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Dickens, Charles/Romane/Die Lebensgeschichte, Abenteuer, Erfahrungen und Beobachtungen David Copperfields des Jüngeren/Dritter Band/Siebentes Kapitel [Literatur]

Siebentes Kapitel Marta. Wir befanden uns jetzt in Westminster. Wir ... ... der Welt mit mir ginge, wenn sie mich wiedersehen würde, aber auch bis ans fernste Ende der Welt fliehen würde, um sich vor mir zu verbergen. Wenn sie ...

Literatur im Volltext: Dickens, Charles: David Copperfield. München 1910, Band 3, S. 101-113.: Siebentes Kapitel

Dickens, Charles/Romane/Die Lebensgeschichte, Abenteuer, Erfahrungen und Beobachtungen David Copperfields des Jüngeren/Dritter Band/Siebzehntes Kapitel [Literatur]

Siebzehntes Kapitel Die Auswanderer. Noch eins blieb mir zu tun. ... ... einstmals von einer Reise von London nach Canterbury gesprochen hatte, als ob er ans fernste Ende der Erde ginge, jetzt am Vorabend einer Fahrt von England nach Australien ...

Literatur im Volltext: Dickens, Charles: David Copperfield. München 1910, Band 3, S. 244-255.: Siebzehntes Kapitel

Grässe, Johann Georg Theodor/Sagen/Sagenbuch des Preußischen Staats/Zweiter Band/Die Hohenzollerschen Lande/742. Die Heiligenkreuzlinde am Hohenzollern [Literatur]

742. Die Heiligenkreuzlinde am Hohenzollern. (S. Barth, Hohenzoll. ... ... schießen: diesen Pfeil solle er bewahren, denn von Stund an werde derselbe stets das fernste Ziel treffen. Zwar wies der Junker anfangs den höllischen Versucher mit scharfen Worten ...

Literatur im Volltext: Johann Georg Theodor Grässe: Sagenbuch des Preußischen Staates 1–2, Band 2, Glogau 1868/71, S. 667-668.: 742. Die Heiligenkreuzlinde am Hohenzollern

Herder, Johann Gottfried/Theoretische Schriften/Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit/Dritter Teil/Vierzehntes Buch/3. Eroberungen der Römer [Literatur]

III Eroberungen der Römer Als Rom seine Heldenbahn antrat, war ... ... Städte war das größere Unglück, das diesem Lande geschah, weil es bis in die fernste Nachwelt reichte. Mochten diese Völker nach Rom verpflanzt oder ihre traurige Reste ihm ...

Literatur im Volltext: Johann Gottfried Herder: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. 2 Bände, Band 2, Berlin und Weimar 1965, S. 176-184.: 3. Eroberungen der Römer

Anonym/Schi-King - Das kanonische Liederbuch der Chinesen/Vierter Theil: Feiergesänge/Viertes Buch: Feiergesänge von Lù/Lobgesang auf den Fürsten Hi von Lù [Philosophie]

Lobgesang auf den Fürsten Hi von Lù. 1 Wie still die ... ... Kuēi, der Mūng sind uns zur Hand; 10 Bald geht's in's fernste Morgenland Bis zum Gebiet am Meeresstrand; Der Hoâi-Barbar sucht Freundschaftsband, ...

Volltext Philosophie: Schī-kīng. Heidelberg 1880, S. 504-509.: Lobgesang auf den Fürsten Hi von Lù

Baudissin, Wolf Graf und Eva Gräfin/Spemanns goldenes Buch der Sitte/Buch der Sitte/Feste und Ereignisse in der Familie/3. Die Hochzeit/3. Die Hochzeitsfeier [Kulturgeschichte]

3. Die Hochzeitsfeier. 588. Was ziehe ich auf dem ... ... und bringen aller Gedanken in gemeinsame Verbindung. Aber die An- und Stammverwandten bis ins fernste Glied leben zu lassen, immer wieder ein neues Objekt für spitzfindige Wendungen aufzutreiben ...

Volltext Kulturgeschichte: 3. Die Hochzeitsfeier. Baudissin, Wolf Graf und Eva Gräfin: Spemanns goldenes Buch der Sitte. Berlin, Stuttgart [1901], S. 587-597.

Feuerbach, Ludwig/Das Wesen des Christentums/Zweiter Teil. Das unwahre, d.i. theologische Wesen der Religion/23. Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt [Philosophie]

Dreiundzwanzigstes Kapitel Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt Das oberste Prinzip ... ... Gefühl der Einheit mit Gott setzt den Menschen vor Entzückung außer sich – das Fernste wird mit dem Nächsten , das Andre mit dem Eigensten , ...

Volltext Philosophie: Ludwig Feuerbach: Das Wesen des Christentums. Band 2, Berlin 1956., S. 329-348.: 23. Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt

Meyer, Eduard/Geschichte des Altertums/Zweiter Band. Zweite Abteilung: Der Orient vom zwölften bis zur Mitte des achten Jahrhunderts/II. Die Phoeniker/Tartessos [Geschichte]

Tartessos Wie überall auf Erden bewahrt auch in der Pyrenäenhalbinsel der Boden ... ... Tyrier ihre Fahrten bis hierhin ausdehnten. Durch sie ist das Land Taršîš als das fernste Land der Erde dem Orient bekannt und der Ausdruck Taršîš-Schiffe als Bezeichnung der ...

Volltext Geschichte: Tartessos. Eduard Meyer: Geschichte des Altertums. Darmstadt 1965, Bd. 2/2, S. 93-105.

Spengler, Oswald/Der Untergang des Abendlandes/Zweiter Band: Welthistorische Perspektiven/1. Kapitel: Ursprung und Landschaft/2. Die Gruppe der hohen Kulturen/11. [Philosophie]

11 Vor diesem Bilde der Menschenwelt, welches bestimmt ist, das heute ... ... nie eine andere Zeit erwerben konnten, gerade weil für uns in immer wachsendem Maße fernste Ereignisse einen Sinn und eine Beziehung erhalten, der für alle andern und auch ...

Volltext Philosophie: Oswald Spengler: Der Untergang des Abendlandes. München 1963, S. 610-617.: 11.

Burckhardt, Jacob/Griechische Kulturgeschichte/Vierter Band/Neunter Abschnitt. Der hellenische Mensch in seiner zeitlichen Entwicklung/VI. Der hellenistische Mensch [Geschichte]

VI. Der hellenistische Mensch Während in Hellas gegenüber dem Leben im Staate das ... ... sie eine Sühne ein, behielten sich aber heimlich vor, dieselben einst sämtlich in das fernste und ödeste Asien zu verpflanzen (321). Auch diese hielten sich aber nicht an ...

Volltext Geschichte: VI. Der hellenistische Mensch. Jakob Burckhardt: Gesammelte Werke. Darmstadt 1957, Band 8.

Goethe, Johann Wolfgang/Naturwissenschaftliche Schriften/Zur Farbenlehre/Materialien zur Geschichte der Farbenlehre/5. Abteilung. Siebzehntes Jahrhundert/Athanasius Kircher [Literatur]

Athanasius Kircher geboren 1601, gestorben 1680 Er gibt in dem ... ... werden zu können. Denn was nahe ist, vergleicht sich dem Lichte, und das Fernste der Finsternis. Deswegen auch helle Farben, wenn man sie in einem bestimmten Raum ...

Literatur im Volltext: Johann Wolfgang Goethe. Gedenkausgabe der Werke, Briefe und Gespräche. Band 1–24 und Erg.-Bände 1–3, Band 16, Zürich 1948 ff, S. 441-446.: Athanasius Kircher

Jean Paul/Schriften/Vorschule der Ästhetik/Kleine Nachschule zur ästhetischen Vorschule/5. Programm. Über die romantische Dichtkunst/§ 7. Das Romantische außerhalb der Poesie [Literatur]

§ 7 Das Romantische außerhalb der Poesie Jede Dichtart hat unter den ... ... aber erhaben oder schön, und beide sind Fahnen der Zukunft; aber jene verkündigt eine fernste, dieses eine nächste. So ist eine grenzenlose grüne Ebene romantisch wie ein fernes ...

Literatur im Volltext: Jean Paul: Werke. Band 5, München 1959–1963, S. 466-468.: § 7. Das Romantische außerhalb der Poesie

Meyer, Eduard/Geschichte des Altertums/Zweiter Band. Erste Abteilung: Die Zeit der ägyptischen Großmacht/V. Das griechische Festland und die mykenische Kultur/Stoffe und Heimat der Heldensagen [Geschichte]

Stoffe und Heimat der Heldensagen Eine Bestätigung und zugleich Ergänzung erhält das ... ... das Orakel von Dodona; dadurch, daß der ursprünglich nach Arkadien gehörende Odysseus auf die fernste bekannte Insel, Ithaka, versetzt wird, ist dann auch diese Gegend nebst den ...

Volltext Geschichte: Stoffe und Heimat der Heldensagen. Eduard Meyer: Geschichte des Altertums. Darmstadt 1965, Bd. 2/1, S. 285-287.

Meyer, Eduard/Geschichte des Altertums/Zweiter Band. Zweite Abteilung: Der Orient vom zwölften bis zur Mitte des achten Jahrhunderts/VIII. Chetiter, Aramaeer und Assyrer in Syrien und Mesopotamien bis zum Jahre 745 v. Chr/Tiglatpileser I [Geschichte]

Tiglatpileser I. In die Gebiete am Euphrat und in Nordsyrien haben die ... ... in derselben Weise begnadigt und entlassen. Dies Dajaeni kehrt auch bei Salmanassar III. als fernste der armenischen Landschaften wieder; es wird nördlich von Erzerum in den Tälern zum ...

Volltext Geschichte: Tiglatpileser I. Eduard Meyer: Geschichte des Altertums. Darmstadt 1965, Bd. 2/2, S. 375-386.

Hegel, Georg Wilhelm Friedrich/Wissenschaft der Logik/Erster Teil. Die objektive Logik/Erstes Buch: Die Lehre vom Sein/Zweiter Abschnitt: Die Größe (Quantität)/Zweites Kapitel: Quantum/C. Die quantitative Unendlichkeit/b. Der quantitative unendliche Progreß [Philosophie]

b. Der quantitative unendliche Progreß Der Progreß ins Unendliche ist überhaupt der ... ... und Fortdauer. – Das Vorstellen erliegt diesem Fortgehen ins Unermeßlich-Ferne, wo die fernste Welt immer noch eine fernere hat, die so weit zurückgeführte ...

Volltext Philosophie: Georg Wilhelm Friedrich Hegel: Werke. Band 5, Frankfurt a. M. 1979, S. 262-276.: b. Der quantitative unendliche Progreß
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