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Ehre , I) äußerer Vorzug, äußeres Ansehen: honos. – dignitas ( ... ... .: existimatio (vorteilhafte Meinung, die andere von uns hegen, auch mit dem Zus. bona). – ... ... . – III) Anstand, sittlicher Wohlstand: honestas. – mit E., mit Ehren, in Ehren, bei Substst. durch honestus ( ...

honōrābiliter , Adv. (honorabilis), mit Ehre und Ansehen, Capit. Macrin. 5, 3. Amm. 29, 2, 11.

... ātum, āre, zu Ehren bringen od. verhelfen, Ehre und Ansehen verleihen, verherrlichen, exsequias, Cic.: statuas, Cic.: victoriam, ... ... wiederhergestellt, Plin. 22, 34. – u. zum Schein mit Worten, res turpes, beschönigen, ...

... dem Bestreben, alles jmdm. Anstößige und Mißfällige zu vermeiden hervorgegangene Ehrfurcht, oft mit Angabe vorwem? durch Genet., z. B. auditorum, iudicum, ... ... achtungsvolle Stellung, die aus gewissen Vorzügen hervorgeht). – honos (die äußere Ehre, die man jmdm. od. ...

... Lup. – supremus honor, die letzte Ehre = das Begräbnis, Verg.: dass. supremus humanae condicionis honor ... ... militaris, Liv. 3, 51, 2. – e) die tätige Ehre, α) ... ... der unmittelbar an dem Tempel der Virtus seinen Tempel hatte und dem man mit unverhülltem Haupte opferte, Cic. Verr. 4, 121. ...

... seine W. verlangt, id arbitror fuisse gravitatis). – amplitudo (aus Ansehen und Geltung bei andern hervorgehende einflußreiche Stellung). – maiestas (Ehrwürdigkeit, ... ... ad amplissimos honores od. ad summam dignitatem perducere: mit einer W. bekleidet werden, honore augeri od. ...

... Würde, sowie durch nachdrückliche Gültigkeit). – auctoritate praeditus (begabt mit Ansehen u. Einfluß bei andern: dah. sehr a., ... ... andern stehenden Geschlecht entsprungen). – magnus (hoch in Rang und Ansehen stehend). – eine a. Familie, familia illustris; familia ...

... haben = in sich schließen, mit sich bringen, notwendig mit etwas verbunden sein, ... ... der Meinung für das u. das ansehen, α) mit Acc. des Prädikats, alqm deum ... ... non dicto, als nicht gesagt ansehen, Liv. – γ) mit in numero (od. bl ...

... w. vgl.): probare, approbare alqd od. mit folg. Akk. und Infin. (als wahr darstellen). – docere ... ... Infin. (belehrend zeigen). – efficere mit folg. Akk. und Infin. od. (gew.) mit folg. ut u. Konj ...

... sicut fertur, ut temporibus illis ferebatur, Cic. – famā ferre, sich mit dem Gerede tragen, ausstreuen, sich allgemein dahin aussprechen, m. folg. ... ... 40, 1. – u. fama fert (es geht das Gerede) mit folg. Acc. u. Infin., Liv. ...

... dignitatis) gradu oder bl. honore (der Ehre, der Würde nach) superiorem esse, als jmd., alqo: in gleichem R. mit jmd. stehen, einen gleichen R. einnehmen, eodem esse ... ... infimum locum obtinere: in einigem R. (Ansehen) stehen, esse aliquo numero atque honore; aliquem ...

... – III) einer Pers. od. Sache einen Wert beilegen, ohne und mit dem Zusatze des Werts od. Unwerts: a) mit ... ... = sparen, gew. »nicht achten«, s. »nicht ansehen« unter »ansehen no. II, 2, b«. ...

... . hist. 4, 80. – c) der Macht, dem Ansehen und anderen Vorzügen nach, vorzüglicher, vornehmer, höher, andere ... ... – quo res summa loco? wie steht es mit dem Ganzen? mit dem Staate? Verg. – neutr. pl. ...

... usum et honesta ad contemplationem (von Ansehen), Apul. flor. 23. – subst., honestum, ... ... wohl hören! Ter. u. Cic. – II) in Ehre und Ansehen stehend, ansehnlich, ehrenwert, ehrbar, familia, Cic.: homo honestus ...

... großer u. großmächtiger, Sall. – b) durch Taten und Tatenruhm, Ansehen nach außen glänzend, vir factis magnificus, Liv ... ... glänzend, aedilitas, Cic. – c) in Worten und Gedanken = erhaben, pathetisch, magnificum u. magnificentius ...

... 1) örtlich, bei, an, neben ; mit Verbis der Ruhe, oder mit dem Nebenbegriff der Bewegung nach einem Orte ... ... ἐκείνους , ich stehe in keinem Verhältniß zu ihnen, ich habe mit ihnen Nichts zu schaffen, Isocr . 4, 12. – Dieselbe Verbindung ... ... . so gradezu für Adverbia, z. B. πρὸς βίαν = βιαίως , mit Gewalt, wider Willen, ...

... ἐπιστολάς , für Nichts achten, I. T . 732, und παρ' οὐδὲν τίϑεσϑαι τὰ ἡμέτερα πράγματα , Luc. Vit. auct ... ... 245 e; u. ähnl. τίϑεσϑαι τὰ πρός τινα , den Streit mit Einem beilegen, Pol . 5, 60, 9, vgl. 8 ...