Online-Bibliothek

264. Wir haben ein Kinderspiel, welches sünnken ådder månken heißt. Zwei Kinder, von denen das eine Sönnchen, das andere Möndchen ist, faßen sich an, sodaß sie einander das Gesicht zukehren, alle übrigen halten sich bei den Rockschößen und ziehen, eine ...

457. Derjenige, welcher zu Pfingsten seine Kühe zuletzt austreibt, heißt der pingsthammel. Theden an der Lenne. Im Süden des Rothaar heißt diese Magd Pfingstmucker. Raumland. Grund.

498. Das zuletzt eingefahrene Getreide heißt in der Gegend nördlich von Olpe Hörkelmei; südlich, wo Franken wohnen, ist der Name unbekannt.

... De hörkelmei draf net dröj einkommen, heißt es, darum gießt man dem, der ihn trägt, sobald er die ... ... sie in den Garten und mähen alles ab. Brockhausen. Zu Eisborn heißt der Busch Håkelmei. Ueber den Namen Hörkelmei vgl. Woeste in ...

34. In Barßen bei Pyrmont heißt der wilde Jäger auch Jäger Jap; man erzählt von ihm den Traum vom Eber und wie er durch diesen zu Tode gekommen, auch wie er verlangt, an der Stelle begraben zu werden, wo er die Wunde ...

493. In der Gegend zwischen Wittingen und Uelzen heißt das Erntefest fast überall noch Vergodendêl. Vgl. außer dem Norddeutsche Gebräuche, Nr. 96, Beigebrachten noch Menzel, Odhin, S. 16.

226. In Dinklage heißt es, daß Hexen besonders gern in hohlen Weidenstämmen wohnen; diese Stämme sind daran erkennbar, daß sie mitunter so heiß anzufühlen sind wie glühend Eisen.

587 b . Vom Brote heißt es ›Vergif nich den Knust, süs gifst du 'n Sęgen ut 't Hus.‹ Gegend von Serrahn. Brümmer.

31. Die wilde Jagd heißt Bernkes - (fast Berenkes) Jagd; der Jäger hat an einem Pâskendag einen Hasen gejagt und muß dafür ewig jagen. Heiden bei Borken. Da auch in dem märkischen Förster Bärens (Märkische Sagen, Nr. 205) ...

17. Der wilde Jäger heißt in der Gegend von Werle der Hojäger. Einmal lagen Pferdejungen beim ... ... ist die Keule wieder verschwunden. – Auch zu Glandorf, südlich von Iburg, heißt der wilde Jäger Hochjäger, ebenso Hoëjäger in der Gegend von ...

s. Eine Flur zwischen Lindern und Kleinen Ging heißt Jammertal. In den Siepen vor dem Jammertal wütete der Teufel als schwarzer Hund. Wer des Weges kam, dem sprang er auf den Rücken, und weil dann der Passant zu jammern anfing, hat die Gegend den ...

186. In Ramsloh im Saterlande heißt es, wenn man während der Zeit von Mittwinter ( meddewinter ) bis Neujahr spinne, so werden es lauter Mettwürste, denn Verhellen sitze darin.

686. Aufblähen des Rindviehs heißt im Volksmunde ›De Pag hebben‹. Mittel dagegen: Man hält dem kranken Vieh den Hut oder Mütze vor Maul und Nase; je schweißiger, desto besser. Domänenpächter Behm in Nienhagen.

286. Von dem Donnerstage (saterl. tunsdej ) heißt es meist, er sei gut zu Hochzeiten; nur in Moorriem scheint man entgegengesetzter Ansicht zu sein. – Im Münsterlande düngt der Bauer am Donnerstag ungern seinen Schafkofen aus; auf manchen Bauernstellen darf an diesem ...

... Dümeker Fuhrmann oder Dümeken's Fuhrmann heißt am Elm und in der Altmark der kleine Stern über der Deichsel am ... ... Vor Mitternacht fährt er aus, nach Mitternacht fährt er nach Haus zurück; er heißt auch der ewige Fuhrmann, und Nachts hört man oft sein hi, ...

495. Der grüne Busch auf dem letzten Fuder heißt der Hörkelmei. Sundwig bei Iserlohn.

371. Das Schwein heißt im Kinderreim Grimmelpries und Riderin: 368 a; beide Namen scheinen verstümmelt. Mittel gegen das Verfangen: 81, 75, 108. Ist dem Behexen ausgesetzt: 209 ff. In die Eichelmast treibt man nur »stakohrige« Schweine, »schulohrige ...

512b. Die letzte Garbe bei der Ernte heißt der Olle und die Leute machen daraus einen Mann, den sie mit Blumen schmücken und dem Gutsherrn bringen, welcher dafür einen Ernteschmaus gibt. Gymnasiast Kieck aus Wolletz in der Ukermark.

57. Zauberei, plattdeutsch töawern, heißt, geheimnisvolle dunkle Kräfte in Bewegung setzen, um bestimmte Zwecke zu erreichen (Krankheiten heilen, Diebe bannen, unsichtbar machen, Schätze finden und heben u. dgl. mehr).

14. Der wilde Jäger heißt Hackelberg zu Herringhausen im Ravensbergischen; zu Riemsloh heißt es, man solle keine Harke umgekehrt liegen laßen, sonst ruhe sich der ewige Jäger darauf.