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Marcion aus Sinope [Eisler-1912]

Marcion (Marikon) aus Sinope , Sohn eines Bischofs, der ihn wegen seiner Irrlehren exkommunizierte, ging unter Antoninus Pius nach Rom, wo er für seine Lehren eine eigene Gemeinde fand (144 n. Chr.), gest. um 170 ...

Lexikoneintrag zu »Marcion aus Sinope«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 451.

Polos aus Agrigent [Eisler-1912]

Polos aus Agrigent , Rhetor, Schüler des Gorgias. Wie Kallikles und Thrasymachos hält er das Recht für eine dem Nutzen der Mächtigen dienende Institution (vgl. Platon , Gorgias 466 B, 471 A, 483 B, 491 E).

Lexikoneintrag zu »Polos aus Agrigent«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 566.

Protagoras aus Abdera [Eisler-1912]

Protagoras aus Abdera , älterer Zeitgenosse des Sokrates (vielleicht um ... ... Urteilen übereinstimmen. Das Sein fällt hiernach mit der Erscheinung eines Dinges für jemanden zusammen ( ta phainomena hekastô ... ... l. c. 160 C). Alles ist (für die einen) wahr und (für die ändern) zugleich nicht wahr (Aristot ...

Lexikoneintrag zu »Protagoras aus Abdera«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 573-574.

Favorinus aus Arelate [Eisler-1912]

Favorinus aus Arelate (Gallien), um 150 n. Chr. = Skeptiker. Da für alles sowohl Gründe als Gegengründe sich erbringen lassen, ist Urteilsenthaltung zu empfehlen. Vgl. J. GABRIELSSON, Über f., 1906.

Lexikoneintrag zu »Favorinus aus Arelate«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 164.

Syrianos aus Alexandrien [Eisler-1912]

Syrianos aus Alexandrien , Schüler des Plutarch von Athen und (seit 431 n. Chr.) ... ... Proklos , gest. um 450. Er betrachtet die Aristotelische Philosophie als eine Vorbereitung für die neupythagoreisch-neuplatonische Philosophie. Er unterscheidet vom »Einen« das Intelligible, den » ...

Lexikoneintrag zu »Syrianos aus Alexandrien«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 736.

Abraham ben David aus Toledo [Eisler-1912]

Abraham ben David aus Toledo , jüdischer Philosoph des 12. Jahrhunderts. = Für Aristoteles , gegen den Neuplatonismus. SCHRIFTEN: Emunah Ramah (der erhabene Glaube), 1160; mit deutscher Übersetzung 1852.

Lexikoneintrag zu »Abraham ben David aus Toledo«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 3.

Parmenides aus Elea [Eisler-1912]

Parmenides aus Elea , geb. um 540 v. Chr., Schüler ... ... Dieses kann nicht entstanden sein, weder aus dem (nicht existierenden) Nichtsein noch aus dem Seienden, das es ja selbst ist ( pê pothen auxêthen; ... ... Diels, 1897. – Vgl. A. DÖRING, Das Weltsystem des P., Zeitschrift für Philosophie u. philos. ...

Lexikoneintrag zu »Parmenides aus Elea«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 526-527.

Anaximander aus Milet [Eisler-1912]

Anaximander aus Milet , geb. um 610 v. Chr. ... ... Apeiron gehen durch Scheidung zunächst Warmes und Kaltes und dann aus diesem das Feuchte, die Erde, die Luft und das Feuer ... ... Der ursprüngliche Zustand der Erde war ein flüssiger. Die Tiere haben sich aus dem Feuchten unter dem Einfluß ...

Lexikoneintrag zu »Anaximander aus Milet«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 15.

Xenophanes aus Kolophon [Eisler-1912]

Xenophanes aus Kolophon , geb. um 580 v. Chr., lebte ... ... alles durch seinen Geist beherrschend. Als Elemente nennt X. Erde und Wasser, aus denen alles Endliche geworden ist. Die Gestirne entstehen aus brennenden Wolken, verlöschen und entzünden sich täglich. Der Mond ist wie ...

Lexikoneintrag zu »Xenophanes aus Kolophon«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 847-848.

Anaxagoras aus Klazomenae [Eisler-1912]

Anaxagoras aus Klazomenae (Kleinasien), geb. um 500 n. Chr ... ... Der »Geist« ist unbegrenzt, für sich seiend, rein, der Grund der Bewegung und Ordnung ( eitha ho ... ... Den Pflanzen schreibt A. Beseelung zu. Sie. und die Tiere sind aus Keimen, die aus dem Äther auf die Erde fielen, entstanden (damit ...

Lexikoneintrag zu »Anaxagoras aus Klazomenae«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 14-15.

Prodikos aus Keos [Eisler-1912]

Prodikos aus Keos , älterer Zeitgenosse des Sokrates , ein durch ... ... Erde, Wasser usw.). Den Tod soll B. für etwas nicht zu Fürchtendes erklärt haben; für die Lebenden ist er nicht da, aber auch nicht für die Toten, die nichts empfinden. Vgl. DIELS, ...

Lexikoneintrag zu »Prodikos aus Keos«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 571-572.

Krantor aus Soloi [Eisler-1912]

Krantor aus Soloi , war in Athen Schüler des Xenokrates und Polemon . Er schrieb ... ... Übergang in ein besseres Dasein und von den Gütern des Lebens halt er die Tugend für das höchste. Die Affekte sind nicht zu unterdrücken, sondern nur zu beschränken ( ...

Lexikoneintrag zu »Krantor aus Soloi«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 359.

Hegesias aus Kyrene [Eisler-1912]

Hegesias aus Kyrene , ein Vertreter der Schule der » Kyrenaiker « oder der von Aristipp ... ... daß die Lust das Höchste ist, biegt er dahin um, daß er die Glückseligkeit für nicht erreichbar ausgibt ( tên eudaimonian holôs adynaton einai ), wegen der vielen Leiden ...

Lexikoneintrag zu »Hegesias aus Kyrene«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 245-246.

Speusippos aus Athen [Eisler-1912]

Speusippos aus Athen , Schwiegersohn und Nachfolger Platos, Haupt der ersten Akademie ... ... ton noun oute tô heni oute tô agathô ton auton, idiophyê de ). Für Jede Art des Wesens, für die Zahlen, Großen, die Seele nimmt er verschiedene Prinzipien an ( archas ...

Lexikoneintrag zu »Speusippos aus Athen«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 693.

Epiktet aus Hierapolis [Eisler-1912]

Epiktet aus Hierapolis (Phrygien), Sklave des Epaphroditos in Rom, ... ... in uns selber unser Glück suchen. »Hältst du aber nur das Deine für dein eigen, das Fremde aber für das, was es auch ist für fremd, so wird niemand je dich ...

Lexikoneintrag zu »Epiktet aus Hierapolis«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 153-154.

Voltaire [Eisler-1912]

... absoluten Willensfreiheit fallen und hält an der Annahme der Unsterblichkeit nur aus moralischen Gründen fest. Er nimmt den hypothetischen ... ... y a point d'idées innées dans l'homme«), sondern schöpft alles aus der Erfahrung und aus seinem Wesen. Unsere Vorstellungen entspringen aus den Empfindungen; alle Erkenntnis entspringt aus der Fähigkeit der Verbindung und Ordnung ...

Lexikoneintrag zu »Voltaire«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 796-797.

Brunner, C. [Eisler-1912]

Brunner, C. = Daß alles aus »bewegten Dingen« (die an sich Bewußtsein haben) besteht, gilt nur für die dem Leben und dessen Zwecken dienende Verstandeserkenntnis, während für das »geistige« Denken die Wirklichkeit ein einheitliches, ewiges Sein ist.

Nachtrag zum Lexikoneintrag zu »Brunner, C.«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 867.

Dessoir, Max [Eisler-1912]

... Nach D. besteht die Persönlichkeit aus mehreren, unter Umständen trennbaren und voneinander ganz verschiedenen, voneinander nichts wissenden Sphären, deren jede für sich durch eine Erinnerungskette zusammengehalten wird. »Der Normalmensch ist aktuell ... ... können zugleich und nacheinander in einem Individuum auftreten. Aus dem Wirken des '»Unbewußten« sind die hypnotischen, ...

Lexikoneintrag zu »Dessoir, Max«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 124-125.

Erhardt, Franz [Eisler-1912]

... Die Anschauungsformen (Raum und Zeit) sind als solche subjektiv. Der (aus der inneren Erfahrung stammende) Begriff der Kausalität hingegen ist das letzte ... ... Sinne mechanisch, noch physikalisch-chemisch zu. Denn die Gesetze der Mechanik sagen nichts aus über die Beschaffenheit der Materie, des Subjektes der Bewegung, ...

Lexikoneintrag zu »Erhardt, Franz«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 158-159.

Darwin, Erasmus [Eisler-1912]

Darwin, Erasmus , Arzt, Großvater von Ch. ... ... veränderten Lebensbedingungen bewirken eine Anpassung der Organismen. Diese sind »alle auf ähnliche Art aus einem einzigen lebenden Filamente« entstanden. Die Bedeutung der Assoziation für das Seelenleben wird von D. betont. SCHRIFTEN: Temple of Nature ( ...

Lexikoneintrag zu »Darwin, Erasmus«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 115-116.
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