173 Corriger la fortune . – Es gibt schlimme Zufälligkeiten im Leben großer Künstler, welche zum Beispiel den Maler zwingen, sein bedeutendstes Bild nur als flüchtigen Gedanken zu skizzieren oder zum Beispiel Beethoven zwangen, uns in manchen großen Sonaten (wie in der großen B- ...
Friedrich Nietzsche Die fröhliche Wissenschaft (»la gaya scienza«)
Die fröhliche Wissenschaft (»la gaya scienza«) Die »Morgenröte« ist ein jasagendes Buch, tief, aber hell und gütig. Dasselbe gilt noch einmal und im höchsten Grade von der gaya scienza: fast in jedem Satz derselben halten sich Tiefsinn und Mutwillen zärtlich an der ...
... des Begriffs »Operette«. Spanische Operette. »La gran via « , zwei mal gehört, – Hauptzugstück von Madrid. ... ... zuletzt schon diese Psychologen-Antithese der Weg, um mich zu verstehn – la gran via ... Avenarius, dem ich mit einem boshaften Briefchen auf ...
Das Tagebuch des Verführers Sua passion' predominante e la giovin principiante. Don Giovanni No. 4 Aria. Kaum kann ich Herr der Angst werden, die mich in diesem Augenblick ergreift, denn in meinem eignen Interesse ...
2 Renan. – Theologie, oder die ... ... oder Nein allgemeinerer Art riskiert, mit peinlicher Regelmäßigkeit danebengreift. Er möchte zum Beispiel la science und la noblesse in eins verknüpfen; aber la science gehört zur Demokratie, das greift sich doch mit Händen. Er wünscht ...
5 G. Eliot. – Sie sind den christlichen Gott los ... ... : das ist eine englische Folgerichtigkeit, wir wollen sie den Moral-Weiblein à la Eliot nicht verübeln. In England muß man sich für jede kleine Emanzipation von ...
427 Die Verschönerung der Wissenschaft . – Wie die Rokoko-Gartenkunst entstand ... ... Natur ist häßlich, wild, langweilig – auf! wir wollen sie verschönern!« ( embellir la nature ), – so entsteht aus dem Gefühl »die Wissenschaft ist häßlich, trocken ...
132 Die ausklingende Christlichkeit in der Moral . – » On n'est bon que par la pitié: il faut donc qu'il y ait quelque pitié dans tous nos sentiments « – so klingt jetzt die Moral! Und woher kommt das? – Daß der ...
Tous les hommes désirent uniquement de se délivrer de la mort: ils ne savent pas se délivrer de la vie. Lao-tseu-Tao-te-king , ed. Stan. Julien , p. 184.
214 Europäische Bücher. – Man ist beim Lesen von Montaigne, Larochefoucauld, La Bruyère, Fontenelle (namentlich der dialogues des morts ), Vauvenargues, Chamfort dem Altertum näher als bei irgendwelcher Gruppe von sechs Autoren anderer Völker. Durch jene sechs ist der Geist der letzten ...
Friedrich Nietzsche Wir Philologen Die Muschel ist inwendig krumm, außen rauh; wenn ... ... sehe: vor dieser gedankenlosen Philisterei, die alles auffressen will. Il faut dire la vérité et s'immoler. (Voltaire) Nehmen wir einmal an, ...
Vorrede 1 In diesem Buche findet man einen »Unterirdischen« an ... ... ein andrer Jünger Rousseaus fühlte und bekannte, nämlich Robespierre, » de fonder sur la terre l'empire de la sagesse, de la justice et de la vertu « (Rede vom 7. Juni 1794). Andrerseits konnte man es, mit ...
... Ideal, ihre Wünschbarkeit... Höflicher gesagt: la philosophie ne suffit pas au grand nombre. Il lui faut la sainteté. – 4 – Ich erzähle noch die ... ... was wir Halkyonier bei Wagner vermissen – la gaya scienza ; die leichten Füße; Witz, Feuer, ...
Moral als Widernatur 1 Alle Passionen haben eine Zeit, wo sie ... ... , um sich ein Maß in ihr auflegen zu können: von jenen Naturen, die la Trappe nötig haben, im Gleichnis gesprochen (und ohne Gleichnis–), irgendeine endgültige Feindschafts- ...
... mehrere Personen auseinander. Die Religion ist ein Fall der » altération de la personnalité «. Eine Art Furcht – und Schreckgefühl vor sich selbst... ... ... des wissenschaftlichen Menschen. – Einfluß des Alters; depressive Gewohnheiten (Stubenhocken à la Kant; Überarbeitung; unzureichende Ernährung des Gehirns; Lesen). Wesentlicher ...
... Resignation« (– oder auch halb medizinische, halb moralische Affekt-Ausladungen á la Aristoteles). Endlich: die Kunst des Furchtbaren, insofern sie die Nerven ... ... diesem Jahrhundert hat das Weib jene Schwenkung zur Literatur gewagt (– vers la canaille plumière écrivassière, mit dem alten Mirabeau zu reden): ...
... Ungeheuern mit einem innerlichen Spott begegnen; déniaiser la vertu – geheimes Vergnügen. Sich um sich selber rollen; kein Wunsch ... ... Unternehmungen befähigt, zerbricht und verkümmert die mittelmäßigen : – der Zweifel – la largeur de cœur – das Experiment – die Independenz. [904] ...
... Jahrhunderts (Herrschaft von cœur über la tête, Sensualismus in der Erkenntnistheorie, altruistische Schwärmerei). Daß ... ... Toleranz (für »Unfähigkeit zu Ja und Nein«); la largeur de sympathie (= ein Drittel Indifferenz, ein Drittel Neugierde, ein ... ... Augustin Thierry las 1814 das, was de Montlosier in seinem Werke De la Monarchie française gesagt hatte: er antwortete mit einem Schrei ...
[27] Die wenigsten machen sich klar, was der Standpunkt der ... ... 'histoire, l'autre des scènes de mœurs, celui-ci traduit des religions, celui-lá une philosophie. Jener ahmt Raffael nach, ein anderer die ersten italienischen Meister; ...
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Hume hielt diesen Text für die einzig adäquate Darstellung seiner theoretischen Philosophie.
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Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Dass das gelungen ist, zeigt Michael Holzingers Auswahl von neun Meistererzählungen aus der sogenannten Biedermeierzeit.
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