und der vernunftgetriebenen Aufklärung. Acht der ganz großen Erzählungen der Hochromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe zusammengestellt.
390 Seiten, 19.80 Euro