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domicēnium , iī, n. (domus u. cena), die Mahlzeit zu Hause, Mart. 5, 78 u. 12, 77.

... 2) bei Tische sitzen u. Mahlzeit halten: ientare (einen Imbiß nehmen, bald nach dem Aufstehen, ... ... (bei den Alten gegen zwölf Uhr frühstücken, nach unserer Sitte: »zu Mittag speisen«, wofür auch dem Deutschen ganz entsprechend nach ... ... im Sinne der Alten, bei jmd. zu Tische liegen): auswärts (außer dem Hause) e., foris cenare ( ...

... Cycl . 247; beide Bedeutungen lassen sich nicht scharf sondern. Gegensatz das zu Hause Essen Iliad . 9, 487 ἐπεὶ οὐκ ἐϑέλεσκες ἅμ' ἄλλῳ ... ... Menschen; vom Mahle der Götter im Hause des Zeus δαιτὸς ἐσϑλῆς Iliad . 1, 575; von demselben ... ... sein. Die Lesart πᾶσι scheint jedenfalls matter zu sein als die Lesart δαῖτα , Ueber Aristarchs Ansicht ...

... – mit Ang. zu welchem Zweck? maestas munus in (zu) exsequias, Tibull. ... ... . 8) alci m. prädik. Dat. (zu), zu od. als etw. anrechnen, ... ... Acc. (jmd. als od. zu usw.), alqm comitem, Curt.: Phrygias catervas comites, Lucr.: ...

... dann bezeichnet, wenn es wirklich eine reichliche Mahlzeit sei, bestimmt, das voraussichtlich fehlende Mittagbrot mit zu vertreten; wie z. B. wenn Krieger Morgens in die Schlacht ziehen, ... ... und sind also jedenkalts in der Lage, unterwegs um Mittag ein δεῖπνον zu halten; ein wenigstens eben so reichliches δεῖπνον , ...

... , Theocr . 25, 32. – Auch herantreten, um zu mustern, zu überschauen, πάντη Il . 6, 81; ... ... 24; – ἴϑι καὶ δόμον ἄλλον ἐποίχεο , geh zu einem andern Hause, Theogn . 353; ἃς (ἐσ&# ...