... media pars). – postrema pars (das Ende als der hinterste Teil, Ggstz. prima pars). ... ... initium). – eventus (das Ende als Erfolg, der sich mit der Zeit herausstellt, z.B. ... ... etc., finis orationis, epistulae (der Punkt, wo die Rede, der Brief aufhört, die Worte, die ...
... , teilen, verteilen. – II) in der Rede, im Schreiben a., distinguere; interpungere: ein Wort am ... ... Glied, z. B. eines Hauses, Schiffes; dann in der Rede). – interpunctum (A. in der Rede durch Punkte). – caput ...
... auf den Kaiser Maximinianus und dessen Mitregenten Domitianus. Vgl. W. Teuffel Gesch. der röm. Literat. 5 § 391, 2. – b) ein Redner in der 2. Hälfte des 4. Jahrh. n. ... ... . 10, 60. Vgl. W. Teuffel Gesch. der röm. Literat. 5 § 417, 7 ...
... der Rede, des Briefes etc., s. Ende (der Rede etc.), Schlußrede: am Sch. der ... ... ad finem venire; mit der Rede, perorare: ehe der Sch. der Rede kommt, ante quam peroratur (peroretur): ...
... – finem facere alcis rei (ein Ende machen, -setzen). – die Rede b., finem dicendi facere; perorare: das Leben b., vitam ... ... machen, vom Volke, mit dem Untersch., daß ersteres bes. vom Gemeinvolke oder der plebs steht, iub. dagegen vom Gesamtvolke oder ...
... m. (von χάλιξ), der Stein, I) der Spielstein ... ... crēta) bezeichnet war, meton. = das Ziel, Ende der Laufbahn (Ggstz. ... ... Geleise nicht ein, Amm. 25, 10, 7: v. der Rede (sermo), extra calcem, quod dicitur, decurrere, über ...
... : ist im Hauptsatze von der Gegenwart die Rede, so hat der coninnet. praes . ... ... .; ist im Hauptsatze von der Zukunft die Rede, so ist der conj. praes . ... ... . nicht geändert, weder in der directen noch in der indirecten Rede, in Bezug auf die ...
... . – II) übtr.: 1) hinwerfen, a) in der Rede nachlässig hinwerfen, versum, Cic.: ponendus est enim ille ambitus, non abiciendus, man muß die Periode allmählich (sanft) zu Ende bringen, nicht plötzlich fallen lassen, ... ... , schmälern u. abschwächen, Cic. – u. der Gesinnung nach sich wegwerfen, se ...
... digressionem, die die meiste Veranlassung zu solchen Ausschweifungen (in der Rede) darbieten, Cic. de or. ... ... B) insbes.: 1) der Ausgang = das Ende, Ziel, a) ... ... exitu fuit, Liv. – 3) der Ausgang = der Erfolg, ...
... od. orationis. exordium dicendi (der Beginn der Rede = die die R. beginnenden ... ... prooemium (die Einleitung, der Eingang, der der eigentlichen Rede vorausgeht, Ggstz. peroratio, ... ... orationis exordio od. prooemio (in der Einleitung der Rede). – beim A. des Frühlings, initio ...
... schlimmste zuletzt in Betracht kommende). – extremus (der äußerste, am Ende einer Linie, Fläche, Reihe, ... ... primus, princeps; bildl. = der schlimmste). – novissimus (der jüngste, d.i. der ... ... Ggstz. zu infimus, ersteres der Reihe, der Ordnung nach, letzteres der Zeit nach, z.B. ...
... 3) bei Andeutung der Dinge, die man als Ergebnisse der vorangegangenen ansieht, am ... ... anderes Resultat zu geben schienen, am Ende, am Ende doch, Hor. de art. poët ... ... dah. auch, wie am Ende, in der Ironie und in Äußerungen des Unwillens, Cic ...
... ); extrema orationis verba (die letzten Worte der Rede, Ggstz. prima orationis verba); epilogus (ἐπ ... ... lat. clausula, conclusio od. peroratio (der Schluß, der der eigentlichen Rede folgt, die Schlußrede, Ggstz. prooemium [π ...
... ferre. – perferre (gleichs. hinaus, d. i. bis ans Ende ertragen). – tolerare (aushalten). – ... ... einem Orte, ante alqm locum. – b) übtr., sich in der Rede in etwas erg., alqd persequi (z.B. in Versen, ...
... extremum est (bei Ankündigung eines Schlußsatzes zu mehreren vorausgegangenen Gliedern einer Rede). – 2) nach langer, geraumer ... ... – Endlichkeit , fines. – bei der Annäherung des Todes erhebt sich der Geist über die Schranken der E., appropinquante morte animus multo est divinior ...
... .), w. s. – 3) zu Ende gehen: deficere coepisse od. bl. deficere, jmdm ... ... B. v. Lebensmitteln, v. Wein, v. d. Rede). – die Geduld geht jmdm. aus, alqs rumpit oder abrumpit ... ... aus, timor primum a tribunis militum ortus est: die Kunst geht von der Erfahrung aus, nascitur ars ab ...
... .: a) die Umdrehung, der Umlauf der Himmelskörper, c. mundi, totius mundi ... ... Umlauf = die periodische Abrundung der Rede, perpetuitas et quasi c. verborum, Cic. de or. ... ... d) die Umwandlung, der Umschlag der Ansicht, tanta conversio ...
... die Verkürzung in Schrift u. Rede, huius paginae, das enge Schreiben am Ende einer Seite, Cic. ad Att. 5, 4. § 4. – syllabae, Kontraktion in der Aussprache (Ggstz. productio), Cic. – passiv, die ...
... – c) λόγου ἄξιος , der Rede werth, bedeutend, Her . 4, 28; ἔργα ... ... Plat. Ax . 365 b. B. Auch der Gegenstand der Rede, der Inhalt , die Sache, wie man schon Soph ... ... Die Vernunft , die sich in der Sprache od. Rede kund giebt; und zwar – 1) die ...
... . 7, 51; κύριος μήν , der entscheidende neunte Monat der Schwangerschaft, Ol . 6, ... ... bestimmte, festgesetzte Versammlung des Volks, im Ggstz der σύγκλητος , der außerordentlichen, zu der das Volk besonders zusammenberufen wird ... ... 21, 94. – 3) von der Rede, eigentlich , in der ersten natürlichen Bedeutung, im Ggstz ...
Buchempfehlung
In einem belebten Café plaudert der Neffe des bekannten Komponisten Rameau mit dem Erzähler über die unauflösliche Widersprüchlichkeit von Individuum und Gesellschaft, von Kunst und Moral. Der Text erschien zuerst 1805 in der deutschen Übersetzung von Goethe, das französische Original galt lange als verschollen, bis es 1891 - 130 Jahre nach seiner Entstehung - durch Zufall in einem Pariser Antiquariat entdeckt wurde.
74 Seiten, 4.80 Euro
Buchempfehlung
Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Für den dritten Band hat Michael Holzinger neun weitere Meistererzählungen aus dem Biedermeier zusammengefasst.
444 Seiten, 19.80 Euro