Die Verschreibung

[522] In eines Urwalds nie durchdrungner Nacht

Saß Faust auf einem Stamm, bemoost, vermodert;

Wildhastig gräbt sein Geist, der Wahrheit fodert,

Im labyrinthischen Gedankenschacht.

Das Auge zu; die festgeballten Hände

Sind an die Stirn gepreßt mit starrem Krampfe,[522]

Als wollten helfen sie dem Geist im Kampfe,

Eindrücken seines Kerkers Knochenwände.

So saß der dumpfe Forscher manche Stunde,

Von seinen Zweifelqualen stets betäubter;

Bedenklich schütteln über ihm die Häupter

Die alten Eichen in verschwiegner Runde.

Nun springt er plötzlich auf von seinem Sitze,

Sein Aug durchstarrt die öden Waldesräume

Und schießt umher im Dunkel Zornesblitze,

Und also fährt er scheltend an die Bäume:

So sprich, so sprich, verfluchte Säuselbrut!

Sag an: was ist der Tod? was ist das Leben?

Ich find es nicht; mein Geist will Antwort geben,

Doch sie ersauft sogleich in meinem Blut.

Ihr Bäume haftet an der Mutter Brust,

Woraus hervorquillt der Geheimniswust,

Ihr lauschet mit den Wurzeln in den Grund,

Doch gebt ihr nichts aus seiner Tiefe kund.

Steht ihr im Blätterschmuck, ist euer Rauschen

Ein dummbehaglich Durcheinanderplappern;

Zu Winterszeit vernimmt mein gierig Lauschen

Von euren Ästen nur sinnloses Klappern.

Ihr kommt, den Wachstum in die Luft zu strecken,

Mit eurem stillen Glück mein Herz zu necken;

In Ast und Krone, Rindenriß und Knorren,

In eurem Blühen, Rauschen und Verdorren,

In Weisen mannigfalt, je nach den Zeiten,

Den alten Rätselkram mir auszubreiten.

Schweigsam verstockt ist alle Kreatur,

Sie weiset und verschlingt der Wahrheit Spur;

Den holden Flüchtling selbst, den rätselhaften,

Der leise nur berührt die Erd im Fluge,

Ihn können auch die Steine nicht verhaften

In dauernd starrender Kristallenfuge;[523]

Und bei dem Tier ein Narr um Kunde wirbt,

Das frißt und sprießt, das zeugt und säugt, und stirbt.

Ich kann mich nicht vom heißen Wunsche trennen,

Den schöpferischen Urgeist zu erkennen,

Mein innerst Wesen ist darauf gestellt,

In meiner ewigen Wurzel mich zu fassen;

Doch ists versagt, und Sehnsucht wird zum Hassen,

Daß mich die Endlichkeit gefangen hält.

Furchtbarer Zwiespalt ists und tödlich bitter,

Wenn innen tobt von Fragen ein Gewitter,

Und außen antwortlose Totenstille

Und ein verweigernd ewig starrer Wille.

EIN MÖNCH aus dem Waldesdunkel hervortretend.

Nicht wende an die Kreatur dein Fragen,

Sie weiß, wornach du dürstest, nicht zu sagen.

Was soll dein herber Groll und die Empörung?

Wer betend fragt, gewinnt allein Erhörung.

Dein Donnern weht wie Zirpen der Zikade

Vorüber an dem großen Gott der Gnade.

Willst du den Heiligen schauen und erkennen,

Muß erst sein Licht in deine Seele brennen,

Durch seine Kraft allein kannst du Ihn denken;

O möchte segnend sie zu dir sich senken!

FAUST.

Wenn Er der Angeschaute ist

Und Aug und Licht zu gleicher Frist,

So sieht doch nur Er selber sich

In meinem Haus, nicht aber ich.

Verworrne Demut ist das Beten;

Ich will Ihm gegenübertreten,

Beglücken kann mich nur ein Wissen,[524]

Das mein ist und von seinem losgerissen.

Ich will mich immer als mich selber fühlen;

Nicht soll aus meinem festen Mauerring

Die heilige Meereswoge fort mich spülen

Wie Tau, der leicht am Ufergrase hing.

MÖNCH.

Durch seine Kraft allein kannst du Ihn finden,

Und mit der Kirche sollst du dich verbinden.

FAUST.

Was bist du, Mönch, zu stören mich, gekommen?

Ich kenn euch wohl und haß euch längst, ihr Frommen!

Willst du ums Haupt dein Zingulum verstohlen

Mir werfen, wie die Schlinge einem Fohlen?

Ich lache dein und spotte ganz gewaltig

Der Metze Babels, alt und mißgestaltig.

MÖNCH.

Zur Kirche, wüstes Weltkind! sollst du kehren,

Daß mütterlich sie dir die bittern Zähren

Des Zweifels trockne, der Verlassenheit,

Die, unbewußt dir selbst, um Hülfe schreit.

O kehre heim zur gläubigen Gemeinde,

Und laß von ihr das kranke Herz dir pflegen!

Rings steht um dich der brüderliche Segen

Und wird dich schützen vor dem wilden Feinde;

Erlösen wird dich im geweihten Bunde

Der Geist des Herrn, lebendige Liebeskunde.

FAUST.

Ohnmächtig ist und elend auch die Schar,

Wenn jeder einzle aller Weisheit bar.[525]

Die Kunde, die mir Einsamen geschwiegen,

Mit vielen würd ich sie zu hören kriegen?

Zur Kirche, meinst du, daß ich flüchten soll?

Ei! wartet Gott, gleich einem Bänkelsänger,

Mit seiner Stimme, bis die Stube voll?

Mönch, hebe dich und laste mir nicht länger!


Wieder allein.


Ist diese Welt dadurch entstanden,

Daß Gott sich selber kam abhanden?

Ist Göttliches von Gotte abgefallen,

Um wieder gottwärts heimzuwallen? –

Ist aus urdunklen Ahnungstiefen,

Worin die Gotteskeime schliefen,

Das Göttliche zuerst erwacht,

Und stieg es auf zur Geistesmacht?

So daß Natur in Haß und Lieben

Als ihre Blüte Gott getrieben? –

An dieser Frage hängt die Welt,

Doch hab ich immer sie umsonst gestellt.

Ja! ob die Welt mit ihrem Lauf

Zu nennen ein Hinab? Hinauf?

Ist wohl der ernsten Frage wert;

Wie aber, wenn es ein Hinaus?

Des vollen Gottes Ausstrom, Überbraus,

Der nie zurück zu seinem Quelle kehrt?

Ob alles Leben ein Verschwenden

Des unerschöpflich Reichen ist,

Das nie mehr wird von ihm vermißt

Und bald wie ein vergeßnes Spiel muß enden? –

Wenn ich vorbei an einem Kirchhof geh,

Und Gräber mit den Leichensteinen seh,

Und mir das Wechselspiel bedenke,

Das mit den hier Vergeßnen ward getrieben,

Ists wie ein Blick in eine leere Schenke,

Wo auf dem Tisch die Karten liegen blieben. –[526]

Was ists? – Man spricht von unglücklicher Liebe,

Wie sie manch armes Herz zu Staub zerriebe,

Ich habe diese Liebe nie gekannt,

Fürs Erdenweib war nie mein Herz entbrannt;

Die unglücklichste, ewig hoffnungslose,

Die Liebe für die Wahrheit ist mein Schmerz.

Vom Himmel fallen nicht Erhörungslose,

So schreit ich, sie zu suchen, höllenwärts.

Faust sprach es aus, das grausenvolle Wort,

Riß aus der Brust ein Buch und warf es fort,

Und eine Rolle rafft er nun dafür

Aus abgebleichtem Schriftenhauf herfür

Und liest daraus ein dringendes Beschwören,

Daß rauschend sich des Waldes Haar' empören.

Er blickt umher im öden Waldesraume,

Ob er nicht seh den schauerlich Ersehnten.

Was knistert hinter jenem alten Baume,

Dem sturmgebrochnen, traurig hingelehnten?

Er ists! am Baum hervor, aus Moos und Moder,

Mit seiner Augen finsterem Geloder,

Der Teufel blickt gewärtig und bereit

Und streckt sein Haupt in Faustens Einsamkeit.

MEPHISTOPHELES.

Faust, kennst du noch den Medikus,

Der an der Leich um Mitternacht

Dich überrascht mit seinem Gruß

Und dir ein Wörtlein Trost gebracht?

Faust, kennst du mich den Jäger noch,

Der dich auf jenem Berge hoch,

Als du geglitscht vom steilen Rand,

Ergriff und hielt mit fester Hand

Und stehen ließ verblüfft im Schrecke,

Hinumschwand um die Felsenecke?[527]

FAUST.

Ich kenne dich, doch ohne Dank;

Mir wäre besser, wenn ich dort versank.

MEPHISTOPHELES.

Freund, mir gefiel die Leidenschaft,

Die dich hoch über Blitz und Sturm

Von Fels zu Fels emporgerafft

Nach Stein und Blume, Kraut und Wurm;

Wie du in heißer Lieb entflammt

Für deine rätselhafte Braut,

Die noch dein Auge nie geschaut;

Wie du am Stein dich festgeklammt,

Wie an der Eiswand ohne Halt

Du fest und keck die Hand geballt,

Sie blutig schlugst, im tollen Schweben

Mit deinem Blut dich hinzukleben.

Freund, mir gefiel so heiße Gier,

Und wahrlich, ich gestehe dir,

Wer also mit dem Tode wettet,

Ist wert, daß ihn der Teufel rettet.

Sieh da, noch sind die Hände wund,

Wie du sie hast ins Eis gehackt;

Dies Blut besiegle dir den Bund:

Auf, schreibe frisch den Ehepakt

Mit deines Herzens Purpurnaß

Fürs holde Liebchen Veritas!

Doch hast du was am Boden dort,

Das fort muß, oder ich muß fort.

Was starrst du so auf jenes Buch,

Das du wegwarfst mit einem Fluch?

Was hinterm Baum mich angekündet,

Wonach du hingelauscht, das Knistern,

Vom Feuer kams, das ich entzündet,[528]

Es brennt nach der Scharteke lüstern;

O wirf hinein den eklen Band

Mit allen Liedern und Gebeten,

Geschichtefaslern und Propheten.

Hinein, 's gibt einen lustgen Brand.

FAUST.

Hab ich verworfen auch die Schrift,

Ihr Anblick noch das Herz mir trifft;

Durch die mir einst so teuren Zeilen

Hör ich die Winde blätternd eilen;

Sie wecken, wie sie drüber fahren,

Mir Klänge aus vergangnen Jahren:

Als ob die Bibel mahnend wehte

Ans Herz mir Psalmen und Gebete

In wunderbaren Sehnsuchtsklängen,

Fühl ich darin ein bang Bedrängen.

MEPHISTOPHELES.

Ha, die Gebete waren Wind.

Du sei ein Mann und schnell dich fasse,

Eh ich verachtend dich verlasse;

Der Teufel taugt nicht für ein Kind.

Die Blätter, einst dir noch so teuer,

Wirf sie geschwind in dieses Feuer!

Und sind verbrannt sie ganz und gar,

So streu zur Sühnung dir ins Haar

Die Asche vom geliebten Buch;

Mit einem büßerischen Spruch

Verneige dein geäschert Haupt,

Daß du so dumm warst und geglaubt,

Die Wahrheit, scheu und ewig flüchtig,

Nach der dir heiß die Pulse pochen,

Sie habe, völlig zahm und züchtig,[529]

In diesen Schweinsband sich verkrochen.

Schlag dir die Faust zur Stirne oft,

Daß du so dumm warst und gehofft,

Daß du geträumt hast, der Geschichte

Längst abgewelkte Judenblätter,

Sie dauern grün im Zeitenwetter,

Und daß sie dir noch bringen Früchte,

Die ewig frisch das Herz dir laben,

Weil einer aufstand, der begraben.

O, Freund, sei bis zum Tod betrübt,

Daß du so dumm warst und geliebt,

Wie diese Blätter dir geboten,

Den ungeheuren Urdespoten!

FAUST.

Den Herrn nicht lieben, wäre schwer;

Doch liebt mein Herz die Wahrheit mehr.

MEPHISTOPHELES.

So, Faust, du hast es recht begonnen;

Die Wahrheit mehr – ist viel gewonnen.

Sieh, wie das Feur die Zunge streckt,

Nach dem geweihten Futter leckt; –

Hinein damit, hinein damit,

Und deiner Knechtschaft bist du quitt!

FAUST wirft die Bibel ins Feuer.

Mich soll der Glaube nimmer locken.

Sie brennt; ihr Zauber ist besiegt;

Der Trost, den sie geboten, fliegt

Zerstreut in grauen Aschenflocken.

Entschieden war mein Sinn zuvor,

Als dich mein Wort heraufbeschwor.[530]

Jetzt wärs zu spät, mich zu bedenken,

Im Herzen noch den süßen Wahn

Unschlüssig feig herumzuschwenken;

Ich schütt ihn plötzlich aus: wohlan,

Ich bin ein Mann, und was ich liebe,

Lieb ich mit vollem Mannestriebe,

Ich liebs auf Leben und auf Sterben,

Auf Heil und ewiges Verderben.

Wohlan, du letzter Helfer, sprich:

Willst du zur Wahrheit führen mich,

Daß ich ihr Antlitz schauen mag?

MEPHISTOPHELES.

Ich will; doch schließe den Vertrag.

Das beste Mittel wäre fast,

Du hängtest dich an diesen Ast;

Doch wirst du wohl noch länger wollen

Herum dich treiben auf den Schollen;

Und wenn ichs recht genau bedenke,

Schad wärs, daß Faust sich jetzo henke.

Dein halbes Leben ist verflossen,

Es ward vergrämelt und vergrübelt,

Einsam in studiis verstübelt,

Hast nichts getan und nichts genossen.

Hast noch die Weiber nicht geschmeckt,

Noch keinen Feind ins Blut gestreckt.

Das Beste, so das Leben beut,

Hast du zu kosten dich gescheut.

Sonst ist des Menschen höchste Lust,

Daß liebend er ein Kindlein mache,

Und wenn er haßt, dem Mann der Rache

Den Dolch zu stoßen in die Brust.

Denn: liebend zeugen, hassend morden,

Ist Menschenherzens Süd und Norden;

Und was dazwischen innesteckt,[531]

Sind Keime, doch zurückgeschreckt,

Sind Sprossen, doch die halben, matten,

Von Totschlag oder von Begatten.

Du warst bis jetzt ein blöder Tor;

Drum höre, was ich schlage vor:

Der alte Zwingherr hält die Erde

In knechtisch frömmelnder Gebärde;

Doch hat mein Erzfeind nicht versagt

In seiner Welt mir freie Jagd.

Verdinge dich mir zum Gesellen

Und hilf mein Weidwerk mir bestellen,

Ich will dafür bei meinem Leben

Die Wahrheit dir zum Lohne geben,

Und Ruhm und Ehre, Macht und Gold,

Und alles, was den Sinnen hold.

Von deiner Seel es sich versteht,

Daß sie mit in den Handel geht.

Laß bluten die verharschte Hand,

Zu schreiben mir das Unterpfand,

Und daß dazu beitrage jeder,

Reich ich dir diese Hahnenfeder,

Die ich in einem Forste jüngst,

's war grade Sonntag früh, zu Pfingst,

Dem Raubschütz aus dem Hute zog,

Als ihm ins Herz die Kugel flog.

Recht artlich war es anzusehn,

Wie so der Dieb, im dichten Laub

Versteckt, auflauscht dem Wildesraub;

Wie doch vier Jäger ihn erspähn,

Wie er auf sie drei Kugeln sendet,

Von denen jed' ein Leben endet,

Die vierte, ohne Sakrament,

Ihm selber durch die Lungen rennt.

Was ist dir, Faust, du wirst so blaß,

Ging dir zu Herzen gar der Spaß?[532]

FAUST.

So reiche mir den Hahnenkiel:

Doch laß der Laune freches Spiel,

Die widerlich dein Wort mir salzt.


Die Feder betrachtend.


Der arme Hahn, voll Liebesnot,

Hat selber sich dem bittern Tod

Und mich der Hölle zugefalzt.

Hier unterschreib ich den Vertrag,

Weil ich nicht länger zweifeln mag.

MEPHISTOPHELES.

So recht, mein Faust, es ist geschehn;

Leb wohl, auf frohes Wiedersehn!

Quelle:
Nikolaus Lenau: Sämtliche Werke und Briefe. Band 1, Leipzig und Frankfurt a.M. 1970, S. 522-533.
Lizenz:
Kategorien:
Ausgewählte Ausgaben von
Faust
Faust: Ein Gedicht
Faust

Buchempfehlung

Aristophanes

Die Wolken. (Nephelai)

Die Wolken. (Nephelai)

Aristophanes hielt die Wolken für sein gelungenstes Werk und war entsprechend enttäuscht als sie bei den Dionysien des Jahres 423 v. Chr. nur den dritten Platz belegten. Ein Spottstück auf das damals neumodische, vermeintliche Wissen derer, die »die schlechtere Sache zur besseren« machen.

68 Seiten, 4.80 Euro

Im Buch blättern
Ansehen bei Amazon

Buchempfehlung

Romantische Geschichten III. Sieben Erzählungen

Romantische Geschichten III. Sieben Erzählungen

Romantik! Das ist auch – aber eben nicht nur – eine Epoche. Wenn wir heute etwas romantisch finden oder nennen, schwingt darin die Sehnsucht und die Leidenschaft der jungen Autoren, die seit dem Ausklang des 18. Jahrhundert ihre Gefühlswelt gegen die von der Aufklärung geforderte Vernunft verteidigt haben. So sind vor 200 Jahren wundervolle Erzählungen entstanden. Sie handeln von der Suche nach einer verlorengegangenen Welt des Wunderbaren, sind melancholisch oder mythisch oder märchenhaft, jedenfalls aber romantisch - damals wie heute. Nach den erfolgreichen beiden ersten Bänden hat Michael Holzinger sieben weitere Meistererzählungen der Romantik zu einen dritten Band zusammengefasst.

456 Seiten, 16.80 Euro

Ansehen bei Amazon