... du ich wärest), fac, qui ego sum, esse te; eum te esse finge, qui ego sum. 2) die ... ... ... durchaus nicht , drücken die Lateiner durch ut ne aus, wo dann ne meist von ut getrennt unmittelbar vor ...
... niemand war sorgfältiger als dieser): u. cole amicitiam, quā quid potest esse dulcius? (denn was ist süßer als diese?). – Bei Zahlbestimmungen wird ... ... die Philosophen behaupten, niemand sei tugendhaft als der Weise, philosophi negant, quemquam esse bonum, nisi sapientem. – nichts anderes als , ...
... legationis princeps locus. Daher 4) bei Folgerungen aus Vergleichungen oder Verhältnissen, u. zwar: a) wenn ... ... selbst: bei sich (selbst) sein, mentis suae compotem esse: nicht bei sich sein, suae mentis non esse: auch minus compotem esse sui; alienatā essemente. 6) zur Angabe des Teils, worauf sich ...
... zum Beispiel, vergleicht die Ähnlichkeit des vorliegenden Falls mit einem zur Erläuterung aus der Wirklichkeit willkürlich angenommenen, z.B. vitam transire veluti pecora). – ... ... Prädikats der Gegenstand desselben Stellvertreter eines andern ist, z.B. filii loco esse alci). – vice (anstatt, wenn einer ...
... propter aetatem); pedibus captum esse (an den Füßen gelähmt sein): nicht gut zu F., pedibuscaptus ... ... weiter fortsetzen, nusquamlongius vestigium movere: keinen F. aus dem Hause setzen, mit keinem F. aus dem Hause kommen, pedem e domo non efferre (ebenso e ...
... sieht Gott nicht, doch ist er als Gott aus seinen Werken zu erkennen, deum non vides, tamen ... ... Freunde verzeiht, ignoscere amico humanum est. – Doch beim Infinitiv esse u. bei denjenigen Verbis, die im Passiv zwei Nominative, des Subjekts ... ... daß man mit seiner Lage zufrieden ist, maximae sunt divitiae contentum suis rebus esse: man hielt es ...
... haben, alcis od. alci similem esse. 3) in Mitwirkung u. Teilnahme, a) im Bündnisse: ... ... Nach einem Substantiv, wie »Krieg, Kampf etc.«, drücken die Lateiner »mit« aus durch cum in Verbindung mit einem Partizip, z.B. der Krieg ...
... ist die mit ut (wie) mit esse u. elliptisch ohne esse, z.B. Alexander, ein für einen Ätoler beredter Mann, ... ... worden ist, quod praeceptum quia maius erat, quam ut ab homine esse videretur, idcirco assignatum est deo. ... ... = auf eigene Faust oder Hand, für seine Person, aus Privatrücksichten; verb. suo nomine atque arbitrio). ...
... W. gehen, de via decedere alci. dare alci viam (aus Höflichkeit); alcis congressum vitare od. fugere. alcis aditum sermonemque defugere ... ... nulla est tibi per me mora: außer dem W. liegen, devium esse (z.B. tibi non sane est ...
... N. leiden, ad inopiam redactum esse; inopiā premi: große, magnā inopiā laborare: in N ... ... kommen, geraten, in miseriam incĭdere: in N. sein, stecken, esse, versari in miseria: in N. leben ... ... der Gefahr glücklich entronn en): jmdm. aus der N. helfen, jmd. aus der N. reißen, alqm periculo ...
... stecken, aere alieno obrutum od. demersum esse; od. (sprichw.) animam debere (Ter. Phorm. 661): ... ... : od »daß nicht«, ne m. Konj); assiduum hortatorem esse alci, daß er etc., ut etc. (jmd. ... ... exaudio alqd (ich vernehme es genau od. aus der Ferne); aures meae accipiunt alqd (meine ...
... geschützt sein, ab alqa re tutum esse. – Bei den meisten Verben aber ein bloßer Kasus, ... ... iaculorum multitudine non videre: u. prae gaudio vix compotem esse animo). – propter (als Beweggrund, wegen, halber, z.B. ... ... (mehr als etc.). – vor Alexander stehen (ihn übertreffen), ante Alexandrum esse: vor allen würdig sein, ...
... erfochtener Sieg, recens victoria: von Rom, aus der Provinz neu angekommen, a Roma, e provincia recens. – ... ... , was früher schon da war). – n. gekleidet sein, nove vestitum esse (nach der neuen Mode); veste recenti indutum esse (ein neues Kleid anhaben).
... : in üblem R. stehen, male audire; rumore malo esse; infamem esse: in sehr üblem, schlechtem R. stehen, rumore ... ... opinionem habere: im R. großer Weisheit stehen, sapientissimum esse dici: einen großen R. haben, magnam famam habere: ...
... Manne, Eccl.); secundi coniugis uxoremesse (vom Weibe, Eccl.): Kinder aus der ersten E., liberi ex priore matrimonio suscepti od. procreati ... ... ); liberi ex priore uxore geniti (in bezug auf den Vater): Kinder aus der zweiten E., liberi ex secundo matrimonio suscepti: ...
... .B. populo Romano bellum facere). c) mit aus: aus den Händen legen, de manibus ponere od. ... ... , z.B. fortunam): aus der H. in die H., aus einer H. in die ... ... (eig.); suā sponte (uneig., aus freien Stücken): aus freier H. verkauft werden, libere ...
... . – zu Ende gehen, -sein , in exitu esse (am Ausgange sein, z.B. v. Jahre, Konsulate); ad ... ... Ende zueilen, sich schon zu Ende neigen , iam praecipitare. iam praecipitem esse (v. Jahreszeiten, v. Tag u. Nacht, v. der ...
... (z.B. gefaßt sein, paratum esse); utcumque res ceciderit od. casura est (wie auch ... ... . – sich in ebendem F. befinden, in eadem esse condicione: wenn ich mich in diesem F. befände, isto loco ... ... (nämlich daß sich die Sache so verhalte), fingamus (faciamus) rem ita esse: wir wollen den F. ...
... ausrufen): dann brach jener in die Worte aus, bloß tum ille (z.B. tum Hannibal prior): das ... ... von W. sein, sein W. – zu halten pflegen, bonae fidei esse: sein W. halten, fidem servare od. conservare: von ...
... od. suae potestatis od. insua potestate esse. integrae ac solidae libertatis esse (sein eigener Herr sein); nullānecessitate astrictum esse (durch nichts gebunden sein): nicht fr. sein, ex ... ... luntas libera od. soluta; potestas libera; arbitrium: aus fr. Willen, s. freiwillig. – von (aus) fr. ...
Buchempfehlung
Das bahnbrechende Stück für das naturalistische Drama soll den Zuschauer »in ein Stück Leben wie durch ein Fenster« blicken lassen. Arno Holz, der »die Familie Selicke« 1889 gemeinsam mit seinem Freund Johannes Schlaf geschrieben hat, beschreibt konsequent naturalistisch, durchgehend im Dialekt der Nordberliner Arbeiterviertel, der Holz aus eigener Erfahrung sehr vertraut ist, einen Weihnachtsabend der 1890er Jahre im kleinbürgerlich-proletarischen Milieu.
58 Seiten, 4.80 Euro
Buchempfehlung
Zwischen 1804 und 1815 ist Heidelberg das intellektuelle Zentrum einer Bewegung, die sich von dort aus in der Welt verbreitet. Individuelles Erleben von Idylle und Harmonie, die Innerlichkeit der Seele sind die zentralen Themen der Hochromantik als Gegenbewegung zur von der Antike inspirierten Klassik und der vernunftgetriebenen Aufklärung. Acht der ganz großen Erzählungen der Hochromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe zusammengestellt.
390 Seiten, 19.80 Euro