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7. mahad-vac ca auch ist es ebenso wie mit dem Grossen. Ebenso wie, wenn von den Sâ khya's das Wort Mahad (der oder das Grosse) von der blossen [ungeistigen] zuerst [aus der Urmaterie] hervorgehenden Wesenheit gebraucht wird, darum ...

Vermählung einer Königstochter aus dem Hause Tschēu mit dem Sohne eines Lehensfürsten. ... ... Des ehrenreichen Fürsten Sohn. Wie wendet man die Angel an? Man knüpfet Fäden her und hin: 3 Des ehrenreichen Fürsten ... ... auf die nützliche Verbindung lehnsfürstlicher Häuser mit dem herrschenden durch solche Heirathen.

... der Präzision angestellt sind, die man jetzt, nachdem man die genauesten Versuche über das Verbrennen als ... ... daher die merkwürdigsten anführen. 1. Versuche mit sauren Luftarten a) Mit kohlensaurem Gas. aa) Van Marum ... ... sie gleich kaum den sechsten Teil derjenigen, welche man in freier Luft mit derselben Maschine erhalten konnte, ...

... . deha-yogâd vâ so 'pi mit andern Worten: aus der Verbindung mit dem Leibe entspringt eben diese. ... ... durch die Verbindung der Seele mit den vom Nichtwissen aufgestellten, aus Name und Gestalt gebildeten Upâdhi's, wie ... ... Somit ist die Seele von Gott nicht verschieden, und nur durch ihre Verbindung mit dem Leibe wird ihre ...

15. prâṇavatâ çabdât mit dem Lebendigen, wegen des ... ... besteht eine Verbindung dieser Lebensorgane doch nur »mit dem Lebendigen«, d.h. mit dem Besitzer des Aggregates der Organe des Wirkens, d.h. mit der verkörperten Seele, wie dies ersichtlich ist ...

... wird; es ist also unmöglich, dass der mit dem Bodensatze Behaftete, welcher erst durch die gegessene Nahrung in ... ... buchstäblichem Sinne zu dessen Sein werde. Hier also muss man unweigerlich das Werden zu dem Erzeuger als eine blosse »Verbindung mit dem Erzeuger« betrachten, und in derselben Weise muss ...

Fünftes Kapitel (2. Gegenstand). Umgang mit Fortgeschrittenen. Im Stabe ... ... ist ūha. Die Ausschließung (Abweisung) einer Sache dadurch, daß man sich das Dawidrige (theoretisch und ... ... , bes. aber Law, Aspects 70ff. Nach MBh. XII, 98, 7 muß der Prinz unter furchtbarer Keuschheitsübung und strengem ...

... Brahman verstehen muss; warum? »weil man dies ersieht«; d.h. weil, wenn die Stelle nach dem, was ... ... Diebstahl, nicht durch Tötung der Leibesfrucht«; dieses passt nur, wenn man es von Brahman versteht, indem ... ... Welten-Herr« (Kaush. 3, 8.) Alles dieses kann man verstehen, wenn man es auf das höchste Brahman, nicht aber, wenn ...

... . A1 Bei Unkenntnis (daß man es mit solchen Leuten zu tun habe) ein Verweis ... ... Bruder, geistlichen Lehrer oder Büßer tötet, den soll man hinrichten, indem man ihm Haut und Kopf zur Leuchte macht ... ... A3 Wer Angriffs- oder Verteidigungswaffen stiehlt, den soll man mit Pfeilen töten, wenn es kein Soldat ist. Ist es ein ...

... der Bestechung annimmt« gelesen werden muß. 7 Wahrscheinlich ist nach ārabheta etwas ausgefallen. ... ... bhijñātān anarthavaipulyena: »soll solche, die er als falsche Zeugen erkannt hat, mit Langem und Breitem von seinem Unglück ... ... -mailers, Leute, die allerhand Lügen aussprengen, wenn man ihnen den Mund nicht mit Geld stopft. Da war z.B. auch ...

... besteht für den Wissenden dabei noch eine specielle Bestimmung? Bei dieser Frage könnte man denken, ›dass, weil die Schrift keinen Unterschied angebe, keine nähere Bestimmung ... ... teilhaftig werden, und sein Wissen würde nutzlos sein; – »und behaftet mit Erinnerung an den von ihm befassten Weg«; vom Wissen nämlich ...

... verkaufen. Wenn das (den Händlern) Angezeigte gefunden wird, soll man den mit dem corpus delicti Abgefaßten nach der Herkunft ... ... . XV, 56 und Çank,'s Glosse dazu zeigt, muß man wohl mit B antargṛihanityam lesen. Aber dann ist ... ... wissen können. Ist ādeça Ausweis, Indizien, Leumund? Oder soll man mit dem Text vā deças ...

... nicht richtig sein. Ich vermute, man muß nach 390, 8 in prativihitadurgaḥ ändern: »hat ... ... worden ist. A5 3 Natürlich muß man abhinnaḥ lesen. Vgl. zu diesen ... ... A6 8 Man muß jedenfalls im Einklang mit Kām. XIX, 67 und XX, ...

Lied der Jägermeister nach einer Jagd des Königs mit Gästen und Fremden. Am ungraden Tage, der günstigen Zeit, 1 Da hat man geopfert, Gebete geweiht. Jagdwagen, sie waren auf's beste bereit, Und ...

... fast wohl gewohnet. Ich will mit dem Propheten David singen: Und wenn mir gleich mein Leib und ... ... Hitze vergönnet sie auch, daß sie mag freundlich kühlen, und ist mit allen Qualitäten ein freundlicher Wille. Sie ... ... an dem Kinde vermehret wird und sie mit ihm mag Freude haben. 78. Da sich aber das Kind ...

... und die verschiedenen Freunde, denen man helfen soll. Der Anzugreifende mag, wenn er in den ... ... oder einer der die Lösung eines Bündnisses mit einem Freund oder mit einem Widersacher herbeizuführen wünscht«. 5 ... ... Mudrār. 76, 3) vergleichen. Oder soll man übersetzen: »Denn zusammen mit (der Frucht) der Mühe, die ...

... auch lehrt er in ihm seine Verbindung mit selbigem. Auch darum darf man das Wort »wonneartig« nicht von ... ... erweckten individuellen Âtman, Verbindung mit selbigem lehrt; | die »Verbindung mit selbigem« ist die Verbindung mit dem Âtman desselben, d.h. ...

... 'pi; artha-abhâvât und auch wenn man dies einräumt; weil kein Zweck vorhanden. Eine Bewegung der Urmaterie, welche ... ... dann [weil kein Genuss, auch] keine Wahrnehmung der Sinneseindrücke möglich sein. Nimmt man endlich an, dass der Zweck in beidem bestehe, so würde wegen der ...

... mancherlei Kräften | verbunden ist? Darauf dient zur Antwort: »auch ist sie mit allem ausgerüstet, wie dies ersichtlich«; d.h. auch muss man annehmen, dass sie, die höchste Gottheit, mit allen Kräften verbunden ist; ... ... Denn in dieser Weise zeigt die Schrift die Verbindung der höchsten Gottheit mit allerlei Kräften an Stellen wie: ...

... : Nachdem er den Grenznachbarn mit dem Grenznachbarn (nicht aber auch mit sich selber) in Krieg verwickelt ... ... worden ist, und dessen Aufrechterhaltung mit dem Gedanken: »Wie könnte man erreichen, daß es vom anderen ... ... gefällt es seinen Leuten nicht. Mit meinen Freunden steht er im Bunde, mit meinen Hassern im Krieg. ...