XVII
Das Zorn-Kapitel
[665] 221
Den Zorn gib auf, verlasse allen Hochmut,
Befreie dich von allen Daseinsbanden;
Der an dem Körperlichen nicht mehr haftet,
Den Untreffbaren treffen keine Leiden.
222
Wer seinen raschen Zorn anhält
Wie ein Gespann in vollem Lauf,
Den nenne Wagenlenker ich;
Nur Zaumhälter sind andere.
223
Durch Sanftmut triff den Zornigen,
Den Bösen durch die gute Tat,
Schenkend besieg' den Geizigen,
Den Lügner durch das wahre Wort.
224
Sei wahrhaft, diene nicht dem Zorn
Und gib, wenn man um wenig fleht:
Durch diese drei Gewohnheiten
Erhebst du zu den Göttern dich.
225
Die keinem Wesen Leides tun,
Die heilig wandeln immerdar,
Gehn ein ins Unvergängliche,
Wo alles Weh total erlischt.
[665] 226
Den wachsam stets Verweilenden,
Bei Tag und Nacht sich Übenden,
Nibbānam heiß Begehrenden
Entschwindet aller Willenswahn.
227
Nicht war es bei den Alten so
Wie bei den Heutigen der Brauch
Zu schmähen den, der schweigsam bleibt,
Zu schmähen den, der vieles spricht,
Zu schmähn auch den, der maßvoll spricht,
Zu schmähen jeden in der Welt.
228
Es war nicht und es wird nicht sein
Und lebt auch gegenwärtig nicht
Ein überall Geschmäheter,
Ein überall Gepriesener.
229
Wenn aber die Verständigen
Den Weisen, Reinen, Standhaften,
Den makellosen Heiligen
Einmütig preisen Tag für Tag,
230
Ihn, der dem reinsten Golde gleicht:
Wer möchte schmähn dann solchen Mann?
Sogar die Götter preisen ihn,
Selbst vom Brahmā wird er verehrt.
231
Der Taten Ungestüm halt' an,
Im Handeln sei du wohlbezähmt;
Verlasse böser Taten Pfad,
Dem guten Handeln bleibe treu.
[666] 232
Der Worte Ungestüm halt' an,
Im Reden sei du wohlbezähmt;
Verlasse böser Rede Pfad,
Der guten Rede bleibe treu.
233
Des Herzens Ungestüm halt' an,
Im Denken sei du wohlbezähmt;
Verlasse bösen Sinnens Pfad,
Dem guten Denken bleibe treu.
234
Die Weisen, welche wohlbezähmt
In Taten und in Worten sind,
Die Weisen, die ihr Herz bezähmt:
Ja, diese nennt man ganz bezähmt.
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Als Hoffmanns Verleger Reimer ihn 1818 zu einem dritten Erzählzyklus - nach den Fantasie- und den Nachtstücken - animiert, entscheidet sich der Autor, die Sammlung in eine Rahmenhandlung zu kleiden, die seiner Lebenswelt entlehnt ist. In den Jahren von 1814 bis 1818 traf sich E.T.A. Hoffmann regelmäßig mit literarischen Freunden, zu denen u.a. Fouqué und Chamisso gehörten, zu sogenannten Seraphinen-Abenden. Daraus entwickelt er die Serapionsbrüder, die sich gegenseitig als vermeintliche Autoren ihre Erzählungen vortragen und dabei dem serapiontischen Prinzip folgen, jede Form von Nachahmungspoetik und jeden sogenannten Realismus zu unterlassen, sondern allein das im Inneren des Künstlers geschaute Bild durch die Kunst der Poesie der Außenwelt zu zeigen. Der Zyklus enthält unter anderen diese Erzählungen: Rat Krespel, Die Fermate, Der Dichter und der Komponist, Ein Fragment aus dem Leben dreier Freunde, Der Artushof, Die Bergwerke zu Falun, Nußknacker und Mausekönig, Der Kampf der Sänger, Die Automate, Doge und Dogaresse, Meister Martin der Küfner und seine Gesellen, Das fremde Kind, Der unheimliche Gast, Das Fräulein von Scuderi, Spieler-Glück, Der Baron von B., Signor Formica
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