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Ontologische Gesetze (»Leggi ontologiche«): nach ROSMINI eine Art der Gesetze für die Vernunfttätigkeit ( Objectivität , Denk- und Seinsmöglichkeit des Gedachten) (Psicolog. § 1293, 1344. vgl. § 1399).

Gedächtnis, falsches (»illusory memory«, vgl. HODGSON, Phil. of Reflect. I, 276 f.): eine Art der Illusion (s. d.), wobei eine Situation u. dgl. für schon einmal erlebt gehalten wird.

Kosmologischer Beweis für das Dasein Gottes ist der ... ... kosmologische Argument hält LOCKE für unangreifbar (Ess. IV, ch. 10, § 4 ff.). Es findet ... ... absolut notwendiges Wesen « (Krit. d. r. Vern. S. 476) für unzulässig, weil er sich ...

Bewegungsempfindungen (kinästhetische Empfindungen ) sind die an die (active und ... ... geknüpften Haut-, Muskel-, Sehnen- und Gelenkempfindungen in ihrer Vereinigung . Sie sind bedeutsam für die Ausbildung der Raumvorstellung (s. d.). Nach M. DE BIRAN enthält ...

Reflexionsphilosophie nennt HEGEL jedes Philosophieren, welches, Denken und Sein ... ... die Objecte bestimmen will. im Gegensatze dazu will die Identitätsphilosophie , für die Denken und Sein eins sind, die Wirklichkeit durch die ...

Operari sequitur esse : das Handeln ist dem Sein (dem ... ... (vgl. THOMAS, Sum. th. I, 75, 3), der besonders von SCHOPENHAUER für das Problem der Willensfreiheit (s. d.) verwertet wird.

Ontologisches Argument für das Dasein Gottes besteht in ... ... nach empirischen Gesetzen . aber für Objecte des reinen Denkens ist ganz und gar kein Mittel ... ... entsprechen würde, so würde unsere denkende Vernunft , die diese Kategorie bildet, für unser Erkennen unbrauchbar ...

... –, Gedanken und Tatsachen. 1882. –, Über den individuellen Beweis für die Freiheit des Willens. 1866. LIGNAC, DE, Eléments de la ... ... Wesen der Tragödie. 1892. –, Zur Psychologie der Causalität, Zeitschr. für Psychologie I. –, Vom Fühlen, Wollen und Denken. 1902. ...

F FABER, P. J., Chymische Schriften. 1713. FACK, M., Zählen und Rechnen, Zeitschr. für Philos. und Pädagogik II. FALCKENBERG, R., Geschichte d. neuern Philosophie von N. v. Kues bis zur Gegenwart. 2. A. 1892, 3. ...

... Archiv für die gesamte Psychologie. 1902 ff. Archiv für Geschichte der Philosophie . Hrsg. ... ... L. Stein. 1887 ff. Archiv für systemat. Philosophie. Archiv für Physiologie. 1885 ff. Archiv für vergleichende Religionswissenschaft. 1898. ...

Psychologischer Beweis (aus dem Ich, der Seele des Menschen ) für das Dasein Gottes s. Gottesbeweise (DESCARTES u. a.). Vgl. HAGEMANN, Met. 2 , S. 155 f.

Wesentliche Erkenntnis ist für KIERKEGAARD die ethisch-religiöse Erkenntnis (Höffding, S. Kierk. S. 61).

... des Vorstellens : Art des Gedächtnisses 1) »type concret«: Gedächtnis für anschauliche Bilder. »type visuel«: Gedächtnis besonders für Gesichtsvorstellungen, Wortbilder. »type auditif«: Gedächtnis besonders für Gehörsvorstellungen, Wortklang. 2) »type abstrait« (vgl. RIBOT, L'évolut. ...

Ursächliches Bewußtsein ist nach REHMKE »die Seele , welche sich ihrer selbst als ursächlichen Bewußtseinsindividuums für das mögliche Auftreten im Gegebenen überhaupt unmittelbar bewußt ist« (Allg. Psychol. S. 149). Wirkendes Bewußtsein ist das Bewußtsein , welches Ursache ist (l. ...

Schwelle des Bewußtseins , ein bildlicher Ausdruck für das Moment des Ebenmerklich - Werdens einer psychischen Erregung . Der Ausdruck stammt von HERBART. »So wie man gewohnt ist, vom Eintritt der Vorstellungen ins Bewußtsein zu reden, so nenne ich ...

Organische Weltanschauung ist ein Name für die teleologische (s. d.), das All als einen Zusammenhang von Mitteln und Zwecken , von lebendigen Triebkräften auffassende Weltanschauung (ARISTOTELES, STOA, PLOTIN, G. BRUNO, LEIBNIZ, SCHELLING, CHR. KRAUSE, TRENDELENBURG, ...

Eject, Ejectiv, Ejectivation : Ausdrücke für die (nach Analogie des eigenen Ich gefolgerte) Existenz von psychischen Zuständen anderer Wesen (K. CLIFFORD, ROMANES, Geist . Entwickl d. Mensch . S. 198, 206). Nach CLIFFORD führt der Schloß ...

... Grund - und Beziehungsbegriffe gedachte Verhältnis davon für wahr anzunehmen« (Allg. Log. § 19). FRIES: ... ... (l.c. S. 238). »Wir fordern... für jede begriffliche Besonderung den Nachweis ihres Zusammenhangs mit dem Ganzen und ihres ... ... Satz vom Grunde SCHOPENHAUER. Der Satz ist der allgemeinste Ausdruck für Verbindung und gegenseitige Abhängigkeit von Bewußtseinsinhalten aller Art ...

Liberum arbitrium indifferentiae (»libertas aequilibrii«): absolute Wahlfreiheit und Willkür (s. d.), Vermögen , in einem gegebenen Momente sich für das eine wie für das entgegengesetzte Motiv frei, grundlos, undeterminiert entscheiden zu können. Die Annahme ...

Anklingen der (Gesichts-)Empfindungen : Ausdruck für die Tatsache , daß jeder Eindruck (auf den Gesichtssinn) einer gewissen Zeit bedarf, um wahrgenommen zu werden (schon bei TETENS).