ἄνθρωπος , ὁ , in der Krasis ion. ὥνϑρωπος , att. ἅνϑρωπος (Ableitung der Alten schwankt zwischen ἄνω ἀϑρεῖν , vom aufwärts gerichteten Blick des Menschen, u. Plat . ἀναϑρεῖ ἃ ὄπωπε , Crat . 899 c; richtiger nicht als Zusammensetzung, viell ...
πάσσαλος , ὁ , att. πάτταλος (πήγν ... ... Nagel , der in der Wand befestigt ist, um Etwas daran zu hängen; αίρεῖν ἀπ ὸ πασσαλόφι , vom Nagel nehmen, Il . 24, 268, wie ...
... , welches der Wirth dem Gaste bei dessen Abreise zum Andenken zu geben pflegte, Hom.; auch δῶρα ξεινήἵα , ... ... ist dabei auch an die Bewirthung bei Fremden, die Kost, welche dem Gaste gereicht wird, zu denken; in Od . 22, 290, τοῦτό τοι ...
ἐρέθισμα , τό , Reizung, Anreizung, εὐκελάδων χορὠν ἐρεϑίσματα Ar. Nubb . 311, entweder reizende Chöre, od. mit Droysen "kämpfender Chöre Gesangeslust"; συμποσίων , der Reiz der Gastmähler, heißt Anakreon, Critias bei Ath . XIII, ...
καρτερία , ἡ , dasselbe; Plat. Lach . 192 a ... ... d; Ggstz μαλακία Xen. Cyr . 8, 8, 15; neben ἀνδρεία Plat . u. A.; ἡ περὶ τοὺς πόνους D. Hal ...
σπάραγμα , τό , ein abgerissenes oder abgebrochenes Stuck, wie es die Hunde abreißen; Soph. Ant . 1068; κόμας , Eur. Andr . 827; δαμάλας διεφόρουν σπαράγμασιν , Bacch . 738; auch in sp. Prosa, κρημνῶν Plut. Mar . ...
πειρᾱτής , ὁ , der Seeräuber oder Kaper, Pol . 4, 3, 8, Strab., Plut . u. a. Sp ., wahrscheinlich weil er alle Schiffe versucht oder angreift. S. πειρᾶν 1.
παρ-οξύνω , = παρακονάω u. παραϑήγω , scharf machen wozu, gew. übertr., anreizen, anregen zu Etwas, auch aufbringen, erbittern; πατρὸς δὲ μὴ παροξύνῃς φρένα , Eur. Alc . 674, vom Zorn; ἐν τοῖς ...
ἀπο-γράφω , 1) etwas abschreiben, abzeichnen, παρὰ σοῦ τὴν ἐπῳδήν Plat. Charm . 155 e; med ., ἀπ' αὐτῆς ἀπεγράψατο τὴν ἀναδυομένην Ἀφροδίτην Ath . XIII, 591 a. – 2) bes. ein Verzeichniß, ...
ἐπι-τρίβω , darauf reiben, einreiben; – med . sich schminken, B. A. p. 40, 28, – abreiben, bereiben, περὶ ἐμοῠ – ἐπιτριβομένου τὸν ὦμον , dem die Schultern abgerieben sind, Ar. Ran . 88; aufreiben, erschöpfen, ἐπετρίβετο τυπτόμενος Nubb ...
πρός-ειμι (s. εἰμί ), daran, dabei sein, τινί; τῷ προςιόντι προςεῖναι , dem Angreifenden Stand halten, entgegentreten, Hes. O . 355; gew. nicht feindlich, τί δ' αὖτε χέρσῳ καὶ προςῆν , Aesch. Ag ...
ἐπί-μαχος , 1) leicht anzugreifen, angreifbar, von einem Orte, der einen leichten Angriff gestattet, τῇ ἦν ἐπίμαχον ... ... – 3) kampffertig, Thom. Mag . – 4) worüber man kämpft, streitig, Hel . 8, 1.
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