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Anonym/Schi-King - Das kanonische Liederbuch der Chinesen/Erster Theil: Landesübliches/Erstes Buch: Tscheu nân/Zur Vermählung des Königs Wên [Philosophie]

Zur Vermählung des Königs Wên. 2 Ein Entenpaar ruft Wechsellaut, 3 Auf Stromes ... ... und Pauk' entzücken sie. 5 2 Über König Wên (Wên-wâng) siehe die Einleitung. Seine Gemahlin heißt Thái-tse. ...

Volltext Philosophie: Schī-kīng. Heidelberg 1880, S. 65-66.: Zur Vermählung des Königs Wên

Birlinger, Anton/Märchen und Sagen/Sagen, Märchen, Volksaberglauben/3./307. Blitz/5. [Wen der Blitz erschlägt, der hat der Leuten Lob nicht] [Literatur]

5. Wen der Blitz erschlägt, der hat der Leuten Lob nicht. Ertingen.

Literatur im Volltext: Anton Birlinger/ M. R. Buck: Sagen, Märchen und Aberglauben. Freiburg im Breisgau 1861, S. 194.: 5. [Wen der Blitz erschlägt, der hat der Leuten Lob nicht]

Anonym/Schi-King - Das kanonische Liederbuch der Chinesen/Erster Theil: Landesübliches/Achtes Buch: Thsî/Nochmals Wên-Kiang's Schamlosigkeit [Philosophie]

Nochmals Wên-Kiāng's Schamlosigkeit. Der Wagen rollt in raschem ... ... dreist hinan. Die Fluth des Wên geht hoch einher; Der Wandrer kommen mehr und mehr. Der ... ... geht gradhinaus; Thsî's Tochter fährt kaltblütig her. Die Fluth des Wén strömt reißend dort, Der Wandrer Schaaren ...

Volltext Philosophie: Schī-kīng. Heidelberg 1880, S. 184-185.: Nochmals Wên-Kiang's Schamlosigkeit

Goethe, Johann Wolfgang/Gedichte/Gedichte (Ausgabe letzter Hand. 1827)/Inschriften, Denk- und Sendeblätter/58. [Wen ein guter Geist besessen] [Literatur]

58 Wen ein guter Geist besessen, Hält sich das Gedächtnis rein; Alles Übel sei vergessen, Eingedenk der Lust zu sein! Bleib ein fröhliches Vermächtnis Jed Ergetzen, jede Ruh; So belebe dein Gedächtnis, Und dann denke mich ...

Literatur im Volltext: Johann Wolfgang von Goethe: Berliner Ausgabe. Poetische Werke [Band 1–16], Band 1, Berlin 1960 ff, S. 745-746.: 58. [Wen ein guter Geist besessen]

Anonym/Schi-King - Das kanonische Liederbuch der Chinesen/Vierter Theil: Feiergesänge/Erstes Zehent: Feiergesänge von Tscheu/König Wên's Gebote [Philosophie]

König Wên's Gebote. Lichtvoll und fort und fort erleuchtend Sind die Gebote Königs Wên. Vom ersten Opfer, So lang' ihr Brauch wird völlig sein, Verheißen sie für Tschēu Gedeihn.

Volltext Philosophie: Schī-kīng. Heidelberg 1880, S. 468-469.: König Wên's Gebote

Dingelstedt, Franz von/Gedichte/Lieder eines kosmopolitischen Nachtwächters/Nachtwächters Stilleben/8. [Kamerad, wen fährst du - »Den Minister.«] [Literatur]

8. Kamerad, wen fährst du? – »Den Minister.« – Und darum so barsch, so stolz getan? Den hab' ich schon lang auf meinem Register, Soll auch mit nächstem sein Ständchen ha'n! Da stehen die schmucken, ...

Literatur im Volltext: Franz von Dingelstedt: Lieder eines kosmopolitischen Nachtwächters, Tübingen 1978, S. 95-96.: 8. [Kamerad, wen fährst du - »Den Minister.«]

Anonym/Schi-King - Das kanonische Liederbuch der Chinesen/Vierter Theil: Feiergesänge/Drittes Zehent: Feiergesänge von Tscheu/Zu Ehren König Wên's [Philosophie]

Zu Ehren König Wên's. Was König Wên so mühevoll erstrebt, Wir haben es mit Recht empfangen. Verbreiten wir's, sein stets gedenk! Uns laß nur suchen, es zu festigen. Er hat das Amt an Tschēu gebracht; O, stets ...

Volltext Philosophie: Schī-kīng. Heidelberg 1880, S. 496-497.: Zu Ehren König Wên's

Anonym/Schi-King - Das kanonische Liederbuch der Chinesen/Erster Theil: Landesübliches/Erstes Buch: Tscheu nân/Rückkehr des Gemahls aus König Wên's [Philosophie]

Rückkehr des Gemahls aus König Wên's siegreichem Kampfe für das Kaiserhaus. Ich ging entlang des Sjù ... ... wörtlich: Vater und Mutter (fú mù), bezieht sich nach Tschū-hī auf König Wên, der dem Kaiserhause zu Hilfe gekommen war, als es bereits wie im ...

Volltext Philosophie: Schī-kīng. Heidelberg 1880, S. 75-76.: Rückkehr des Gemahls aus König Wên's

Anonym/Schi-King - Das kanonische Liederbuch der Chinesen/Vierter Theil: Feiergesänge/Erstes Zehent: Feiergesänge von Tscheu/Zum Opfer für König Wên [Philosophie]

Zum Opfer für König Wên. O hehre heilige Ahnenhalle! – Ehrfurchtgeeinte würd'ge Helfer 1 Und reiche Menge von Beamten, Nachfolger von der Tugend Wên's, – Entsprechend ihm, der da im Himmel, Durcheilen sie bewegt ...

Volltext Philosophie: Schī-kīng. Heidelberg 1880, S. 467.: Zum Opfer für König Wên

Anonym/Schi-King - Das kanonische Liederbuch der Chinesen/Dritter Theil: Große Festlieder/Erstes Zehent/König Wên, Stifter und Vorbild des Königshauses [Philosophie]

König Wên, Stifter und Vorbild des Königshauses. 1 ... ... ist der Söhn' und Enkel Königs Wên Der Söhn' und Enkel Königs Wên In Stamm und Zweigen fort ... ... Da findet Ruh' der König Wên. 5 Wie großgesinnt war König Wên, – O glänzende ...

Volltext Philosophie: Schī-kīng. Heidelberg 1880, S. 389-391.: König Wên, Stifter und Vorbild des Königshauses

Anonym/Schi-King - Das kanonische Liederbuch der Chinesen/Dritter Theil: Große Festlieder/Erstes Zehent/Königs Wên's Bestimmung, von König Wù bethätigt [Philosophie]

Königs Wên's Bestimmung, von König Wù bethätigt. Erleuchtung Leuchtender ... ... Und an des Wéi-Stroms Uferseit, 3 Als König Wên ging auf die Freit', War dort ... ... Herrliches zu schauen? Vom Himmel war das Amt verlieh'n, War Wên bestimmt zum Konigsrang In Tschēu, in seiner Stadt Umfang. Und sie ...

Volltext Philosophie: Schī-kīng. Heidelberg 1880, S. 391-394.: Königs Wên's Bestimmung, von König Wù bethätigt

Anonym/Schi-King - Das kanonische Liederbuch der Chinesen/Dritter Theil: Große Festlieder/Erstes Zehent/Die prächtigen Bauten und Anlagen des Königs Wên [Philosophie]

Die prächtigen Bauten und Anlagen des Königs Wên. Als er den Wunderthurm ersonnen, 1 Ersonnen und den Plan gemacht, Hat alles Volk sich dran begeben; Kein Tag – und Alles war vollbracht. Anhub er mit: »Nicht hastet euch!« Doch alles ...

Volltext Philosophie: Schī-kīng. Heidelberg 1880, S. 405-406.: Die prächtigen Bauten und Anlagen des Königs Wên

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/42. Kapitel: Kü Li Dsï Gung Wen Die Fragen des Dsï Gung/7. Dsang Wen Dschung [Philosophie]

7. Dsang Wen Dschung Jan Kiu sprach: »Als Dsang Wen Dschung der Verwaltung des Staates Lu vorstand, traf er solche Einrichtungen, daß ... ... , daß er die Sitte verstand?« Meister Kung sprach: »Der alte Dsang Wen Dschung hat nichts von der Sitte verstanden ...

Volltext Philosophie: KKungfutse: Gia Yü, Schulgespräche. Düsseldorf/Köln 1961, S. 184.: 7. Dsang Wen Dschung

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/43. Kapitel: Kü Li Dsï Hia Wen Die Fragen des Dsï Hia/20. Beim Tode Gung-Fu Wen-Bos [Philosophie]

20. Beim Tode Gung-Fu Wen-Bos Als Gung-Fu Wen-Bo starb, da klagten seine Frauen und Nebenfrauen so heftig um ihn, ... ... am weisesten, unter den Männern die Ehemänner am weisesten. Die Mutter des Gung Wen war wirklich weise. Sie beschnitt die ...

Volltext Philosophie: KKungfutse: Gia Yü, Schulgespräche. Düsseldorf/Köln 1961, S. 202-203.: 20. Beim Tode Gung-Fu Wen-Bos

Anonym/Schi-King - Das kanonische Liederbuch der Chinesen/Erster Theil: Landesübliches/Erstes Buch: Tscheu nân/Lob der Güte von König Wên's Nachkommen und Verwandten [Philosophie]

Lob der Güte von König Wên's Nachkommen und Verwandten. Des Einhorns Fuß ist lind; 1 So unsres Fürsten Söhne sind. Ach ja, das Einhorn sind sie, oh! Des Einhorns Stirn ist gut; So All' aus unsres Fürsten Blut. ...

Volltext Philosophie: Schī-kīng. Heidelberg 1880, S. 76-77.: Lob der Güte von König Wên's Nachkommen und Verwandten

Anonym/Schi-King - Das kanonische Liederbuch der Chinesen/Vierter Theil: Feiergesänge/Zweites Zehent: Feiergesänge von Tscheu/König Wù's Opfer zu Ehren seines Vaters Wên [Philosophie]

... Wù's Opfer zu Ehren seines Vaters Wên. Einträchtig sind sie hergekommen Und nahten ehrerbietig schon; Der ... ... , Und ehre, würd'ge Mutter dich. 1 Wên hat dem Himmel die Ruhe und den Frieden des Volkes verschafft, welche ...

Volltext Philosophie: Schī-kīng. Heidelberg 1880, S. 482-483.: König Wù's Opfer zu Ehren seines Vaters Wên

Anonym/Schi-King - Das kanonische Liederbuch der Chinesen/Vierter Theil: Feiergesänge/Erstes Zehent: Feiergesänge von Tscheu/Beim Opfer für König Wên zu Ehren des Himmels [Philosophie]

Beim Opfer für König Wên zu Ehren des Himmels. Ich ... ... Ich halte, füge, richte mich nach König Wên's Geboten, Dem Reiche täglich Ruh' erhaltend. Der Segenbringer König Wên, Er hat es gnädig angenommen. Ich aber will bei ...

Volltext Philosophie: Schī-kīng. Heidelberg 1880, S. 472-473.: Beim Opfer für König Wên zu Ehren des Himmels

Günther, Johann Christian/Gedichte/Gedichte/Lob- und Strafschriften/(Frankfurt) Wittenberg November 1715 - Dresden Anfang September 1719/[Begleitet, wen ihr sollt, ihr matten Pierinnen] [Literatur]

[Begleitet, wen ihr sollt, ihr matten Pierinnen] ... ... allzulanger Bliz versehrt die schärfsten Blicke, Und wen der Strom ergreift, dem wird die Regung kalt. Der Vers erfodert ... ... blizen, Du hörst den gütgen Carl in Ungern schröcklich seyn; Wen wollte nicht Eugen, Gradivens ...

Literatur im Volltext: Johann Christian Günther: Sämtliche Werke. 6 Bände, Band 4, Leipzig 1935, S. 93-99.: [Begleitet, wen ihr sollt, ihr matten Pierinnen]

Schönwerth, Franz/Sagen/Aus der Oberpfalz/Dritter Theil/Dreyzehntes Buch/Hölle/Dritter Abschnitt/2. Aberglaube/33. Harn/5. [Wen die Harnwinde plagen, der binde einen Knopf in sein Hemd und] [Literatur]

5. Wen die Harnwinde plagen, der binde einen Knopf in sein Hemd und legte sich mit dem Gemächte darauf, so vergeht es. Amberg.

Literatur im Volltext: Franz Schönwerth: Aus der Oberpfalz. Sitten und Sagen 1–3, Band 3, Augsburg 1857/58/59, S. 254.: 5. [Wen die Harnwinde plagen, der binde einen Knopf in sein Hemd und]

Waiblinger, Wilhelm/Gedichte/Oden und Elegien aus Rom, Neapel und Sicilien/Oden und Elegien aus Rom/Kunst und Antike/Raffael/1. [Es giebt Seelen, doch wen'ge, die, reiner als andre, vom Urquell] [Literatur]

1. Es giebt Seelen, doch wen'ge, die, reiner als andre, vom Urquell Sich, vom unendlichen Grund alles Lebend'gen, gelöst. Jedes Räthsel der Welt es scheint in ihnen gefunden, Jeglicher Widerstreit hold und entzückend versöhnt. Nimmer trübt sich ...

Literatur im Volltext: Wilhelm Waiblinger: Gedichte aus Italien, Band 2: Oden und Elegien aus Rom, Neapel und Sicilien, Leipzig 1893/1895, S. 51-52.: 1. [Es giebt Seelen, doch wen'ge, die, reiner als andre, vom Urquell]
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