Zweites Adhikaraṇam.1
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[649] Jeder Dvija (Zweimalgeborene, durch die Umgürtung mit der Opferschnur wiedergeborene, also jeder Brahmane, Kshatriya und Vaiēya) soll nach der Smṛiti vier Āērama's (Orden, Lebensstadien) durchlaufen, 1) als Brahmacārin Brahmanenschüler, 2) als Gṛihastha Hausvater, 3) als Vānaprastha Waldeinsiedler, 4) als Parivrājaka Pilger, der auch Bhikshu Bettler oder Saṃnyāsin Entsager heisst. Die folgende Kontroverse untersucht, ob der dritte und vierte Āērama (welche dabei bald getrennt, bald als »Keuschheitsorden«, »anderes Lebensstadium« in eins zusammengefasst werden) von der Schrift nur als vorhanden erwähnt oder aber geboten werden.

Quelle:
Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 649.
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