ἀδεμάτου ψυχῆς , Theocr . 15, 4, ohne Leib, νεκρά erkl. Greg. Cer . 370; Scal . vermuthet ἀλεμάτου , Casaub . ἀδαμάτου , nach Schol . ἐπίπονος .
μορία , ἡ , 1) der der Athene geweihte heilige Oelbaum auf der Burg von Athen, auch die heiligen Oelbäume in der Akademie, Ar. Nub . 992, wo der Schol . ihren Namen von ...
ἀδημονέω (s. ἀδήμων ), betroffen sein (VLL. ἀμηχανεῖν ), Plat . neben ἀπορῶ, τῇ ἀτοπίᾳ τοῠ πάϑους , Phaedr . 251 d; ὑπὸ ἀηϑείας Theaet . 175 d; dah. τὰς ψυχὰς ἀδημονεῖν , betroffen und in Angst sein ...
δι-όρθωσις , ἡ , das Gerademachen von etwas, das aus seiner richtigen Lage gekommen, Hippocr .; das Verbessern, Herstellen, καὶ σωτηρία τῶν πιπτόντων οἰκοδομημάτων καὶ ὁδῶν Arist. pol . 6, 8; übertr., zweckmäßige ...
ἰθυντήριος , ον , zum Gerademachen, Richten gehörig, geschickt, Hesych .
ὀρθο-έθειρος , mit grademporgesträubtem Haare, Orph. H . 18, 8.
ὀρθό-πρυμνος , mit gradem, emporgerichtetem Hintertheile, Hesych .
νεκρ-ακαδημία , ἡ , Todtenakademie, Luc. V. H . 2, 23.
ὀρθο-πρός-ωπος , mit gradem, emporgerichtetem Gesicht, Sp .
πλουτ-ακαδήμεια , ἡ , die Reichthum schätzende, lehrende od. gebende akademische Philosophie, VLL.
δια-δηματίζομαι , mit dem Diadem umgeben?
δια-δηματο-φόρος , ein Diadem tragend, damit versehen; καυσία Plut. Anton . 54; vgl. Arr. An . 7, 22 u. Ath . XII, 336 f.
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