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Atomistik , Annahme von Atomen , s.d., vgl. Atomistische Schule . Atomist od. Atomistiker , wer dieser Ansicht zugethan ist. Atomistisch , die Atomenlehre betreffend.

Cogitor, ergo sum : Ich werde gedacht (vom Absoluten ), also bin ich (BAADER, auch HAMERLING, Atomist. d. Will. I, 127).

Ich ist der Ausdruck der Selbstunterscheidung eines lebenden Subjects von ... ... das Ich nichts außer und neben seinen Bestimmungen , aber es ist doch real (Atomist. d. Will. I, 220). Die Setzung der eigenen Existenz ist ...

Raum ist eine der Formen unserer Anschauung (s. d ... ... des Seins «, nicht real, aber es liegt ihm etwas Reales zugrunde (Atomist. d. Will. I, 181 f). Nach G. GLOGAU sind Raum und ...

Zeit ( chronos , tempus) ist die allgemeinste Form unserer ... ... HAMERLING ist die Zeit nicht real, aber es liegt ihr ein Reales zugrunde (Atomist. d. Will. I, 182). Nach J. H. FICHTE ist die ...

Gott ( theos deus) ist ein Name für das höchste ... ... So auch A. DREWS. Nach R. HAMERLING ist Gott das allgemeine Sein (Atomist. d. Will. I, 126). SCHELLWIEN betont: »Der wahre Pantheismus ...

Atom ist nach BOUTERWEK nur Hypothese, nicht ein Ding an sich ... ... Gener. Morphol. I, 116. L. MABILLEAU, Histoire de la philos. atomist., 1895. ED. MEYER, Gesch. d. Altert. IV, 241. Vgl. ...

Zweck ( telos, hou heneka , finis, causa finalis) ist ... ... Organe seiner notwendigen Functionen schafft, ist das wahre teleogische Princip « (Atomist. d. Will. II, 172). Eine innere Zielstrebigkeit der Organismen nimmt ...

Kraft ist ein Begriff , der ursprünglich aus der innern Erfahrung ... ... ). Nach R. HAMERLING ist der Wille die allem Sein innewohnende Triebkraft (Atomist. d. Will. I, 263; II, 50). L. NOIRÉ erklärt: ...

Natur (natura, von nasci, physis bedeutet: 1) im ... ... objectiviert, d.h. begrifflich fixiert und dadurch gesetzlich garantiert ist« (Gesch. d. Atomist. I, 80). RICKERT bestimmt Natur als »die Wirklichkeit mit Rücksicht auf ...

Trieb ist ein Willensimpuls, der durch gefühlsbetonte Empfindungen oder Vorstellungen ... ... HAMERLING liegt allem Sein ein »Daseinstrieb« zugrunde. Trieb ist unbewußter Wille (Atomist. d. Will. I, 263 f.). Als primitiven Seelenvorgang betrachtet den Trieb ...

Leben ( zôê , vita) heißt, mit irgend einem Grade ... ... zugrunde. Nach R. HAMERLING ist das Lebendige ein »Triebwesen«, »verkörperter Lebenswille« (Atomist. d. Will. I, 131). Das Sein ist Leben. »Leben ...

Object (obiectum, antikeimenon , »Gegenwurf«, das Gegen-Stehende): ... ... Nach R. HAMERLING ist die Anschauung des Objects eins mit dem Object selbst (Atomist. d. Will. I, 44). Einen ursprünglichen Glauben an die Außenwelt ...

Körper bedeutet 1) geometrisch: das dreidimensionale Raumgebilde; 2) physikalisch: ... ... S. 107). Nach R. HAMERLING bestehen die Körper aus verschieden verdichtetem Äther (Atomist. d. Will. II, 86). Als Erscheinung faßt die ...

Werden ist ein Grundbegriff, der sich auf die stetige Veränderung ... ... R. HAMERLING ist alles Werden nur »die Verwandlung eines Seienden in ein Anderes« (Atomist. d. Will. I, 123). HARMS erklärt: »Das, was das Werden ...

Leiden (Erleiden, passio) ist der Gegensatz , das Correlat zur ... ... Seelengröße. Von der »Wonne des Leids« spricht u. a. R. HAMERLING (Atomist. d. Will. II, 243)., – Vgl. Affection Receptivität , ...

Wirken ( poiein , operari, efficere) heißt sich als Ursache ... ... auf das An-sich des Dinges wirkt, und so auch umgekehrt« (Atomist. d. Will. I, 20). »Unsere Sinnenwelt ist die Welt ...

Materie (materia, hylê ) oder Stoff bedeutet zunächst, allgemein ... ... ff.). Nach R. HAMERLING ist die Materie, genau besehen, ein Immaterielles (Atomist. d. Will. II, 47). »Materie ist in alle Ewigkeit nichts ...

Subject (subiectum, hypokeimenon ) bedeutet: 1) ontologisch: den, ... ... unendliche, absolute, das Ich als Object das endliche, individuelle Ich« (Atomist. d. Will. I, 233). Nach REHMKE ist das Bewußtseinssubject in allen ...

Qualität (qualitas, poiotês ): Beschaffenheit , ist eine der Grundformen ... ... 12, 15), so auch R. BOYLE selbst (vgl. Lasswitz, Gesch. d. Atomist. II, 268). Nach BAYLE sind alle Qualitäten nur Modificationen unserer Seele ...