74. An Malwida von Meysenbug 7. Nov. 72. Basel Verehrtestes Fräulein, endlich ist mein Bündelchen für Sie bereit und endlich hören Sie wieder etwas von mir, nachdem ich in ein wahres Grabesschweigen versunken scheinen mußte. Denken Sie, daß ich inzwischen bereits ...
74 Christlicher Hintergedanke. – Sollte dies nicht der gewöhnlichste Hintergedanke des Christen des ersten Jahrhunderts gewesen sein: »es ist besser, sich seine Schuld einzureden als seine Unschuld, denn man weiß nicht genau, wie ein so mächtiger Richter gesinnt ist, – ...
74 Die Erfolglosen . – Jenen armen Frauen fehlt es immer an Erfolg, welche in Gegenwart dessen, den sie lieben, unruhig und unsicher werden und zu viel reden; denn die Männer werden am sichersten durch eine gewisse heimliche und phlegmatische Zärtlichkeit verführt.
74 Das Gebet. – Nur unter zwei Voraussetzungen hatte alles Beten – jene noch nicht völlig erloschene Sitte älterer Zeiten – einen Sinn: es müßte möglich sein, die Gottheit zu bestimmen oder umzustimmen, und der Betende müßte selber am besten wissen, was ...
74 Bitterster Irrtum . – Es beleidigt unversöhnlich, zu entdecken, daß man dort, wo man überzeugt war geliebt zu sein, nur als Hausgerät und Zimmerschmuck betrachtet wurde, an dem der Hausherr vor Gästen seine Eitelkeit auslassen kann.
74 Alltags-Maßstab. – Man wird selten irren, wenn man extreme Handlungen auf Eitelkeit, mittelmäßige auf Gewöhnung und kleinliche auf Furcht zurückführt.
71 Der Weise als Astronom. – Solange du noch die Sterne ... ... Pfau verdeckt vor aller Augen seinen Pfauenschweif – und heißt es seinen Stolz. 74 Ein Mensch mit Genie ist unausstehlich, wenn er nicht mindestens noch zweierlei dazu ...
56 Die Begierde nach Leiden. – Denke ich an die Begierde, etwas zu tun, wie sie die Millionen junger Europäer fortwährend kitzelt und stachelt, welche alle die Langeweile und sich selber nicht ertragen können, – so begreife ich, daß in ihnen eine Begierde etwas ...
12 In der Tat aber vermögen weder die Köpfe noch die Hände etwas an. dem Schicksal der Maschinentechnik zu ändern, die sich aus innerer, seelenhafter Notwendigkeit entwickelt hat und nun der Vollendung, dem Ende entgegenreift. Wir stehen heute auf dem Gipfel, dort, wo der fünfte ...
Pessimismus? (1921) Das beinahe allgemeine Mißverständnis, dem mein Buch 1 bisher ausgesetzt war, ist zum Teil die notwendige Begleiterscheinung einer jeden Denkweise, die nicht nur mit ihren Ergebnissen, sondern schon mit ihrer Methode und vorher noch mit dem ganz neuen Blick auf die ...
[13] Das Problem des neunzehnten Jahrhunderts. Ob seine starke und ... ... Schwächung der Willenskraft, des Wollens von Zweck und Mittel. [74] Das Übergewicht der Händler und Zwischenpersonen, auch im Geistigsten ...
Pforta Den 6. August 1859 Wider das Heimweh, (nach Prof. Buddensieg) 1. Wenn wir etwas Tüchtiges lernen wollen, können wir nicht immer zu Hause bleiben. 2. Das wollen die lieben Eltern nicht; wir fügen uns deshalb in den Willen der Eltern. ...
19 Dieser gewaltige Endkampf der beiden germanischen Ideen wird nun von einem ganz andren Faktor durchkreuzt: der Arbeiterfrage. Dort ist es ein innerlichster Gegensatz von Weltanschauungen, der zur Entscheidung drängt, um dem Sein des faustischen Menschen eine endgültige Einheitsform aufzuprägen; hier ist es ein materieller Notstand ...
Erstes Buch. Der Welt als Vorstellung erste Betrachtung: Die Vorstellung unterworfen dem Satze vom Grunde: das Objekt der Erfahrung und Wissenschaft. Sors de l'enfance, ami, réveille-toi! Jean-Jacques Rousseau § 1 »Die Welt ist meine ...
... und dessen »Kurze Uebersicht der Schall- und Klanglehre«, S. 12. 74 Ich hätte noch manches hinzuzufügen über die Art, wie Musik percipirt ... ... Leibnitii epistolae, collectio Kortholti: ep. 154. 74 Hiezu Kap. 39 des zweiten Bandes.
8. Neue Mächte In diesem Zeitalter des Übergangs, der Formlosigkeit »zwischen den Zeiten«, das wahrscheinlich noch lange nicht auf der Höhe der Verwirrung und der flüchtigen Gestaltungen angelangt ist, zeichnen sich ganz leise neue Tendenzen ab, die darüber hinaus in die fernere Zukunft deuten. Die ...
11 Die griechische Tragödie ist anders zugrunde gegangen als sämtliche ältere schwesterliche Kunstgattungen: sie starb durch Selbstmord, infolge eines unlösbaren Konfliktes, also tragisch, während jene alle in hohem Alter des schönsten und ruhigsten Todes verblichen sind. Wenn es nämlich einem glücklichen Naturzustande gemäß ist, mit ...
Erstes Stück David Strauß Der Bekenner und der Schriftsteller 1 Die ... ... geistreichen Neubildungen des Gemeinen oder Absurden erkennt man den »klassischen Prosaschreiber«. – (S. 74): » wenn wir die Augen auftun und den Erfund dieses Augenauftuns uns ehrlich ...
Anhang. Kritik der Kantischen Philosophie. C'est le privilège du ... ... . Gleich am Eingange derselben (Kritik der reinen Vernunft, S. 50; v, 74), wo Kant den materialen Gehalt der empirischen Anschauung zu berühren nicht umhin kann, ...
Die Kulturstufen 15 Die c-Kultur [bringt] die Idee des ... ... . Amöben sind schöpferische Möglichkeiten, die hier und da zu hohen Wirklichkeiten aufleuchten. 74 Verhältnis der älteren und jüngeren c-Kulturen: Sie bilden sich amöboid ...
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