4. Kapitel Ungerechte Vorwürfe gegen Schüler / Wu Tu Wer sich auf den Beruf eines Lehrers versteht, der macht, daß seine Schüler Ruhe finden und fröhlich sind, Zeit haben, sich erholen können, ernst sind und streng gegen sich selbst. Wenn diese sechs Dinge ...
5. Kapitel Unterscheidung der Erdarten / Biän Tu Der Anfang alles Pflügens beruht auf der guten schwarzen Erde, denn sie hält wenig Feuchtigkeit und trocknet lange nicht aus. Man muß die Pflanzlöcher tief machen. Nur wenn man die Löcher tief genug macht, ist genügend ...
3. taḍito 'dhi Varuṇaḥ, sambandhât über dem Blitze Varuṇa, wegen des Zusammenhanges. Wenn es weiter heisst: »aus der Sonne in den Mond, aus dem ›Monde in den Blitz‹ (Chând. 5, 10, 2), so ist hier ...
52. pareṇa ca çabdasya tâdvidhyam, bhûyastvât tu anubandhaḥ auch wegen des Folgenden ist Sogeartetheit des Schriftwortes; die Verknüpfung aber wegen der Zahlreichheit. »Auch wegen des Folgenden«, nämlich in dem nächstfolgenden Brâhmaṇam: »fürwahr diese Welt ist jenes geschichtete Feuer« ( ...
1. purusha-artho 'taḥ, çabdâd, iti Bâdarâyaṇaḥ das Ziel des Menschen durch sie, aus der Schrift; so Bâdarâyaṇa. Nunmehr fragt sich, ob man die von den Upanishad's gelehrte Erkenntnis des Âtman, wegen der Vorbedingung, dass man [wie ...
6. citi-ta mâtreṇa, tad-âtmakatvâd, iti Audulomiḥ in dem Alleinstoffe der Geistigkeit, weil in dieser sein Wesen, so Audulomi. Wenn auch dem Erlösten die Prädikate der »Sündlosigkeit« und die nächstfolgenden [Chând. 8, 7, 1: »das Selbst, ...
12. dvâdaça-aha-vad ubhaya-vidham Bâdarâyano 'taḥ wie bei der zwölftägigen beide Arten Bâdarâyaṇa, aus demselben Grunde. Hingegen meint der Lehrer Bâdarâyaṇa »aus demselben Grunde,« nämlich weil die Schrift Andeutungen von beiden enthält, dass beide Arten vorkommen; wenn ...
Ethik (gr. ta êthika von to êthos = Sitte , Gesinnungsart) oder Moral ... ... . v. Hartmann , Phänomenol. d. sittl. Bewußtseins . Berlin 1880. Th. Achelis , Ethik. Leipzig 1900. Vgl. Eudämonismus und Determinismus ...
Andre , das ( ta alla tou henos, to allo, tên heteran physin tou eidous ) nennt PLATO das Nicht-Eine, den Gegensatz zum Einen, die Mannigfaltigkeit , Unbestimmtheit, die am Formprincip, an der Idee (s. d.) teilhat (Parm ...
Agens ( to poioun ): das Tätige, Wirkende, Princip des Wirkens . » ... ... est nobilius patiente« (AUGUSTINUS, THOMAS, Sum. th. I, 79, 2) = aei timiôteron to poioun tou paschontos (ARISTOTELES, De an. III, D, 430a 18 ...
... griechischen Originals in: Ha panta ta tu Platônos, herausgegeben von M. Musoros, Venedig 1513. Erste ... ... 1482/84). Erstdruck des griechischen Originals in: Hapanta ta tu Platônos, herausgegeben von M. Musoros, Venedig 1513. Erste deutsche ... ... . (ca. 1482/84). Erstdruck des griechischen Originals in: Hapanta ta tu Platônos, herausgegeben von M. ...
Inhalt des Begriffs ( Begriffsinhalt , (s. d.)) ... ... man einfache und zusammengesetzte Begriffe . – ARISTOTELES spricht vom enyparchein en tô logô tô ti esti legonti (Anal. post. I 4, 73a 35; Met. VII ...
Quiddität (mittellat. vom lat. quid = was?) bezeichnet bei den Scholastikern dasselbe wie Substanz (nach Aristoteles' Ausdruck to ti ên einai oder ti esti ). Vgl. Form .
Asomatisch ( asômaton ): körperlos, unkörperlich. So nennen die Stoiker das Leere ( kenon ) und die Zeit ( asômaton de to hoion te katechesthai hypo sômatôn ou katechomenon Diog. L. VII, 1, 70). So ...
... des Denkens ein Fundament . – ARISTOTELES definiert: homoia legetai ta te pantê tauto peponthota, kai ta pleiô tauta peponthota ê hetera, kai hôn ... ... kath' osa alloiousthai endechetai tôn enantiôn to pleiô echon ê kyriôtera homoion toutô. antikeimenôs de tois homoiois ta ...
Apokatastasis ( apokatastasis pantôn , restitutio universalis): Wiederherstellung, Wiederkunft ... ... sollen eine Apokatastasis gelehrt haben. Ei de tis pisteuseie tois Pythagoreiois hôs palin ta auta arithmô, kagô mythologêsô to rhabdion echôn kathêmenois houtô, kai ta alla homoiôs hexei (Simpl. ad Phys. Ar. 732 Diels). HERAKLIT nimmt ...
Topogene Momente nennt HELMHOLTZ die Ursachen im Gebiete des Realen ... ... Orte uns ein Ding erscheint (Vortr. u. Red. II, 403). To ti ên einai s. Wesen .
Fünftes Buch Wir Furchtlosen Carcasse, tu trembles? Tu tremblerais bien davantage, si tu savais où je te mène. Turenne
... to on yen aei, genesin de ouk echon; kai ti to gignomenon men kai apollymenon, ontôs de oudepote ... ... VIII , und auch Aristoteles sagt: dia ti hoi rythmoi kai ta melê, phônê ousa, êthesin eoike ; ... ... L. VII) anführt: tô arithmô de ta pant' epeoiken (numero cuncta asstmilantur) . Und ...
... de theon kai allote noun kai ta loipa, ta de antikeiyena tô agathô anêrei, mê einai ... ... kai tas kata tautas praxeis. ta d' ektos to te spouthaian echein patrida kai spoudaion philon ... ... ison to pan agathon kalon einai kai to isodynamein tô kalô to agathon, hopôr ison esti toutô ...
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