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Dritte Handlung.

[45] Hirten / Engel / Chor Hirten.

Du Thurn Eder / eine Feste der Tochter Zion / es wird deine güldene Rose kommen / und die vorige Herrschaft / das Königreich der Tochter Israel.

Um dieses Thurnes Haubt gieng damal auf der Weide

das fromme Wollenvieh; es lagen auf der Heide

Hirt Dischon / Ithamar / Hirt Keleb und sein Knecht /

Achrachel / Ephraim von Isai Geschlecht /

und wie sie hiessen mehr: die hatten hören sagen

von stoltzer Friedenszeit / und lauter güldnen Tagen /

und jhrer Meinung nach war diß das Friedenjahr /

weil nu das Kriegesvolck fast abgedancket war.

Man durffte nimmer nicht die lieben Schäflein flehen /

viel minder / wie zuvor / mit eignen Augen sehen[45]

daß man das arme Vieh gar Herdenweise trieb

dem Läger zu / daß / Ach! nicht eine Klaue blieb.

Die Hirten hochbeliebt und trefflich gut im Singen /

die liessen wechselweiß viel reine Reimen klingen

zu kürtzen den verdruß. Es sang Hirt Ithamar

der auf dem Haberrohr ein guter Meister war:

Vnd wer wird es noch erleben /

in der Grundsupp dieser Welt /

daß der Himmel einst wird geben /

was er von dem Jungfer Held /

hat versprochen in dem Garten /

darauff wir so lange warten.

Ach zerreisse doch die Himmel /

Weibes Same / Jungferkind /

Ach verflösse mit Gerümmel /

Berge die erhaben sind /

Schlangentretter / Halßzerbrecher

Kopfzerknirscher / Sündenrächer.

Traun es wird uns allen bange

wie kan jemand frölich seyn?

Zions Hülffe bleibet lange /

kein Messias stellt sich ein /

Jacobs Heil / Israels Führer /

Davids Frucht und Stulregierer.

Thauet doch jhr Himmel thauet /

und befruchtet Jesse Strauch /

Ihr gesunden Regen bauet /

schwängeret den Erdenbauch /

daß wir können in der Reige /

brechen zarte Cederzweige.

Wie? wenn kommen denn die Zeiten

da man wird von Perser Strand /

mit Windschnellen Läufern reiten

auß dem schwartzen Mohrenland /

opffern Goldgewachsne Hörner /

Myrrhen Tropffen / Weyrauch Körner.

In dessen sehen Sie gemach nach Osten reisen

den Bär / den liechten Bär: die Himmelfackeln weisen

Es sey der Nacht Mittag / die dunckelbraune Nacht

verschwind; deß HERREN klar entdeckt der Wolckenpracht

Das heitre Götterhauß die Golbgestirnten Bogen

die thun sich sperrweit auf: bald kömmt herab geflogen

Ein Cherubinen Printz; der blasse Monde weicht /

die Sternen schämen sich / der Taganbringer bleicht.

Der Jüngling schwinget sich in vieler Stralen flammen /

die Lämmer stehn bestürtzt / die Hirten gehn zusammen /[46]

die Hunde werden wach / der wachsam Fylax bellt

den neuen Monden an / die gantze Herde schellt /

der Herdeführer Bock / die geilen Kletterziegen

die können nimmer nicht an jhrer Ruhe liegen /

es schallet vom Geblöck der angelegne Plan /

jeh fänget überlaute ein OberEngel an:

WEYNACHTENGEL.

Fürchtet euch nimmer für keinerlei Leide /

Höret: Ich bring euch begliche Freude;

Allem und jedem Volck wird sie gewäret /

welches nur diese FriedFreude begehret.

Diese Nacht ist der Messias gebohren /

in der Stadt Davids jhm selbsten erkohren /

Nemet zum Zeichen jhr werdet jhn finden

wunden / ümwunden gewickelt in Binden

Ligend in einer bestroheten Krippen /

weinend mit jämmerlich-klagenden Lippen.

Die Engel in der Lufft wie Regimenter ziehen /

zum schlagen angefrischt; jetz scheinen sie zu fließen /

jetz wenden sie sich keck / sie setzen muhtig an /

ein jeder hitzig trifft auf seinen Gegenmann.

Man höret in der Lufft die Kürissirer rasseln /

der Flügelschlagen rauscht / die Stückenräder prasseln.

Ein keusches Jungfer Hertz ist EngelFürst dein Thron

darauf du MenschGott sitzst / Immanuel O Sohn!

Drey gehn mit dreyen ein ein Freundgesinntes fechten

sie fügen Hand an Hand / zur lincken und zur rechten /

Dir Gott Immanuel / Immanuel dir Kind /

Immanuel dir Gott / dir Kind / wir freudig sind /

Dir / dir / dir singen Wir:[47]

Dritter Chor.

Die Menge der Himmlischen Heerschaaren.

Mit 8. Stimmen.

Ehre sey Gott in der mächtigen Höhe.

Wiederhall: Prächtigen Höhe /

Alles auff Erden recht friedlichen stehe /

Wiederhall: schädlichen gehe.

Alle Welt laß jhr von Hertzen gefallen /

Göttliches Wollen und Englisches Schallen /

Göttliches Wollen und Englisches Schallen

Lasset euch Christen von Hertzen gefallen.

Als nun der Engelvolck bey tausend paaren

mit hellem Jubelthon gen Himmel war gefahren /

besprachen sie sich bald / ihr aller ist ein Rhat.

Nach Bethlehem zu gehn und sehen diese That.

Sie brechen Majoran auf gut Geheiß der Götter

Pol / Jäßmin / Roßmarin / Zypreß und Lorberblätter

vermengt mit Wintergrün / ein jeder kräntz sein Haar /

das von der Sonnen braun und weiß vom Reiffen war.

Sie zünden Schlössen an / und gehen durch die Wälder /

der helle Glantz dringt durch vergüldet Thal und Felder;

Wie wann die Sonne hitzt / und durch den Löwen rennt /

Sich offt der Hartz entflammt / daß Pusch und Heide brennt.

Bald werden sie gewar / daß unfern in den Hecken

ein kleines Feuer raucht; da wo die Klippen decken

den außgehölten Felß: Sie lauffen darauf zu /

und sehen wie das Vieh schnaufft an der süssen Ruh.

Der Alte nährt die Glut / Sie / stehet vor der Krippen

deß Himmels Aufenthalt / und reicht dem kleinen Lippen

die wie Corallenbaum / die runderhabne Brust /

auß welcher Perlmilch thaut / und süsse Götterkost.

Bald tragen sie daher mit jauchtzen und mit loben

Ein hohes Lorbeerlaub / das neulich war gehoben

Von seiner Wurtzel auß: Achrachel singet vor /[48]

und Dischon dudelt drein: dann rufft der volle Chor.

Drauff setzen sie es ein / hin vor die Thür der Schönen

Hirt Keleb schön schalmeit / die Haberpfeiffen thönen /

Sie schließen einen Ring / Sie tantzen einen Tantz /

rings üm den Lorbeerbaum / verwechseln Krantz üm Krantz.

Theils bauen einen Wald von finstern Terebinthen /

bezieren jhn mit Klee / Tulipen / Hiazinthen.

Die junge Bursche führt ein Grasegrünes Dach

Von Myrtenästen auff / Sie singet nach und nach /

und wünschet daß diß Hauß biß an den Monden reiche /

daß nun noch nimmermehr sein krauses Haar verbleiche.

Achrachel weit und breit auf Trifften hochgepreist /

der hundert Heerden Vieh auf hundert Brachen speist /

Tritt vor die Krippen hin dem Kindelein zum Füssen /

Die Hirten nebenst jhn / den Hirten so begrüssen:

Hirt Arachel / nebest seinen Weidgenossen / auß dem Propheten Esaia 9.

1. Tenor / 2. Flöten.

1.

Wir / die wir finsterlich gegangen /

Mit dunckel üm und üm ümfangen /

Erblicken jetzt ein grosses Liecht /

Das gleich / da wir in braunen Schatten

Der Hürden hüten auff den Matten /

Durch Kohlpechschwartze Nachte bricht.

2.

Der Heyden Zahl wird starck gemehret /

Theils Freuden auch in Leid verkehret /

Doch sind der Heyden Freuden mehr /

Deß freuet sich der Kirchenhimmel /

Es steigt sein Lob und Lustgetümmel

Biß an das blancke Sternenheer.

3.

Wie wann der Saaten Wachs bereiffet /

Der Schnitter zu der Sichel greiffet /[49]

Schneidt / bindet Garben / führet ein /

Die Dörffer springen nach Schalmeyen

Vnd halten einen Schnitterreyen /

Biß jhnen leucht der Mondenschein.

4.

Wie wann der Feind das Feld geräumet /

Die Siegerhand im minsten säumet /

Raubt / plündert / beutet was sie kan /

Die Trompter trompten / daß es schallet /

Die Paucker paucken / daß es hallet /

Im Läger jauchtzen Roß und Mann.

5.

Du HErr entlastest sie von Jochen /

Du hast deß Treibers Stab zerbrochen /

Wie zu den Zeiten Midian /

Posaunenblasen / Fackeln / Töpffe /

Enthertzten Hertzen / köpfften Köpffe /

Daß keiner von dem Feind entran.

6.

Deß Krieges kriegen wird auf Erden

Gantz stürmisch eingeäschert werden /

Vertufften wie die leere Tufft /

Auch aller Kleid mit Blut benetzet /

In Schwefelgelbe Glut gesetzet

Verfärben Sonn / Mond / Stern und Lufft.

7.

Ein Kind ist kommen in das Leben /

Ein Sohn uns Hirten ist gegeben /

Deß Schulter seinen Zepter trägt /

Sein Nam heist: Wunderbar / in Rhaten

Krafft / ewig Vatter / Held in Thaten /

Ein Fürst / der Friede liebt und hegt.

8.

Deß Herrschaft wird gewaltig werden

Vnd friedlich grünen auff der Erden /

Er wird deß Davids Stul und Land

Recht mit Gerechtigkeit verstärcken /

daß man in Ewigkeit wird mercken

Zebaoths Thun und Eiverhand.[50]

Der Schäfer Ephraim will auch nicht Letzmann seyn

der rühret sein Pandor / und singet dieses drein:

Wie süsse schmeckt der Saat ein angenehmer Regen /

Wie süsse schmeckt der Schlaf den müden unter Wegen /

Wie süsse schmeckt der Thau den Honigvögelein /

Wie süsse schmeckt der Quell in heissem Sonnenschein.

Du / du / du süsses Kind / du süsser Himmelsegen

schmeckst süsser als der Quell und Thau / und Schlaf und Regen;

Wie schön ümschattet doch den wasserreichen Fluß /

ein dickbelaubter Baum der immergrünen muß:

Wie schön erröthen doch die Aepffel auf den ästen:

Du / du / du schönes Kind bist schöner als die besten /

bist schöner als das Blut das meinen Mohn bemahlt /

bist schöner als der Glantz der Feuerlilien stralt.

Ephraim und Ithamar beyde benahmte Hirten /fordern einander heraus / einer belobet die Mutter /der andere den Sohn / und verschweren sich beyde /wegen beyder Hertzensliebe; Höret jhre verwechselte Reimendungen.

EPHRAIM.

Wer dich grosses Söhnlein liebet /

wird von Wölffen nie betrübet /

wenn er sich ins Graß hinstreckt /

keine Schlang im Schlaf jhn schreckt.

ITHAMAR.

Wer dich Jungfer Mutter kennet /

keine Sonnenglut verbrennet /

wann er ackert / wann er pflügt /

seine Stärcke nicht erliegt.

EPHRAIM.

Du solst mir für andern allen /

Liebstes Brüderlein gefallen /

Ach hett ich dich für und für /

zu beküssen für die Thür.

ITHAMAR.

Du solst mir vor andern allen /

Liebste Mutter wolgefallen /

Hirtin / gut von Hirten Blut /

Kömst zu Hirten auf die Hut.[51]

EPHRAIM.

Ich wolt wann ich Ihn nicht liebte /

daß der Donner mich betrübte /

daß er schlüg ins Garbenstroh /

Hauß und Hof brenn liechterloh.

ITHAMAR.

Daß der Hagel mich verderbte /

Daß mein Vieh die Peste sterbte /

daß nichts wüchß als Disteln / Dorn.

Tauber Haber / fliegend Korn.

EPHRAIM.

Ich wolt wann ich Ihn nicht liebte /

daß der Mehltau mich betrübte /

daß verbrenn das milchend Korn /

daß nichts wüchß als Dresp und Dorn.

ITHAMAR.

Ich wolt wann ich Sie nicht liebte /

daß die Peste mich betrübte /

daß sie würgte Weib und Kind /

daß sie sterbte Schaf und Rind.

EPHRAIM.

Ihr Knaben haltet inn / verstopft die Wasserrohren

die Wiesen dürsten nich Ihr müsset rückwarts kehren

nach Eders Wächtethurn. Sagt eh: in welcher Welt

der Himmel (nicht im Born) nur ein paar Ellen hält.

ITHAMAR.

Sag / bistu kühn / wo ist der gröste Berg ohn knallen

im Schoß deß ängsten Thals / ohn hindernuß gefallen?

Wir lassen sie nun wider ümkehren / preisen und Gott loben üm alles das / was sie gehört und gesehen / aber höret sie nochmaln unterwegen im Singkämpffen.

Somer und Joäs / zwey Hirten / singen in die Wette /einer belobet die Mutter / der ander den Sohn.

Somer die Mutter. Joäs das Söhnlein.

2. Tenor in Dialogo, und 2 Krumhörner.

Im Thon: Der Tag der ist so freudenreich.

1.

Ihrer hellen Aeugelein

Gläsernes Gewässer /

Ist wie reiche Teiche rein /

Rein wie Heßbons Flösser /

2.

Seiner klaren Aeugelein

Silbernes Gewässer

Ist wie Taubenaugen rein /

Uem die Badeflösser /[52]

Ihrer Haare liechter Schnee /

Ziegenherden auff der Höh

Gileads sich gleichet:

Gut gewürtzter Blumensafft /

Ihrer Lippen Zuckerkrafft

An der Süsse weichet.

3.

Ihre runderhabne Brust

Hebt sich wie die Rehen/

Die gepart nach aller Lust

In den Lilien gehen /

Wie sich die Granatfrucht ritzt

Wenn sie Purpurkörne spritzt /

Ihre Backen prangen /

Sie das schönste Fürstenkind /

Derer Schue silbern sind /

Prächtig kommt gegangen.

Seines Haubtes güldner Klee

Vnd der krausen Locken höh

Rabenfedern gleichet.

Wolvermyrhter Rosensafft

Seiner Lippen Honigkrafft

An der Stärcke weichet.

4.

Seine rund gewölbte Brust

Steht / wie Trauben stehen /

Da die Wintzerleut mit Lust

In den Bergen gehen /

Wie die Tulpen wundgeritzt /

Die mit Blute bund bespritzt /

Seine Backen prangen

Er das schönste Fürstenkind /

Dessen Füsse gülden sind /

Mächtig kommt gegangen.